1919년 3월 1일 독립만세운동 때 민족대표 33인이 한국의 독립을 선포한 선언서. # 역사적 배경 일제에 의해 우리나라가 강제 병합된 뒤, 국내외에서 비밀리에 전개되고 있었던 항일 구국운동은 기회가 오기만을 기다리고 있었다. 그러던 가운데 미국 대통령 윌슨(Wilson, T. W)의 민족자결주의 원칙이 발표되자, 민족 지도자들은 독립운동을 전개할 기회가 왔다고 생각하여 이를 추구하려는 노력들이 나타났다. # 내용 1918년말부터 독립운동의 3대 원칙인 대중화·일원화·비폭력 등을 주장해 온, 손병희(孫秉熙)·권동진(權...

삼국시대 때, 일본에 귀화한 신라의 유민. # 내용 생몰년 미상. 『일본후기(日本後紀)』에 의하면 814년(헌덕왕 6) 8월 23일에 귀화해 온 신라인 가라포고이 등 6명을 미농국(美濃國)에 배치하였다고 한다. 이 때는 신라와 왜 사이에 정상적인 통교가 이루어지지 않은 상황이었으므로 표류하다가 왜에 도착한 뒤에 돌아가지 않고 귀화하여 정착한 것으로 보인다. 그 이름을 가라포고이라고 한 것을 보면 가야지방의 유이민으로 이름은 ‘포고이’였던 것 같다.

조선 후기의 학자, 김계운이 주희의 『가례』를 보충·해설하여 1909년에 8권 4책으로 간행한 예서. # 내용 8권 4책. 목활자본. 1909년 간행되었다. 저자의 자서가 있고 권말에 송병관(宋炳瓘)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 이 책은 순서와 편집 범위 등을 『가례』에 따랐다. 권1에 통례(通禮) 9편, 권2는 관례 3편, 혼례 4편, 권3∼7은 상례 36편, 권8은 제례 9편 등으로 구성되어 있다. 여기에 인용된 학설은 광범위해 중국의 유씨(劉氏)·여씨(呂氏)·사마광(司馬光)·유공작(柳公綽) 등의 학설을...

가산창은 1760년(영조 36) 진주에 설치되어 경상도 서남부 일대의 세곡을 보관하던 조창이다. 17세기 이후 경상도의 세곡은 서울의 경강선 또는 군현이 보유하고 있는 지토선 등으로 운반하였다. 그러나 이 선박들은 국가에서 관리하는 선박이 아니었기 때문에 선주들의 농간이 개입될 여지가 많았다. 조선왕조는 경상도의 세곡 운송을 공적인 영역으로 전환하고자 진주, 창원, 밀양 등 3곳에 각각 조창을 설치하였다. 그중 가산창은 진주, 곤양, 하동, 단성, 남해, 사천, 고성 등 7읍의 세곡을 보관하고 운송하였다.

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선시대 승려 사명대사 유정이 입적한 암자. 해인사. # 내용 본래 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 있었으나 2000년 9월 28일 보물로 승격, 지정되었다. 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 창건연대 및 역사는 전래되지 않고 있으나 사명대사(四溟大師)가 입적한 곳으로 유명하다. 왕은 그의 죽음을 애도하여 자통홍제존자(慈通弘濟尊者)라는 시호를 내리고 비를 세우게 하였다. 이 암자를 홍제암이라고 부르게 된 것도...

경상북도 봉화군 춘양면 각화사에 있는 고려전기 거북 모양 비석 받침돌. 귀부. # 내용 1984년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 장방형의 지대석(地臺石)과 귀부가 하나의 석재로 조성되었다. 지대석의 전면 양 모서리는 모를 죽여 사선형을 이루고 있다. 귀부는 앞과 뒤에 각각 2발이 모두 표현되었는데, 모두 4개씩의 발가락이 묘사되었다. 전면의 발가락은 발톱이 앞을 향해 전진하는 자세를 취하고 있는 반면, 후면의 발가락은 양옆으로 퍼져 앞발의 전진을 밀어주는 형상을 보이고 있어 전체적으로 생동감을 느낄 ...

경기도 파주시 적성면 감악산(紺岳山)에 있었던 고려시대 이전에 창건된 사찰. # 내용 창건연대·창건주는 알 수 없으나 고려 때 황빈연(黃彬然)이 과거를 보기 전까지 여기에 있었고, 김신윤(金莘尹)이 권신에게 미움을 받고 이곳에 머물렀다는 기록으로 보아 고려시대 이전에 지어진 절로 추정된다. 감악산은 삼국시대 이래로 군사적 요충지로서 아래로 칠중성(七重城)의 토성이 전개되어 있으며, 감악사 안에는 최근까지 감악사당이 있었다. 이 사당은 당나라 장수 설인귀(薛仁貴)를 산신으로 삼았다 하며, 조선시대에는 명산으로 중사(中祀)에 기...

