"키워드 : 규범"
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사회는 인간의 공동생활을 위한 구성체이자 공동생활 과정에서 생겨난 집합적 질서이다. 사회를 보는 관점은 사회의 실재를 둘러싸고 명목론과 실재론으로 나뉘고, 또한 사회 질서의 본질을 둘러싸고 기능론과 갈등론, 관념론과 물질론이 나뉜다. 사회에 대한 사회 과학적 관심은 산업화와 민주주의를 거쳐 근대사회가 성립된 이후 등장했다. 한국의 사회는 유교 중심의 농업에 기반한 전통사회가 조선 멸망과 함께 붕괴되고 일제시대의 과도기를 거치면서 해방 이후 산업 기반의 근대사회로 바뀌고, 세기가 바뀌면서 글로벌 탈근대적 사회로의 변화를 겪고 있다.
사회 (社會)
사회는 인간의 공동생활을 위한 구성체이자 공동생활 과정에서 생겨난 집합적 질서이다. 사회를 보는 관점은 사회의 실재를 둘러싸고 명목론과 실재론으로 나뉘고, 또한 사회 질서의 본질을 둘러싸고 기능론과 갈등론, 관념론과 물질론이 나뉜다. 사회에 대한 사회 과학적 관심은 산업화와 민주주의를 거쳐 근대사회가 성립된 이후 등장했다. 한국의 사회는 유교 중심의 농업에 기반한 전통사회가 조선 멸망과 함께 붕괴되고 일제시대의 과도기를 거치면서 해방 이후 산업 기반의 근대사회로 바뀌고, 세기가 바뀌면서 글로벌 탈근대적 사회로의 변화를 겪고 있다.
한 나라에서 공용어로 사용하는 언어의 말소리에 대한 규범.
표준발음법 (標準發音法)
한 나라에서 공용어로 사용하는 언어의 말소리에 대한 규범.
국가나 민간 기관이 국민이 사용하는 말을 통일·발전시키려는 정책.
언어 정책 (言語 政策)
국가나 민간 기관이 국민이 사용하는 말을 통일·발전시키려는 정책.
국립국어원은 국어의 발전과 국민의 언어생활을 향상하는 연구 사업을 추진하고 체계적인 정책 수립의 기반을 마련하는 국가기관이다. 이 기관은 국어 연구와 정책 방향과 관련한 사업의 일관된 지속성을 확보하고자 설립되었다. 1984년 문교부에서 학술원 내에 설치한 임의 기관인 ‘국어연구소’에서 시작되었다. 1990년에 문화부의 소속 기관인 ‘국립국어연구원’으로 확대·개편되었다. 2004년에 문화관광부 산하 국어 정책의 핵심 기관이 되면서 명칭도 '국립국어원'으로 바뀌었다. 국립국어원의 설립 이후 지속적인 국어 정책의 추진과 국어 자료의 체계적인 정리가 가능하게 되었다.
국립국어원 (國立國語院)
국립국어원은 국어의 발전과 국민의 언어생활을 향상하는 연구 사업을 추진하고 체계적인 정책 수립의 기반을 마련하는 국가기관이다. 이 기관은 국어 연구와 정책 방향과 관련한 사업의 일관된 지속성을 확보하고자 설립되었다. 1984년 문교부에서 학술원 내에 설치한 임의 기관인 ‘국어연구소’에서 시작되었다. 1990년에 문화부의 소속 기관인 ‘국립국어연구원’으로 확대·개편되었다. 2004년에 문화관광부 산하 국어 정책의 핵심 기관이 되면서 명칭도 '국립국어원'으로 바뀌었다. 국립국어원의 설립 이후 지속적인 국어 정책의 추진과 국어 자료의 체계적인 정리가 가능하게 되었다.
반상차림에 쓰는 격식화된 식기.
반상기 (飯床器)
반상차림에 쓰는 격식화된 식기.
조선후기 문신·학자 송시열의 『우암계녀서』를 후대인이 원고지에 펜으로 필사한 교훈서. 여훈서.
우암선생계녀사 (尤庵先生誡女詞)
조선후기 문신·학자 송시열의 『우암계녀서』를 후대인이 원고지에 펜으로 필사한 교훈서. 여훈서.
경상북도 영천시 임고면 양항리 임고서원에 소장된 유학서. 서원유물.
