조선시대 각 군현에서 관아의 잡다한 공역을 수행하던 임시직. 가향리. # 개설 조선시대 향리는 지방행정 사무를 관장하며 대를 이어 수행하는 것이 일반적이었다. 가리(假吏)는 향리 가계의 구성원이 아니면서 향역을 수행하고, 이를 자손들에게 계승하려고 한 자들을 지칭한다. 즉 가리는 향역자를 신분 계통에 따라 향리와 가리로 구분할 때 사용된 용어로, ‘가향리(假鄕吏)’와 비슷한 의미를 가진다. 주로 공생(貢生)·율생(律生)·의생(醫生)·서원(書員) 등의 하층 향역을 담당했으며, 관아의 잡다한 공역(公役)을 수행하는 존재였다. 지역에...

조선 후기 지방에서 군포(軍布)를 공동으로 납부하기 위하여 마련하였던 전답. # 개설 균역법 시행 이후 군역이 정액화되고 군액의 충정 및 납부의 단위가 면·리로 확정되어감에 따라, 향촌내부 피역으로 인해 생긴 궐액을 충당하고 군액을 납부하기 위해 마련한 공동소유의 전답이 군역전(軍役田)이다. 이것은 19세기 초반부터 등장하였으며, 관서지방을 중심으로 한 북부지방에서부터 나타나기 시작하여 점차 삼남지방으로 확산되었다. # 내용 군역전(軍役田)은 지방의 향촌민들이 ‘군다민소(軍多民少)’ 및 ‘피역(避役)’으로 인하여 발생하는 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 작품은 전하지 않고, 그 지어진 내력만이 『고려사』 악지(樂志) 삼국속악조(三國俗樂條)와 『증보문헌비고』 악고(樂考) 17과 『대동운부군옥』 권18에 각각 비슷한 내용으로 기록되어 전한다. 『고려사』에 실린 제목은 ‘목주’이고, 『증보문헌비고』와 『대동운부군옥』에 실린 제목은 ‘목주가’이다. # 내용 및 평가 『고려사』 악지에 따르면, 이 작품은 목주(木州 : 지금의 天安市 木川)에 살던 한 효녀가 지은 노래로 그 유래는 다음과 같다. 목주의 처녀가 아버지와 계...

사모관대는 사모(紗帽), 단령(團領), 각대(角帶), 목화(木靴)로 구성된, 조선시대 벼슬아치의 관복(官服)이자 신랑의 혼례복이다. 사모관대란 사모와 관대(冠帶)를 합해 부르는 말인데, 원래는 벼슬아치의 관복 중 상복(常服)을 지칭한다. 혼인 때에는 자신의 신분보다 높은 신분의 옷을 입는 것이 가능하므로 신랑은 벼슬이 없어도 사모관대를 입는 것이 허용되었다. 상복으로 입는 단령의 가슴과 등에는 품급에 따라 흉배(胸背)를 달지만, 혼례복으로는 쌍학흉배(雙鶴胸背)를 단 청색 단령이 애용된 편이다.

오스트레일리아에서 하와이의 중간 남서태평양상에 있는 입헌군주국. # 개관 정식 명칭은 사모아 독립국(The Independent State of Samoa)이며, 1997년 7월 서사모아에서 현재의 국명으로 바뀌었다. 영연방의 하나로, 해안선의 길이가 403㎞이다. 면적은 2,831㎢, 인구는 약 19만 6000명(2017년 현재), 수도는 아피아(Apia)이다. 종족구성은 폴리네시아계 사모아인이 90％, 유럽혼혈인이 7%, 기타 0.4%이다. 언어는 영어와 사모아어가 사용되며, 종교는 기독교(신교 50％, 구교 45％)가 ...

조선 중종 초에 항간에서 불렸다는 민요. # 구성 및 형식 본래의 제목이 없으므로 작품의 일부 단어를 따서 충성요(忠誠謠)·충성사모요(忠誠詐謀謠)·충성사모소리·교동요(喬桐謠) 등으로 불리기도 한다. # 내용 및 평가 원가는 전하지 않고 한역가(漢譯歌)와 노래의 배경과 해석 등이 『용천담적기(龍泉談寂記)』에 전한다. 이에 따르면, 연산군이 폐위되어 강화도 교동에 유배되자 시정(市井)에서 이 민요를 불렀다고 한다. 한역가는 4구이며, 우리말로 옮기면 다음과 같다. “충성이 사모냐/거둥이 교동이냐/흥청 운평을 어데 두고/가시...

