남극관 (南克寬)

조선후기 『몽예집』을 저술한 문인.

• 출생1689년(숙종 15)
• 사망1714년(숙종 40)

숭정역서 (崇禎曆書)

숭정역서는 명나라 말기에 16~17세기 유럽 천문학의 이론과 방법을 한문으로 편역하여 중국에 처음 소개한 천문학 총서이다. 중국식 역법(曆法) 체계에 맞추어 당대의 역법으로 채택될 수 있도록 시도하였으며, 주로 티코 브라헤의 우주론을 수용하였다. 숭정 연간에 서광계(徐光啟, 1562~1633)가 천문학에 밝은 서양 선교사들을 조직하여 편찬을 총괄하고 이천경(李天經, 1579~1659)이 완료하여 『숭정역서라는 이름을 받았다. 명나라 말기에는 실용되지 못하고 청나라 초기에 『서양신법역서』로 개칭되어 첫 번째 시헌력법서로 사용되었다.

• 저자등옥함(테렌츠 Jean Terrenz, 슈렉 Johann Schreck), 나아곡(로 Giacomo Rho), 탕약망(아담샬 Johann Adam Schall von Bell)
• 소장처프랑스 국립도서관 등(명초간본), 서울대학교 규장각한국학연구원 등(명보각본)

태양영축 (太陽盈縮)

태양영축은 지구에서 바라볼 때 천구 상에 보이는 태양의 운행이 평균 속도보다 빠르거나[盈] 느린[縮] 정도이다. 지구는 태양 주위를 타원 궤도로 운동하므로 지구의 공전 속도는 일정하지 않다. 반대로 지구에서 볼 때 태양은 천구 상에서 부등 운동을 한다. 근대 이전의 역법에서 태양의 영축차(盈縮差)는 태양의 실제 위치를 구하기 위해서 고안되었다.

태음지질 (太陰遲疾)

태음지질은 지구에서 바라볼 때 천구 상에 보이는 달의 운동이 평균보다 느리거나[遲] 빠른[疾] 정도이다. 달은 지구 주위를 타원 궤도로 회전하므로, 달의 공전 속도는 일정하지 않고, 지구에서 바라보는 달은 천구상에서 부등 운동을 한다. 근대 이전의 역법에서, 달의 지질차(遲疾差)는 달의 실제 위치를 구하기 위해서 고안되었다. 천구상의 달은 평균 운동으로부터 구한 달의 평균 위치에 지질차를 가감하여 실제 위치를 얻을 수 있다.

평삭법 (平朔法)

평삭법은 1년 12달을 소월과 대월을 번갈아 두는 방법이다. 태음력(太陰曆)은 초하루를 정하는 방법에 따라 평삭법(平朔法)과 정삭법(定朔法)으로 나눌 수 있다. 평삭법은 역원(曆元)에서 삭망월(朔望月)의 길이를 더해서 매월의 초하루를 정한다.

기삼백설 (朞三百說)

기삼백설은 『서경(書經)』 ｢요전(堯典)｣에 등장하는 ‘기삼백(朞三百)’의 문제에 관한 역대 학자들의 논설이다. 『서경』의 ｢요전｣에는 “기(期=朞)는 366일이니 윤달을 사용해야 사시(四時)를 정하고 해[歲]를 이룰 수 있다.”라는 대목이 있다. ‘기삼백설’이란 이 구절에 관한 주석의 일종으로 역대 학자들이 작성한 논설을 일컫는다.