"키워드 : 존재"
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장흥 존재고택은 조선 후기에 지은 전라남도 장흥군에 있는 한옥이다. 조선의 실학자 존재 위백규의 고택으로 종가이며, 안채, 사랑채, 문간채, 헛간채가 장방형의 안마당을 둘러싸는 튼ㅁ자형의 배치이다. 겹집 구성으로 많은 공간을 확보한 점, 안채와 사랑채를 근접시켜 원활하게 연결되도록 한 점, 그리고 집의 앞뒤에 풍부한 조경을 한 점 등이 이 집의 특징이다.
장흥 존재고택 (長興 存齋古宅)
장흥 존재고택은 조선 후기에 지은 전라남도 장흥군에 있는 한옥이다. 조선의 실학자 존재 위백규의 고택으로 종가이며, 안채, 사랑채, 문간채, 헛간채가 장방형의 안마당을 둘러싸는 튼ㅁ자형의 배치이다. 겹집 구성으로 많은 공간을 확보한 점, 안채와 사랑채를 근접시켜 원활하게 연결되도록 한 점, 그리고 집의 앞뒤에 풍부한 조경을 한 점 등이 이 집의 특징이다.
조선 후기에 위백규(魏伯珪)가 지은 시조.
농가 (農歌)
조선 후기에 위백규(魏伯珪)가 지은 시조.
고려대학교 철학과 교수로 재임해 동양철학학풍을 이끈 중국철학 분야의 개척자로, 『유교철학사상개요』, 『중국철학개론』 등을 저술한 철학자.
김경탁 (金敬琢)
고려대학교 철학과 교수로 재임해 동양철학학풍을 이끈 중국철학 분야의 개척자로, 『유교철학사상개요』, 『중국철학개론』 등을 저술한 철학자.
『부다페스트에서의 소녀의 죽음』은 1959년 춘조사에서 발행한 김춘수의 시집이다. 이 시집에는 김춘수 초기 시세계의 주요 주제인 존재와 언어에 대한 통찰이 드러난다. 이와 더불어 이념을 기반으로 한 당대 세계의 폭력에 저항하고 인간의 자유에 대해 갈망하는 사회·역사적 통찰을 보여준다.
부다페스트에서의 소녀의 죽음 (Budapest에서의 少女의 죽음)
『부다페스트에서의 소녀의 죽음』은 1959년 춘조사에서 발행한 김춘수의 시집이다. 이 시집에는 김춘수 초기 시세계의 주요 주제인 존재와 언어에 대한 통찰이 드러난다. 이와 더불어 이념을 기반으로 한 당대 세계의 폭력에 저항하고 인간의 자유에 대해 갈망하는 사회·역사적 통찰을 보여준다.
「사력질」은 박목월이 『현대시학』에 연재한 15편의 작품으로 이루어진 연작시이다. 이 연작시는 1970년 5월부터 이듬해 4월까지 『현대시학』에 연재되었다. 자아와 세계의 갈등이 해소되어 화해를 이루고자 하는 갈망을 자연을 소재로 해서 표현한다.
사력질 (砂礫質)
「사력질」은 박목월이 『현대시학』에 연재한 15편의 작품으로 이루어진 연작시이다. 이 연작시는 1970년 5월부터 이듬해 4월까지 『현대시학』에 연재되었다. 자아와 세계의 갈등이 해소되어 화해를 이루고자 하는 갈망을 자연을 소재로 해서 표현한다.
위백규는 조선 후기 전라도 장흥에서 활동한 실학자이다. 윤봉구에게서 수학하여 노론의 학문을 계승하였으나, 다양한 학문에 대한 탐색 속에서 지방 사회의 현실과 접목하여 다양한 경세론을 제시하였다. 향촌의 자율성을 근거로 향중공론에 입각한 개혁론이라는 점에서 특징이 있다.
위백규 (魏伯珪)
위백규는 조선 후기 전라도 장흥에서 활동한 실학자이다. 윤봉구에게서 수학하여 노론의 학문을 계승하였으나, 다양한 학문에 대한 탐색 속에서 지방 사회의 현실과 접목하여 다양한 경세론을 제시하였다. 향촌의 자율성을 근거로 향중공론에 입각한 개혁론이라는 점에서 특징이 있다.
1664년(현종 5)이휘일(李徽逸)이 지은 시조.
전가팔곡 (田家八曲)
1664년(현종 5)이휘일(李徽逸)이 지은 시조.
조선 후기에, 『존재집』, 『구인략』, 『홍범연의』 등을 저술한 학자.
이휘일 (李徽逸)
조선 후기에, 『존재집』, 『구인략』, 『홍범연의』 등을 저술한 학자.
1787년(정조 11) 위백규(魏伯珪)가 지은 가사.
자회가 (自悔歌)
1787년(정조 11) 위백규(魏伯珪)가 지은 가사.