임고서원 전적 (臨皐書院 典籍)
경상북도 영천시 임고면 양항리 임고서원에 소장된 유학서. 서원유물.
불교에서 비구와 비구니의 복장·위의·식사 등에 관한 100가지 규율을 지칭하는 용어. 승려계율.
백중학 (百衆學)
불교에서 비구와 비구니의 복장·위의·식사 등에 관한 100가지 규율을 지칭하는 용어. 승려계율.
「교원심득」은 1916년 조선에서 근무할 교원의 행동규범을 담아 조선총독부가 제정한 법령이다. 교원들에게 1890년의 「교육칙어」와 1911년의 「조선교육령」에 명시된 제국 교육과 국가주의 교육의 본의에 충실히 임할 것을 주문한 행동규범이었다. 1881년 6월에 제정된 이래 일본에 적용되었던 「소학교교원심득」과는 달리 식민지 조선의 일본인과 조선인 교원들에게 충량한 신민 양성 교육에 앞장설 것을 촉구하였다.
교원심득 (敎員心得)
「교원심득」은 1916년 조선에서 근무할 교원의 행동규범을 담아 조선총독부가 제정한 법령이다. 교원들에게 1890년의 「교육칙어」와 1911년의 「조선교육령」에 명시된 제국 교육과 국가주의 교육의 본의에 충실히 임할 것을 주문한 행동규범이었다. 1881년 6월에 제정된 이래 일본에 적용되었던 「소학교교원심득」과는 달리 식민지 조선의 일본인과 조선인 교원들에게 충량한 신민 양성 교육에 앞장설 것을 촉구하였다.
국회의원윤리강령은 1991년 「국회법」에 규정된 국회의원 행동 강령이자 징계 심사 기준이다. 국회의원의 윤리 및 자격을 심사하는 국회의 윤리 특별위원회의 최초의 규범적 근거이다. 2010년 5월 28일 개정 「국회법」은 국회의원의 윤리 의식을 강화하기 위해 「국회의원 윤리 강령」 및 「국회의원 윤리 실천 규범」을 위반하였을 경우 즉시 징계할 수 있도록 징계 사유로 규정하였다. 따라서 국회의원이 「국회의원 윤리 강령」이나 「국회의원 윤리 실천 규범」을 위반하면, 국회는 윤리 특별위원회의 심사를 거쳐 의결로써 징계할 수 있다.
국회의원윤리강령 (國會議員倫理綱領)
국회의원윤리강령은 1991년 「국회법」에 규정된 국회의원 행동 강령이자 징계 심사 기준이다. 국회의원의 윤리 및 자격을 심사하는 국회의 윤리 특별위원회의 최초의 규범적 근거이다. 2010년 5월 28일 개정 「국회법」은 국회의원의 윤리 의식을 강화하기 위해 「국회의원 윤리 강령」 및 「국회의원 윤리 실천 규범」을 위반하였을 경우 즉시 징계할 수 있도록 징계 사유로 규정하였다. 따라서 국회의원이 「국회의원 윤리 강령」이나 「국회의원 윤리 실천 규범」을 위반하면, 국회는 윤리 특별위원회의 심사를 거쳐 의결로써 징계할 수 있다.
사회화는 개인이 사회적 규범과 가치를 학습하고 수용하고 실행하는 과정이다. 사회는 끊임없이 변하는데, 이때 개인은 새로운 환경에 처하게 되고 그에 적응해야 한다. 또한 개인은 평생 동안 사회적 규범과 기대를 이해하고 사회의 가치와 신념을 수용해서 사회의 능숙한 구성원이 되어야 한다. 사회화의 기능은 개인이 사회의 지배적인 규범과 가치를 기꺼이 따름으로써 사회가 질서와 안정을 이루도록 하는 데 있다.
사회화 (社會化)
사회화는 개인이 사회적 규범과 가치를 학습하고 수용하고 실행하는 과정이다. 사회는 끊임없이 변하는데, 이때 개인은 새로운 환경에 처하게 되고 그에 적응해야 한다. 또한 개인은 평생 동안 사회적 규범과 기대를 이해하고 사회의 가치와 신념을 수용해서 사회의 능숙한 구성원이 되어야 한다. 사회화의 기능은 개인이 사회의 지배적인 규범과 가치를 기꺼이 따름으로써 사회가 질서와 안정을 이루도록 하는 데 있다.