정의
조선후기 충주목사, 동지돈령부사 등을 역임한 문신. 문인·종교인.
개설
생애 및 활동사항
남상교는 순교한 천주교 신자일 뿐 아니라 선정 치리자로서도 칭앙을 받았다. 현풍현감(1837년 12월∼1840년 12월)을 지냈을 당시, 일가족이 현풍에 3년 동안 살았는데 흉년이 들어 어려움에 처한 백성들을 도왔기 때문에 그 덕을 기려 청덕비가 세워졌다. 이 비는 현풍 사무소에 있다가 1974년 5월 27일 절두산 성지로 옮겨졌다. 다산(茶山) 정약용(丁若鏞, 1762∼1836)과 더불어 실학을 추구하였으며, 덕망 높은 치리자와 농산 학자로서도 이름을 날렸다.
남상교는 정약용, 이학규(李學逵, 1770∼1835) 이후 남인계 시인들 중 가장 주목할 만한 인물이자 한시문에 능한 문학가로서 당대에 널리 알려져 있었다. 남상교와 직접 교유한 홍한주(洪翰周, 1798∼1868)는 저서 『지수염필(智水拈筆)』에서 그의 시를 일컬어 ‘시인(詩人)의 시’라고 극찬하였다.
남상교는 주로 연작형 시를 즐겨 지었는데, 남녀 간의 애절한 사랑을 읊은 18수 연작시인 「미인시(美人詩)」를 비롯하여 「산거절구(山居絶句)」, 「병중서사(病中書事)」, 「유서(柳絮)」 등이 널리 읽혔으며 많은 시들이 『우촌시고(雨村詩藁)』, 『삼수당시집(三秀堂詩集)』, 『청랑간관초고(靑琅玕館初稿)』에 전한다.
참고문헌
- 『우촌시고(雨村詩藁)』
- 『삼수당시집(三秀堂詩集)』
- 『청랑간관초고(靑琅玕館初稿)』
- 『의령남씨족보(宜寧南氏族譜)』
- 『103위 성인전』(박노연 외, 을지출판사, 2004)
- 『현풍 본당 25년사』(대구대교구 천주교 현풍교회, 1996)
- 『한국 본당의 역사』(한국교회사연구소, 1982)
- 『근세조선정감』 상(박제형 저, 이익성 역, 탐구당, 1975)
- 『한국천주교회사』(유홍열, 가톨릭출판사, 1975)
- 「우촌 남상교 시 연구」(이현일, 『한국한문학연구』 42, 한국한문학회, 2008)
- 「남상교 〈미인시〉의 연정가사적 성격」(김팔남, 『어문연구』 46, 어문연구학회, 2004)
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