내용 요약
정의
암행어사 박문수가 악한 사람을 다스리는 내용을 담은 작자·연대 미상의 고소설.
이본 및 계통
한문본은 「박영성가장천신」을 수록하고 있는 『양은천미』에 실려 있다. 『양은천미』의 편찬 연대는 1907~1919년 사이에 이루어진 것으로 추정된다. 구활자본은 대부분 1915년 이후에 간행된 것이다. 이를 근거로 한다면 한문본이 한글본보다 앞선다.
하지만 ‘암행어사 박문수’와 관련된 이야기는 조선 후기에 구비와 문헌으로 다양하게 전승되고 있기 때문에, 두 본의 관계는 앞으로 면밀히 살펴볼 필요가 있다. 예를 들어, 암행어사 박문수를 ‘박 공(朴公)’으로 등장시킨 신소설 「삼쾌정」과 「이몽선전」이 있다. 이 작품은 「박문수전」과 유사한 내용을 담고 있다. 따라서 한문본과 한글본의 선후 문제는 앞으로 이본을 추가로 발굴하고, 작품 형성에 대한 논의를 다각화하여 논의할 필요가 있다.
내용
조선 영조 때 ‘박문수’는 암행어사를 제수받고 전국을 암행하며 돌아다닌다. 한번은 충청도를 거쳐 무주 땅에 들어가 늦은 밤에야 덕유산에 이르렀다. 박문수는 하룻밤 유숙하기 위해 여러 집을 찾다가 한 노인이 젊은이에게 죽여 달라며 소리를 지르는 것을 목격한다. 이 노인과 젊은이는 부자지간이었다.
박문수는 그 연고를 듣는다. 사연인즉, 이 마을은 구씨와 천씨가 많이 살아 ‘구천동’이라 불리는데, 노인만이 유씨였다. 천 씨는 유 씨를 모함하여 유 씨의 며느리를 탈취하려 계교를 썼다. 계교에 빠진 유 씨는 며느리를 빼앗기게 되자 자신의 아들에게 자신을 죽여 달라고 소리를 지른 것이었다. 이 말을 들은 박문수는 무주 관아로 출도(出道)해서 문제를 해결했다.
세월이 지나 박문수는 구천동을 다시 찾는다. 그러다가 옛날 유 씨 노인이 살던 곳에 커다란 기와집이 들어선 것을 보게 된다. 이처럼 기와집이 생긴 이유를 마을 사람들에게 묻자, 천 씨가 관아에 끌려간 뒤로, 모든 재산을 동네 사람들과 유 씨에게 나누어 주었고 이를 밑천으로 유 씨가 큰 부자가 되었다는 말을 듣는다.
어느 날 영조는 조정 신하들을 모아놓고 자신이 겪었던 특이한 경험을 말하게 한다. 이때 박문수는 구천동에서 자신이 겪었던 일을 말하고, 이에 왕을 비롯한 신하들은 크게 감탄하였다.
의의와 평가
참고문헌
논문
- 심재우, ｢역사 속의 박문수와 암행어사로의 형상화｣(『역사와실학』 41, 역사실학회, 2010)
- 유춘동, ｢〈이몽선전〉의 성격과 의미에 대한 연구｣(『한국문학연구』 60, 동국대학교 한국문학연구소, 2019)
- 유광수, ｢암행어사 이야기의 현재적 적용과 스토리텔링 방식에 대하여: 〈신 암행어사〉를 대상으로｣(『온지논총』 37, 온지학회, 2013)
- 오윤선, ｢〈박문수전〉에 나타난 박문수의 인물형과 고전서사물에서의 변이양상｣(『우리어문연구』 31, 우리어문학회, 2008)
- 이헌홍, ｢〈박문수전〉의 제재적 근원 연구｣(『한국민족문화』 29, 부산대학교 한국민족문화연구소, 2007)
- 이헌홍, ｢〈박문수전〉, 한문본과 한글본의 비교 연구｣(『동양한문학연구』 24, 동양한문학회, 2007)
- 육재용, ｢〈삼쾌정〉 연구｣(『고소설연구』 21, 한국고소설학회, 2006)
- 조한필, ｢박문수의 어사 이력과 별견어사(別遣御史) 활동｣(『지방사와 지방문화』 24-2, 역사문화학회, 2021)
주석
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주1
: 추천의 절차를 밟지 않고 임금이 직접 벼슬을 내리던 일. 우리말샘
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