"키워드 : 연세대학교"
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서울특별시 서대문구 신촌동에 있는 연세대학교 의과대학 소속 의학전문박물관.
연세대학교 의과대학 동은의학박물관 (延世大學校 醫科大學 東隱醫學博物館)
서울특별시 서대문구 신촌동에 있는 연세대학교 의과대학 소속 의학전문박물관.
해방 이후 『고린도전서』, 『신약개론』, 『데살로니가 전후서』 등을 저술한 신학자. 목사.
김용옥 (金龍玉)
해방 이후 『고린도전서』, 『신약개론』, 『데살로니가 전후서』 등을 저술한 신학자. 목사.
지동식은 해방 이후 서울복음교회 담임목사, 연세대학교 신과대학 교수 등을 역임한 목회자 및 신학자이다. 1940년 일본신학교를 졸업하고, 1950년대 성서학자들과 복음동지회를 결성해 1961년 『마태의 복음서』를 출판하였다. 서울복음교회에 교계의 목회자와 신학교 교수들을 초청하고 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장을 역임하는 등 에큐메니즘을 실천하였고, 기독교대한복음교회가 한국 기독교계에 자리잡을 수 있도록 노력하였다. 서구의 첨단 신학을 비판적으로 소개했는데, 특히 한국 칼 바르트 신학의 선구자라는 평가를 받고 있다.
지동식 (池東植)
지동식은 해방 이후 서울복음교회 담임목사, 연세대학교 신과대학 교수 등을 역임한 목회자 및 신학자이다. 1940년 일본신학교를 졸업하고, 1950년대 성서학자들과 복음동지회를 결성해 1961년 『마태의 복음서』를 출판하였다. 서울복음교회에 교계의 목회자와 신학교 교수들을 초청하고 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장을 역임하는 등 에큐메니즘을 실천하였고, 기독교대한복음교회가 한국 기독교계에 자리잡을 수 있도록 노력하였다. 서구의 첨단 신학을 비판적으로 소개했는데, 특히 한국 칼 바르트 신학의 선구자라는 평가를 받고 있다.
해방 이후 『강화학 최후의 광경』, 『사천강단』, 『예루살렘 입성기』 등을 저술한 학자. 역사학자.
민영규 (閔泳珪)
해방 이후 『강화학 최후의 광경』, 『사천강단』, 『예루살렘 입성기』 등을 저술한 학자. 역사학자.
해방 이후 『현대철학의 이해』, 『말의 힘』, 『교육과 사상』 등을 저술한 철학자. 관료.
이규호 (李奎浩)
해방 이후 『현대철학의 이해』, 『말의 힘』, 『교육과 사상』 등을 저술한 철학자. 관료.
해방 이후 대한체육회 이사, 대한올림픽위원회 상임위원 등을 역임한 체육인.
이성구 (李性求)
해방 이후 대한체육회 이사, 대한올림픽위원회 상임위원 등을 역임한 체육인.
허웅은 해방 이후 『국어음운론』, 『우리 옛말본』, 『20세기 우리말의 형태론』 등을 저술한 학자이다. 1918년에 태어나 2004년에 사망하였으며 호는 눈뫼이다. 최현배 선생의 『우리말본』을 읽고 국어를 연구하기로 결심하였다. 해방 후에 부산대학교, 성균관대학교, 연세대학교를 거쳐, 서울대학교 교수로 재직하였다. 『국어음운론』(1958)에서 국어의 음운론을 공시적·통시적 기술을 시도하였다. 『우리 옛말본』(1975)에서 15세기 국어의 형태론을 공시적으로 기술하였다. 『20세기 우리말의 형태론』(1995)에서 우리말 연구의 정통성을 이었다.
허웅 (許雄)
허웅은 해방 이후 『국어음운론』, 『우리 옛말본』, 『20세기 우리말의 형태론』 등을 저술한 학자이다. 1918년에 태어나 2004년에 사망하였으며 호는 눈뫼이다. 최현배 선생의 『우리말본』을 읽고 국어를 연구하기로 결심하였다. 해방 후에 부산대학교, 성균관대학교, 연세대학교를 거쳐, 서울대학교 교수로 재직하였다. 『국어음운론』(1958)에서 국어의 음운론을 공시적·통시적 기술을 시도하였다. 『우리 옛말본』(1975)에서 15세기 국어의 형태론을 공시적으로 기술하였다. 『20세기 우리말의 형태론』(1995)에서 우리말 연구의 정통성을 이었다.
1980∼1990년대 학내 시위자들과 시위 군중들을 진압하고 체포하기 위해 구성된 사복경찰관.
백골단 (白骨團)
1980∼1990년대 학내 시위자들과 시위 군중들을 진압하고 체포하기 위해 구성된 사복경찰관.