조라치

詔羅赤▽

• 역사
• 제도
• 고려 후기

이칭

• 이칭: 등촉배(燈燭輩), 조랄치(照剌赤), 촉랄치(燭剌赤)

제도/관직

• 설치 시기: 고려 후기
• 소속: 국왕 직속 기구
• 폐지 시기: 고려 후기

집필 및 수정

• 집필 2021년
• 김보광 (가천대학교 교수)
• 최종수정 2022년 11월 09일

내용 요약

조라치는 고려 후기에 몽골의 영향으로 새롭게 등장한 국왕 숙위 조직의 하나이다. 몽골에서 황제의 측근 조직인 겁설의 한 종류로, 고려 후기에 새로운 국왕 근시 조직으로 등장하였다. 『고려사』 병지의 1344년(충혜왕 복위 5)에 단 한 번 나온다. 곧 내승(內乘)과 응방(鷹坊)을 폐지하면서 여기에 속해 있던 대정(隊正)과 산직(散職)을 조라치를 비롯해 팔가치(八加赤), 순군(巡軍) 등에 나누어 소속시켰다.

키워드

• 근시_조직
• 숙위
• 순군
• 응방
• 팔가치

정의

고려 후기, 몽골의 영향으로 새롭게 등장한 국왕 숙위 조직의 하나.

설치 목적

몽골에서 황제의 숙위 조직인 겁설^주1의 한 종류로, 고려에서도 궁궐에서 등촉의 관리나 청소 등의 일상생활을 시봉하는 역할을 담당하였다고 추정된다.

임무와 직능

어원에 대해서는 몇 가지 설이 있다. 하나는 사역(使役)^주2을 의미하는 ‘자로〔zaru〕’에서 유래하여 하인, 노복이라는 의미의 ‘자로치〔zaroci〕’라는 것이다. 다른 하나는 국악에서 ‘조라치’라고 하는 역할이 전승되어 온 것에서, 음악과 관계된 것으로 이해하는 것이다. 몽골에 초고르라는 악기가 있어서 취각을 부는 사람이라는 뜻으로 ‘츄라치’에서 ‘조라치〔吹螺赤〕’로 변형되었다고 보는 것이다.

세 번째는 『세종실록』과 『성종실록』에서 조랄치〔照剌赤〕는 궐정(闕庭)을 청소하는 사람을 부른다는 기록에 주목하여 조랄치와 조라치〔詔羅赤〕를 같다고 이해하는 것이다. 마지막 네 번째로는 몽골의 겁설 조직 중 등불을 가진 사람이라는 뜻의 촉랄치〔燭剌赤〕와 연결시키는 것으로, 최근에 나온 견해이다.

특히 촉랄치는 궁중의 등불뿐만 아니라 궁궐의 동식물, 침실과 욕탕의 정비 등도 담당하였으며, 『세종실록』 12년 1월에 조랄치가 궁성문^주3을 여닫는 일을 했다는 기록도 있어서 촉랄치와 조랄치, 조라치는 궁궐에서 등불의 관리 외에 청소 등 각종 잡일을 담당하였다고 이해하는 것이다. 이와 유사하게 등촉배(燈燭輩)의 사례도 찾을 수 있는데, 이는 조라치의 한역(漢譯)으로 생각된다.

조라치는 『고려사』 병지의 1344년(충혜왕 복위 5)에 단 한 번 나온다. 곧 내승(內乘)과 응방(鷹坊)을 폐지하면서 여기에 속해 있던 대정(隊正)과 산직(散職)을 조라치를 비롯해 팔가치〔八加赤〕, 순군(巡軍) 등에 나누어 소속시켰다는 것이다. 이것만으로 이들의 역할을 정확히 알기는 어렵지만, 국왕의 근시 조직으로 존재하였음을 짐작할 수 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『고려사(高麗史)』

• - 『고려사절요(高麗史節要)』

• 논문

• - 임형수, ｢고려후기 겁설제 운영 연구｣(고려대학교 박사학위논문, 2018)

• - Paul Pelliot 저, 민현구 역, ｢고려사에 실려 있는 몽고어｣(『백산학보』 4, 백산학회, 1968)

• - 白鳥庫吉, ｢高麗史に見たる蒙古語の解析｣(『東洋學報』 18-2, 1929)

주석

• 주1

  : 고려 시대에, 궁중에서 번을 갈마들며 숙직을 하던 집사(執事). 몽골어에서 온 이름이다. 우리말샘

• 주2

  : 사람을 부리어 일을 시킴. 또는 시킴을 받아 어떤 작업을 함. 우리말샘

• 주3

  : 고대나 중세 때에, 궁성 성벽에 동서남북으로 내던 문. 우리나라에서는 쌍여닫이식 문을 만들고 그 위에 보통 문루를 세웠으며 합각지붕을 이었다. 우리말샘