"키워드 : 흥륜사"
검색결과 총 12건
삼국시대 신라 선덕왕의 병을 치료한 흥륜사 승려.
법창 (法暢)
삼국시대 신라 선덕왕의 병을 치료한 흥륜사 승려.
남북국시대 통일신라의 흥륜사 화재로 소실된 남문과 행랑채를 수리하기 위해 모금에 나선 승려.
홍계 (弘繼)
남북국시대 통일신라의 흥륜사 화재로 소실된 남문과 행랑채를 수리하기 위해 모금에 나선 승려.
김현은 신라 설화 속에 등장하는 인물이다. 『삼국유사』 권 5, ｢김현감호｣ 조에 왕경에 사는 귀족 출신의 젊은이로 나온다. 그는 탑돌이를 하다가 호랑이가 변신한 여성을 만났는데, 그 호랑이의 희생으로 인해 높은 관등을 얻자 은혜를 갚기 위해 호원사라는 사찰을 지어주었다고 한다.
김현 (金現)
김현은 신라 설화 속에 등장하는 인물이다. 『삼국유사』 권 5, ｢김현감호｣ 조에 왕경에 사는 귀족 출신의 젊은이로 나온다. 그는 탑돌이를 하다가 호랑이가 변신한 여성을 만났는데, 그 호랑이의 희생으로 인해 높은 관등을 얻자 은혜를 갚기 위해 호원사라는 사찰을 지어주었다고 한다.
남북국시대 당나라에서 불경을 가지고 온 통일신라의 승려.
구덕 (丘德)
남북국시대 당나라에서 불경을 가지고 온 통일신라의 승려.
남북국시대 때, 중시 등을 역임하였으며, 불국사를 창건한 통일신라의 귀족·관리.
김대성 (金大城)
남북국시대 때, 중시 등을 역임하였으며, 불국사를 창건한 통일신라의 귀족·관리.
삼국시대 신라의 참서(讖書), 『동도성립기』 등을 저술한 승려.
안함 (安含)
삼국시대 신라의 참서(讖書), 『동도성립기』 등을 저술한 승려.
남북국시대 통일신라의 흥륜사에 머물렀던 유가종의 승려.
영수 (永秀)
남북국시대 통일신라의 흥륜사에 머물렀던 유가종의 승려.
신라시대 승려 일념(一念)이 이차돈(異次頓)의 묘에 예불하는 결사문을 지은 글.
촉향분예불결사문 (髑香墳禮佛結社文)
신라시대 승려 일념(一念)이 이차돈(異次頓)의 묘에 예불하는 결사문을 지은 글.
이차돈(異次頓)은 신라 법흥왕 때 귀족들이 흥륜사 건립 공사를 강행하는 것에 항의하자 이에 대한 책임을 지고 목숨을 바친 법흥왕의 측근 신하이다. 이차돈을 사형할 때 흰 피가 솟아나고 꽃비가 내리는 이적이 일어나 흥륜사 건립 공사를 계속할 수 있었다고 한다. 9세기에 들어 이차돈을 추모하는 결사가 형성되었다.
이차돈 (異次頓)
이차돈(異次頓)은 신라 법흥왕 때 귀족들이 흥륜사 건립 공사를 강행하는 것에 항의하자 이에 대한 책임을 지고 목숨을 바친 법흥왕의 측근 신하이다. 이차돈을 사형할 때 흰 피가 솟아나고 꽃비가 내리는 이적이 일어나 흥륜사 건립 공사를 계속할 수 있었다고 한다. 9세기에 들어 이차돈을 추모하는 결사가 형성되었다.
남북국시대 통일신라의 제54대 경명왕 때의 승려.
정화 (靖和)
남북국시대 통일신라의 제54대 경명왕 때의 승려.
삼국시대 신라의 제25대 진지왕 때의 승려.
진자 (眞慈)
삼국시대 신라의 제25대 진지왕 때의 승려.
불설장수멸죄호제동자다라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)은 조선 전기 황해도 구중사에서 간행한 불경이다. 이 불경은 1562년(명종 17) 8월에 황해도 서흥(瑞興)에 있는 고덕산(高德山) 구중사(俱衆寺)에서 간행한 판본이다. 구중사에서 간행된 불서들에 대해서는 거의 알려져 있지 않으며, 이 판본도 희귀한 편이다. 내용은 죄악을 없애고, 장수멸죄(長壽滅罪)하는 방법과 악귀들로부터 아이들을 보호하는 가르침에 대한 밀교(密敎) 계통의 경전이다.
불설장수멸죄호제동자다라니경 (佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)
불설장수멸죄호제동자다라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)은 조선 전기 황해도 구중사에서 간행한 불경이다. 이 불경은 1562년(명종 17) 8월에 황해도 서흥(瑞興)에 있는 고덕산(高德山) 구중사(俱衆寺)에서 간행한 판본이다. 구중사에서 간행된 불서들에 대해서는 거의 알려져 있지 않으며, 이 판본도 희귀한 편이다. 내용은 죄악을 없애고, 장수멸죄(長壽滅罪)하는 방법과 악귀들로부터 아이들을 보호하는 가르침에 대한 밀교(密敎) 계통의 경전이다.