1330년 『묘법연화경』을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 개설 『묘법연화경』은 석가모니의 40년 설법을 한데 모아 요약한 경전으로, 법화사상을 담고 있는 천태종(天台宗)의 근본 경전이다. 흔히『법화경』이라고 하며, 가장 널리 알려진 대승 경전 중 하나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 한역(漢譯)한 것이 주로 간행 · 유통되었고, 그 뒤 송나라 계환(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 풀이한 주해본(註解本) 7권이 크게 유행하였다. # 내용 감색 종이에 은가루[銀泥]를 개어 베껴 쓴 것...

북한 황해북도 개풍군에 있는 고려전기 제6대 성종의 능. 왕릉. # 내용 997년(성종 16) 10월에 성종이 나이 36세로 승하하니 남교(南郊)에서 장례를 지냈다. 능역에는 돌담과 기타 열석(列石)이 있으며, 능 앞은 평평한 풀밭이고 정자각지(丁字閣址)가 없다. 능은 남쪽으로 향하고 있고, 높이는 12척, 직경은 42척으로 비교적 크다. 1916년 조선총독부의 조사결과보고에 의하면 병석(屛石)은 모두 흩어져 없어지고 봉토도 유락(遺落)되었으며, 난간석(欄干石)의 일부가 남아 있고 석수(石獸)는 모두 넘어져 있다고 하였다...

강원특별자치도 강릉시 사천면 방동리에 소재한 무궁화. # 내용 2011년 1월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 110년으로 추정된다. 나무의 높이는 4m, 가슴높이의 둘레는 서쪽가지가 43㎝, 중앙가지가 58㎝, 동쪽가지가 48㎝이다. 수관 폭은 동서 방향이 5.7m, 남북 방향이 5.9m이다. 뿌리근처의 둘레는 1.46m이다. 나무는 강릉박씨의 중시조인 삼가(三可) 박수량(朴遂良, 1475∼1546)의 종중 재실 내에 위치한다. 무궁화의 일반적인 수명이 40~50년임에도 수령이 100년이 넘으며, 나무의 둘레가 ...

조선후기 문신 이서구가 20대 초반에 지은 작품을 수록하여 1778년에 간행한 시집. # 서지적 사항 4권 1책. 필사본. # 내용 이 책은 작자가 초년에 지은 시 중에서 아음(雅音)에 가까운 작품을 뽑아, 연경에 가는 이덕무(李德懋)에게 청나라의 이조원(李調元)·반정균(潘庭均) 등의 서문과 평설(評說)을 받아오게 한 뒤에 1778년(정조 2)에 재편집한 시집이다. 권두에 자서(自序)와 이조원·반정균·축덕린(祝德麟)의 서가 있고, 이어 4권의 시집이 있다. 권1에 51제(題), 권2에 54제, 권3에 37제, 권4에 4...

조선 중기에, 선공감직장, 제용감직장, 장례원사평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자미(子美), 호는 사괴자(四乖子) 또는 일진(一塵). 아버지는 사예(司藝) 강의호(姜義虎)이다. # 생애 및 활동사항 1590년(선조 23) 진사가 되고 그 이듬해에 평양 영숭전참봉(靈崇殿參奉)이 되었다. 임진왜란 때 종묘서직장(宗廟署直長)으로서 묘사(廟社)의 신주를 모시고 왕을 영유(永柔)까지 호종하였으며, 1594년 선공감직장이 되고 뒤에 제용감직장 · 장례원사평(掌隷院司評) 등을 역임하였다. 1605...

조선 중기에, 공조좌랑, 한성부좌윤, 상주목사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 인경(仁卿), 호는 시암(是庵). 할아버지는 사인(舍人) 강온(姜溫)이고, 아버지는 우의정 강사상(姜士尙)이며, 어머니는 훈련원부정 윤광운(尹光運)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 천거되어 왕자사부에 제수되었고, 여러 고을의 수령을 지낸 뒤 1594년(선조 27)에 공조좌랑이 되었다. 이듬해 영유현령(永柔縣令)이 되고 선정하였다 하여 승직되어, 1602년 선천군수(宣川郡守)에 올랐다. 1592년 임진왜란 때 왕을 호종한 ...

