남북국시대 통일신라의 사미시절 금광정 가에서 발우 씼는 일을 담당한 승려. # 내용 『삼국유사』 권제2 원성대왕조에 의하면 원성왕이 지해(智海)를 궁중으로 초청하여 『화엄경』을 강의하게 할 때 당시 사미(沙彌)였던 묘정은 태현(太賢)이 이름을 붙였다는 금광정(金光井) 가에서 바루［鉢盂］를 씻는 일을 맡았다. 그때 자라 한마리가 우물 속에서 떠올랐다가 다시 가라앉는 것을 보고 매번 먹다 남은 밥을 자라에게 주었다. 법회가 끝나는 날, 묘정이, “내가 너에게 은덕을 베푼 지 오래 되었는데 너는 나에게 무엇으로 갚으려 하느냐？”고...

묘청은 고려전기 정지상, 백수한 등의 지지로 서경천도론을 제기한 승려이다. 출생일은 미상이며 1135년(인종 13)에 사망했다. 풍수지리와 도참사상을 익힌 후 이를 바탕으로 상경은 이미 기운이 쇠했고 서경에는 왕기가 있으니 그곳으로 천도하자고 주장했다. 이자겸의 난으로 왕궁이 불타고 민심이 동요하던 상황에서 인종의 호응을 얻어 천도 준비가 진행되었다. 그러나 문신들의 강한 반대에 부딪혀 실제 천도 가능성이 희박해지자 조광·유참 등과 함께 국호를 대위라 하고 연호를 천개라 하여 난을 일으켰다가 부하들의 배신으로 죽임을 당했다.

묘청의 난은 1135년(인종 13), 묘청 등이 서경(西京: 지금의 평양)에서 일으킨 반란이다. 승려 묘청을 비롯하여 문신 정지상(鄭知常), 일자(日者)인 백수한(白壽翰) 등 서경인들을 주축으로 하는 일군의 세력이 당시 이자겸(李資謙)의 난으로 야기된 정치적 혼란을 틈타 지리 도참설을 근거로 삼아 개경에서 서경으로의 천도를 주장하고 칭제건원(稱帝建元), 금국정벌(金國征伐)까지 주장하였다. 그러나 개경 조정의 반대에 부딪치자 서경을 중심으로 반란을 일으켰다. 묘청 등의 반란은 김부식이 이끄는 개경 토벌군에 의해 진압되었다.

무등산(無等山)은 광주광역시 동구와 북구, 전라남도 화순군의 화순읍과 이서면, 담양군의 가사문학면에 걸쳐 있는 산이다. 호남 지역의 진산(鎭山)이자 호남정맥의 주봉으로 광주의 어머니 산이다. 2013년에 국립공원으로 지정되었고 무등산권은 2014년에 국가지질공원, 2018년에 유네스코 세계지질공원으로 승인받았다. 최고봉인 천왕봉(1,187m)에 있는 군부대가 이전할 계획이고 상시 개방이 협약되었다. 무등산은 ‘등급을 매길 수 없을 정도의 고귀한 산’이라는 지명이며 천연기념물인 서석대·입석대의 주상절리대가 유명하다.

광주광역시 북구 무등산(無等山)에 있는 삼국시대 신라의 제22대 지증왕이나 제23대 법흥왕 당시 창건된 사찰. # 개설 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사이다. # 역사적 변천 창건연대는 알 수 없으나 신라의 지증왕이나 법흥왕 때 세워진 것으로 추정되고 있다. 그 뒤 삼국통일을 전후한 문무왕 때 원효(元曉)가 이곳에 머물면서 암자를 개축한 뒤부터 원효사 · 원효당 · 원효암 등의 이름으로 불렀다고...

무등산 주상절리대는 광주광역시 동구 용연동 무등산국립공원에 위치한 주상절리대이다. 무등산 주상절리대는 무등산 정상부에 위치한 주상절리대이며 면적은 107,800㎡이다. 특히 입석대의 돌기둥은 남한에서 가장 큰 것으로 알려져 있으며 주상절리대를 포함하여 무등산 일원(담양군, 화순군 일부)은 2018년 4월에 유네스코 세계지질공원 인증에 이어 2023년 2월에 재인증을 받았다.

