남양주 사릉

南楊州 思陵

• 역사
• 유적
• 조선 전기
• 국가문화유산

이칭

• 이칭: 노산군부인 송씨 묘

유적/고인돌·고분·능묘

• 건립 시기: 조선 전기
• 관련 국가: 조선
• 관련 인물: 단종|정순왕후
• 소재지: 경기도 남양주시
• 양식: 단릉

국가문화유산

• 명칭: 남양주 사릉 (南楊州 思陵)
• 분류: 유적건조물/무덤/왕실무덤/조선시대
• 소재지: 경기 남양주시 진건읍 사릉로 180 (사능리)
• 종목: 사적(1970년 05월 26일 지정)
• 지정기관: 국가유산청

집필 및 수정

• 집필 2021년
• 김민규 (동국대 강사)
• 최종수정 2023년 03월 21일

내용 요약

남양주 사릉은 조선 제6대 단종의 비인 정순왕후 여산송씨의 능이다. 단종과 함께 폐위된 정순왕후의 묘는 해주정씨 선산에 조성되었으며, 1698년 복위 뒤 왕릉의 모습으로 봉릉되었다. 사릉을 봉릉하면서 석물의 크기는 정종 후릉, 석물의 수량은 덕종 경릉을 따랐다. 사적 남양주 사릉(南楊州 思陵)으로 지정되어 있다.

키워드

• 단종
• 정미수
• 정순왕후

정의

조선 제6대 단종의 비인 정순왕후 여산송씨의 능.

건립경위

정순왕후(定順王后, 1440~1521)는 1454년 왕비에 책봉되었으나, 1457년 단종(端宗, 재위 1452~1455)이 노산군(魯山君)으로 강등되자 정순왕후도 함께 부인(夫人)으로 강등되었다. 정순왕후는 평생 단종을 기리며 살았는데 나이가 많이 들어 봉양이 필요했으나 혈육이 없었으므로, 단종의 유일한 조카인 해평부원군(海平府院君) 정미수(鄭眉壽, 1456~1512)의 집에 의탁하였다. 이에 정순왕후가 승하하자 정미수의 해주정씨 선산에 묘소가 조성되었다.

1698년 단종과 정순왕후가 복위되고, 각 묘소는 1699년 봉릉(封陵)이 완료되어 왕릉의 모습을 갖추게 되었다. 왕릉 내에는 민간의 묘가 있을 수 없기에 해주정씨는 선산을 옮겨야 할 상황이었지만, 숙종(肅宗, 재위 1661~1720)은 해주정씨의 의리를 생각해 없애지 않고 그대로 두었다. 그래서 현재 사릉 서쪽 언덕에 정미수 일가의 묘소가 보존되고 있다.

사릉 봉릉 시 석물(石物)^주1의 체제는 후릉(厚陵)을 따르고, 수(數)는 경릉(敬陵)을 따른다고 하였다. 이 말을 사릉 석물과 비교해 보면 석물의 종류는 경릉, 크기는 후릉을 따랐다는 것으로 해석할 수 있다.

형태와 특징

사릉은 병풍석(屛風石)^주2, 난간석(欄干石)이 없는 단릉(單陵)으로 주변에 양석(羊石)^주3 1쌍, 호석(虎石)^주4 1쌍이 배치되어 있으며, 그 앞으로 망주석(望柱石)^주5, 혼유석(魂遊石)^주6, 장명등(長明燈), 문석인(文石人)^주7과 석마(石馬)^주8가 건립되었다.

일반적인 왕릉에 비해 양석, 호석의 수량이 절반이며, 무석인(武石人)^주9이 설치되지 않은 것은 세자묘(世子墓)로 조성된 경릉을 따랐기 때문이다. 능강 아래에는 정자각(丁字閣)^주10, 비각(碑閣), 홍살문^주11이 건립되어 있다.

금석문

비각 내에 있는 사릉 표석은 1771년에 건립되었다. 『춘관통고(春官通考)』에 따르면 사릉에는 ‘노산군부인 송씨지묘(魯山君夫人 宋氏之墓)’라고 하는 옛 비석이 남아 있었다고 한다.

의의 및 평가

사릉은 숙종의 왕릉 석물 간소화 정책이 시작된 중요한 곳으로, 석물의 크기가 줄어들면서 석재의 채취, 운반, 조각 등 제반의 인력과 물자가 줄어든 것을 볼 수 있다. 더불어 사릉 석물 채석장 터〔思陵石物採石場址〕가 서울특별시 기념물로 지정되어 있어서 연구 가치가 높다. 사적 남양주 사릉(南楊州 思陵)으로 지정되어 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『춘관통고(春官通考)』

• - 『사릉봉릉도감의궤』

• 단행본

• - 『조선왕릉 종합학술조사보고서Ⅱ』(국립문화재연구소, 2011)

• 논문

• - 김민규, ｢조선 왕릉 장명등 연구｣(동국대학교 미술사학과 석사학위논문, 2009)

주석

• 주1

  : 무덤 앞에 세우는, 돌로 만들어 놓은 여러 가지 물건. 석인(石人), 석수(石獸), 석주, 석등, 상석 따위가 있다. 우리말샘

• 주2

  : 능(陵)을 보호하기 위하여 능의 위쪽 둘레에 병풍처럼 둘러 세운 긴 네모꼴의 넓적한 돌. 겉에 12신(神)이나 꽃무늬 따위를 새긴다. 우리말샘

• 주3

  : 왕릉이나 무덤 앞에 세워 놓은, 돌로 만든 양 모양의 조각물. 우리말샘

• 주4

  : 왕릉이나 큰 무덤 주위에 돌로 만들어 세운 호랑이. 우리말샘

• 주5

  : 무덤 앞의 양쪽에 세우는 한 쌍의 돌기둥. 돌 받침 위에 여덟모 진 기둥을 세우고 맨 꼭대기에 둥근 대가리를 얹는다. 우리말샘

• 주6

  : 넋이 나와 놀도록 한 돌이라는 뜻으로, 상석(床石)과 무덤 사이에 놓는 직사각형의 돌을 이르는 말. 우리말샘

• 주7

  : 능(陵) 앞에 세우는 문관(文官)의 형상으로 깎아 만든 돌. 도포를 입고 머리에는 복두(幞頭)나 금관을 쓰며 손에는 홀(笏)을 든 공복(公服) 차림을 하고 있다. 우리말샘

• 주8

  : 왕릉 따위의 앞에 돌로 만들어 세워 놓은 말. 우리말샘

• 주9

  : 능(陵) 앞에 세우는 무관(武官) 형상으로 만든 돌. 능 앞 셋째 줄의 왼쪽과 오른쪽에 각각 하나씩 세운다. 우리말샘

• 주10

  : 왕릉에 제사를 지내기 위하여 봉분 앞에 ‘丁’ 자 모양으로 지은 집. 우리말샘

• 주11

  : 능(陵), 원(園), 묘(廟), 대궐, 관아(官衙) 따위의 정면에 세우는 붉은 칠을 한 문(門). 둥근기둥 두 개를 세우고 지붕 없이 붉은 살을 세워서 죽 박는다. 우리말샘