성도회 ()
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정의
음력 12월 8일， 부처의 성도를 기념하기 위하여 개최하는 불교행사.
내용
이 법회는 석가모니가 부다가야 보리수 아래에서 주1을 이룬 음력 12월 8일을 기념하여 행하는 의식이다. 불가에서는 이 부처의 성도일에 부처님오신날 · 열반일(涅槃日)을 더하여 3대 명절이라 하고, 혹은 출가일을 합쳐서 4대 명절이라고도 한다. 이 날은 부처님의 행업(行業)을 찬탄할 뿐 아니라 불도에 깊이 심취하여 정진하는 날이기도 하다. 그리하여 이 날에는 승속(僧俗)을 막론하고 철야정진을 계속하게 된다.
이 성도법회는 달리 성도재산림식(成道齋山林式)이라 하여 선종(禪宗)에서 특히 중요하게 생각한다. 우리 나라 불교가 선종 중심이라는 점에서 이 성도회는 더욱 깊은 의미를 갖고 있는 것이다. 성도법회의 의식절차는 먼저 모게송(暮偈頌) · 송자(頌子) · 참회게(懺悔偈) · 참회진언 등으로 참석인을 정화한 다음, 영산회상(靈山會上)과 화엄회상(華嚴會上) · 미타회상(彌陀會上)의 불보살을 거불(擧佛)하고 다시 조송게(朝頌偈) · 송자 등으로 찬불을 한다.
그리고 입지게(立志偈)로 자신의 수행의 뜻을 굳게 세운 뒤 입지발원(立志發願)과 참회진언으로 다시 한번 마음을 가다듬고 입산게(入山偈) · 염불게(念佛偈) · 출산게(出山偈) 등을 외우면서 수행을 하며, 다시 이를 마치는 것을 상징하는 의식을 행하고 십바라밀정진(十波羅蜜精進)을 계속한다. 이 정진 때에는 철야로 좌선을 하기도 하고 1,000배의 절을 하기도 하며 염불로써 밤을 새우기도 한다.
십바라밀정진이란 의식화된 정진법으로서 수행대중이 열을 지어 도는 열 가지 형태를 말하는데, 이 열 가지 형태에는 모두 교리적인 의미를 부여하고 있다.
① 보시(布施)：보름달형으로 돈다. ② 지계(持戒)：반달형으로 돈다. ③ 인욕(忍辱)：신발형으로 돈다. ④ 정진(精進)：가위형［剪子形］으로 돈다. ⑤ 선정(禪定)：구름형으로 돈다. ⑥ 지혜(智慧)：금강저형(金剛杵形)으로 돈다. ⑦ 방편(方便)：좌우 우물형［雙井形］으로 돈다. ⑧ 원(願)：전후 우물형으로 돈다. ⑨ 역(力)：두 개의 고리형［卓環二周形］으로 돈다. ⑩ 지(智)：달을 둘러싼 별 모양형[星中圓月形]으로 돈다.
한편, 십바라밀정진 외에 해인도(海印圖)를 따라 정진하기도 한다. 해인도는 신라의 의상(義湘)이 『화엄경』을 연구하면서 창안한 법계도(法界圖)로서 4각으로 표현하며 교리의 뜻을 따라 돌도록 되어 있다. 이 십바라밀정진이나 법계도정진은 성도회뿐만 아니라, 일반 재회(齋會) 때에도 행하여지지만, 특히 성도회 때 행하는 데에 더 큰 신앙적 의미를 부여하고 있다.
참고문헌
원전
『관세불형상경(灌洗佛形像經)』
『석문의범(釋門儀範)』
『칙수백장청규(勅修百丈淸規)』
주석
