지장구존도

地藏九尊圖

• 예술·체육
• 작품
• 고려 후기
• 국가문화유산

이칭

• 이칭: 지장도 (地藏圖)

작품/서화

• 소장처: 리움미술관

국가문화유산

• 명칭: 지장도 (地藏圖)
• 분류: 유물/불교회화/탱화/보살도
• 소재지: 서울 용산구 이태원로55길 60-16, 삼성미술관 리움 (한남동)
• 웹페이지: https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=1121107840000
• 위도: 37.5365283
• 종목: 보물(1984년 08월 06일 지정)
• 지정기관: 국가유산청

집필 및 수정

• 집필 2024년
• 김자현 (동국대학교 불교문화연구원 연구교수, 불교회화사)
• 최종수정 2025년 12월 02일

지장도

내용 요약

「지장구존도」는 서울특별시 용산구 한남동 리움미술관에 소장된 고려 후기 불교 회화이다. 비단 바탕에 채색하였고, 그림의 크기는 세로 104.3㎝, 가로 55.6㎝이다. 지장삼존과 제석, 범천, 사천왕이 표현된 지장보살도로, 명부계의 주요 도상인 시왕과 권속들은 생략되어 있다. 당시 제석천과 범천, 사천왕이 지장보살도의 주요 구성 요소로 인식되었음을 짐작하게 한다. 1984년 보물로 지정되었다.

키워드

• 범천
• 사천왕
• 제석
• 지장보살 도
• 호법신중

정의

서울특별시 용산구 한남동 리움미술관에 소장된 고려 후기 불교 회화.

내용

지장보살과 팔존(八尊)의 권속을 그린 지장구존도이다. 화기(畫記)가 없어 정확한 제작 연대는 알 수 없으나, 그림의 양식이나 제작 기법으로 보아 고려 후기인 14세기에 제작된 것으로 추정된다. 비단 바탕에 채색하였고, 그림의 크기는 세로 104.3㎝, 가로 55.6㎝이다. 현재 서울특별시 용산구 한남동 리움미술관에 소장되어 있으며, 1984년 보물로 지정되었다.

두건을 쓴 지장보살을 중심으로 좌우에는 협시인 도명존자(道明尊者)^주1와 무독귀왕(無毒鬼王)이, 앞에는 제석천(帝釋天)과 범천(梵天)이 시립하고 있으며, 사천왕이 이들을 호위하고 있다. 지장의 권속들은 모두 원형 두광(頭光)^주2을 갖춘 채 합장을 하고 서 있고, 사천왕 중 북방다문천왕(北方多聞天王)만 보탑(寶塔)을 들고 있다. 제석천과 범천, 그리고 사천왕은 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』, 『사천왕경(四天王經)』, 『지장보살십재일경(地藏菩薩十齋日經)』 등에 지장을 옹호하고 받드는 존재로 언급되어 있다.

의의 및 평가

명부계(冥府界)의 주요 도상인 시왕(十王)과 권속들이 생략되고 지장삼존과 천신(天神)들만 표현되어 있는 점이 독특하다. 이는 당시 제석천과 범천, 사천왕이 지장보살도의 주요 구성 요소로 인식되었음을 짐작하게 한다. 신중원(神衆院)을 건립하고 사천왕도량(四天王道場)과 신중도량(神衆道場)을 개설하는 등 호법신중(護法神衆) 관련 신앙이 활발했던 고려의 신앙 경향이 지장보살도까지 적극 반영된 결과로 해석할 수 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』

• 단행본

• - 『대고려 그 찬란한 도전』(국립중앙박물관, 2018)

• - 『고려불화대전』(국립중앙박물관, 2010)

• - 기쿠다케 준이치, 정우택, 『고려시대의 불화』(시공사, 1997)

• 논문

• - 신광희, ｢고려불화(高麗佛畫)의 유사성과 의미｣(『불교학보』 85, 동국대학교 불교문화연구원, 2018)

• 기타 자료

• - [국가유산포털](https://www.heritage.go.kr)

주석

• 주1

  : 지장보살의 왼쪽에 있는 보처존(補處尊). 우리말샘

• 주2

  : 부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛. 탱화 따위에서 머리 언저리에 동그라미를 그려 나타낸다. 우리말샘