조선 말기의 세도가 김병기(金炳冀)와 부인, 아들 김용규, 장손 김승진 등 한 일가(一家)의 복식과 부속품 26점. # 개설 김병기(1818∼1875)는 안동김씨로 호는 사영(思穎)이다. 헌종(憲宗) 13년(1847) 정시문과(庭試文科)에 병과(丙科)로 급제하여 안동김씨의 세도정치 하에서 훈련대장과 육조(六曹)의 판서를 두루 지내고, 대원군 집정으로 한때 한직에 머물다가 다시 좌찬성에 올랐다. 장남 김용규는 참판을 지냈으며 장손 김승진은 세마(洗馬: 正九品)를 지냈다. 유물은 김병기와 부인, 아들 김용규, 장손 김승진의 복식이 ...

중국 후난성 소수와 상수가 합류하는 곳의 경치를 여덟 폭으로 그린 산수화. # 연원 및 변천 소수와 상수는 중국 후난성 동정호(洞庭湖)의 남쪽 영릉(零陵) 부근으로, 「소상팔경도(瀟湘八景圖)」는 중국에서 가장 아름다운 경관을 그린 것으로 간주되어 왔다. 중국에서는 북송(北宋)^1]의 이성(李成)에 의해 처음으로 「소상팔경도」가 그려졌고, 송적(宋迪)도 이른 시기에 ‘소상팔경’을 그린 화가로 알려져 있다. 우리나라와 [일본에도 일찍부터 전해져 크게 유행하였다. ...

시복은 사모(紗帽)·단령(團領)·품대(品帶)·흑화(黑靴)로 구성된 조선시대 문무백관의 관복의 일종이다. 조선 성종 말기부터 광해군 대 초까지 아청색의 의례용 단령을 시복이라 칭하였으나 1610년(광해 2) “전시(殿試)를 행할 때 독권관(讀券官)과 대독관(對讀官)은 모두 상복(常服)을 입는다.”는 『오례의』 기록에 근거하여 흑단령을 상복으로 인식함에 따라 이후 시복으로 인식되었던 흑단령을 상복이라 칭하고 상복이었던 홍단령을 시복으로 부르게 되었다.

조선시대 작자 미상의 악장·가사·민요·무가 등을 수록한 악보. 무가악보·사간본. # 개설 고려시대나 조선 초기에 봄과 가을[春秋]로 환시(宦侍)나 무당(巫堂)을 보내어 명산대천에 제사지내면서 부른 무가를 악보로 정리한 것이다. 이병기(李秉岐)는 명종과 선조 때에 간행된 것으로 보았으나, 김동욱(金東旭)은 연산군과 중종 사이에 이 악보가 실제 사용된 것으로 보고 있다. 이는 무가(巫歌)에 근거한 것이나, 궁중의 기은용(祈恩用)으로 만든 악보일 가능성도 있다. 이 악보에 나타난 문학 장르는 ①악장(樂章), ②사(詞), ③단가...

조영래는 대한민국의 인권변호사로, 『전태일평전』의 집필자이자 1980년대 노동·여성·환경 관련 사건의 변론을 맡았던 인물이다. 1972년 서울대생 내란음모 사건으로 1년 6개월간 복역하고 1974년 민청학련사건으로 6년간 도피 생활을 하는 등 고초를 겪었다. 1983년 시민공익법률사무소를 개설하여 망원동 수재집단의 소송사건, 이경숙사건(여성조기정년제 철폐사건), 부천경찰서 성고문 사건, 상봉동 진폐소송사건 등을 맡았다.

흑단령은 조선시대 세종대 이후 문무 관원이 예복으로 착용한 아청색 또는 유록색 단령이다. 사모와 품대, 화자와 함께 착용하였다. 흑단령 제도는 1446년(세종 28) 대소 조의(朝儀)에 흑염조의(黑染朝衣)를 입도록 하자는 논의에서 시작되었다. 조선 전기에는 당상관 이상이 무늬 있는 아청색 비단의 흑단령을 입었으며 3품까지 흉배를 사용하였다. 조선 후기에는 유록색으로 색상이 바뀌고 9품까지의 모든 관원이 흉배를 사용하였다. 19세기 말에는 북청색 계통의 반령착수(盤領窄袖)로 바뀌었고 흉배 유무에 따라 대례복과 소례복으로 구분하였다.