강진구는 1973년 삼성전자에서 상무로 시작하여 2000년까지 삼성그룹 전문 경영인으로 활약한 기업인이다. 삼성그룹의 전자·전기 분야 3사(삼성전자·삼성전기·삼성전관)의 최고 경영자로 뛰어난 업적을 내었다. 특히 1970년대 초까지만 하더라도 전자 업계 후발 주자였던 삼성전자를 맡아 세계적 기업으로 성장시킨 장본인이었다. 아울러 한국전자공업진흥 회장, 전자산업진흥 회장, 전자부품 연구원 이사장 등을 맡아 봉사함으로써, 명실공히 한국 전자업계를 대표하는 인물로 평가받는다.

인천광역시 강화군 하점면 부근리 백련사에 있는 고려 후기의 불상. # 개설 1989년 보물로 지정되었다. 왼발을 옷 속에 감싸고 오른발을 드러낸 길상좌(吉祥坐: 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓은 다음 오른발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 자세)의 모습으로 앉아 선정인(禪定印: 두 손을 가지런히 배 앞에 놓은 손 모양)을 짓고 있는 불상이다. 그리고 고려 후기에 유행했던 단아한 양식적 특징이 잘 나타난 철불좌상이기도 하다. # 내용 4각형의 얼굴에 반달 모양의 눈썹과 가늘면서도 알맞은 눈매, 단정하면서도 오뚝한 코와 작고 아담한 입...

주목과 개비자나무속에 속하는 상록 침엽 소교목. # 개설 제주도 · 울릉도를 제외한 경기도와 충청북도 이남에 자생한다. 눈개비자나무, 누은개비자나무, 좀개자나무 등으로도 불린다. 학명은 *Cephalotaxus koreana Nakai* 이다. 나무의 지름은 5∼25㎝, 높이 5∼10m이다. 경기도 화성시 융릉에 소재한 개비자나무는 2009년 9월 16일에 천연기념물로 지정되었다. # 생태 잎은 나선상으로 어긋나기[^1]를 한다. 잎의 ...

개성배추는 1800년대 후반 개성 지방에서 개량되어 재배된 반결구형 배추이다. 김치의 주재료로 이용되는 배추과 작물로, 초장이 40㎝ 내외의 포기가 큰 반결구형 배추이다. 잎의 색은 진한 녹색이고 엽맥이 두텁기는 하지만 전체적으로 작은 편이다. 잎 가장자리에 요철이 심하고, 잎 뒷면의 모용은 적은 편이다. 다른 품종보다 병과 해충에 강한 편이다. 1940년대까지 재배되었다.

충청북도 충주시 동량면 개천산(開天山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 사찰. # 내용 개천사(開天寺)라고도 한다. 창건연대는 미상이나 신라 말기에서 고려 초기에 창건된 사찰로 추정된다. 이 절은 고려 태조가 국사의 예우로 모셨던 법경대사(法鏡大師) 현휘(玄暉)가 주지로 임명되어 많은 제자들을 양성하다가 941년(태조 24)에 입적한 곳이며, 그의 뒤를 이어 홍법대사(弘法大師)가 후학들을 지도하였던 대찰이었다. 또한 이 절은 고려의 실록을 봉안한 사고(史庫)를 두었던 사찰로서 실록은 처음에 해인사에 두었다가 왜구의 침략으로 ...

신라시대 궁궐 12문 가운데 하나로서 정남(正南)에 위치한 문. # 개설 건례문은 궁궐의 문이기도 하지만, 신라 하대에는 ‘건례선문(建禮仙門)’이라 하여 국왕에게 봉사하는 관료군을 말하는 용어로 사용된 것으로도 보인다. # 내용 신라 하대 최치원(崔致遠)이 찬술한 『숭복사비(崇福寺碑)』에 의하면 원성왕릉의 조영과 곡사(鵠寺)를 옮겨 짓는 공사 담당자를 임명하면서 ‘단원(端元)·육영(毓榮)·유영(裕榮) 등 종실 3량(宗室三良)을 건례선문에서 발탁하고, 현량(賢諒)·신해(神解) 등 석문 2걸(釋門二傑)을 소현정서(昭玄精署)에서...

경강상인은 지방의 조세곡 및 각종 물류를 운반해 주고 선가(船價)를 받아 이윤을 추구한 상인층을 일컫는다. 조선 후기 대동법의 시행으로 물류 유통이 확대되는 가운데 관영 조운선만으로 세곡 운송이 어려워지자. 정부에서는 경강상인의 사선(私船) 임운을 활용해 세곡 운송량을 늘렸다. 정조 대에는 작대제를 시행해 이들의 영업권을 보장하였다. 이에 경강상인은 어물, 목재 등의 유통망까지 장악해 이윤을 추구하는 한편, 일반 수요자들에게 물품을 판매하고, 시전 상인들과 결탁해 도고 사업을 전개함으로써 사상 도고로 성장해갔다.