『무량수경』은 우리나라를 포함한 동아시아 정토신앙의 근본이 되는 불교 경전이다. 『무량수경』, 『관무량수경』, 『아미타경』을 합하여 정토삼부경이라 칭한다. 신라의 불교학자들이 『무량수경』에 대해 상세하고 다양한 연구를 진행하였다. 중국의 한역본은 12종이 있었다고 하지만, 현재는 5종만이 현존한다. 중국 외에도 티베트, 위그루, 코탄, 서하 등에서 번역되었고, 범어본 역시 여러 종에 이른다.

『무량수경연의술문찬』은 아미타불의 극락정토와 왕생을 설한 『무량수경』을 해석한 주석서이다. 이 책은 혜원(慧遠)의 『무량수경의소(無量壽經義疏)』, 길장(吉藏)의 『무량수경의소(無量壽經義疏)』, 원효(元曉)의 『무량수경종요(無量壽經宗要)』와 더불어 무량수경의 4대 주석서로 일컬어진다.

『무량수경의소(無量壽經義疏)』는 정토교의 소의경전인 『무량수경(無量壽經)』에 대한 신라 승려 법위(法位)의 주석서이다. 이 책의 원본은 현재 전하지 않는다. 다만 일본에서 찬술된 문헌 중 이 책을 인용한 글을 모아서 엮은 복원본을 접할 수 있을 뿐이다. 『무량수경의소』는 신라 정토교 초기에 지어진 저술로 십념(十念)을 모두 갖추는 것을 왕생의 필수 조건이라 해석했는데, 이러한 해석은 이후 신라 정토학자들의 해석에서도 공통적으로 드러난다. 따라서 법위는 정토교 사상을 선구적으로 보여준 것으로 평가된다.

조선 중기의 문신·학자 주세붕(周世鵬, 1495～1554)의 시문집인 『무릉잡고』와 그의 아들 주박(周博, 1524～？)의 문집인 『구봉집』, 손자 주맹헌(周孟獻)의 시문집인 『수구집』을 간행하기 위해 판각한 책판. # 내용 『무릉잡고』와 『수구집』 · 『구봉집』의 책판은 모두 352판으로, 경상남도 함안군 칠서면 무릉리 무산사(武山祠) 내 장판각에 소장되어 있다. 1979년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 주세붕의 시문집 『무릉잡고』는 ...

『무민당문집』은 조선 후기의 학자인 박인의 시가와 산문을 엮어 1814년에 간행한 시문집이다. 본집 7권 4책, 별집 2권 1책 등 모두 9권 5책의 목판본으로, 본집의 표제와 권수제는 ‘무민당선생문집(無悶堂先生文集)’, 판심제는 ‘무민당집(無悶堂集)’이다.

무산고원은 함경북도 무산군과 연사군, 양강도 백암군에 걸쳐 있는 고원이다. 함경산맥 서쪽에서 두만강에 이르고, 마천령산맥의 북동쪽으로 둘러싸인 삼각형 지대로, 고원 서쪽은 백두용암대지의 일부를 이룬다. 고원을 흐르는 하천 유역에 형성된 골짜기들은 급경사를 이루며, 감입곡류 구간에는 하안단구가, 하천 하류에는 주상절리가 나타난다. 고원 서쪽의 백두용암대지에는 북서-남동 방향의 단열대를 따라 화산군으로 이루어진 백두 화산열이 위치하며, 관모산을 중심으로 현무암 고원지대를 이루고 있다. 면적 2,100㎢, 해발고도 1,050m이다.

조선시대 무과 출신의 승지. # 내용 조선 전기 이래로 “신진무신으로서 재력(才力)이 있고 병서를 익힌 자 1인씩을 승지로 발탁하여 승정원(承政院)에서 다루거나 견문하는 국내외의 제정세에 접하게 함으로써 그 재능을 키웠다가 장래의 국정이나 국난에 활용한다.”는 취지 아래 명망이 있는 무신을 승지에 제수하는 제도이다. 무신 승지의 약칭과 무신의 양성을 위한 제도로서의 무승지가 혼용되기도 하나, 엄밀히 무신의 양성과 관련된 무승지제도를 의미한다. 이러한 제도와 관련되어 조선 전기 이래로 무승지의 운영이 표방되기는 하였으나, ...

무신란(武臣亂)은 1170년(의종 24)에 문신 위주의 폐정에 반발하여 일어난 무신들의 정변이다. 견룡군 무관이었던 이의방, 이고 등이 군부의 수장 정중부를 정변의 주병자로 내세워 일으킨 정변이다. 정변의 성공으로 이후 100년 간 특정의 무신 집정자가 독재적 권력을 행사하는 무신 정권 시대가 연출됨으로써 고려시대 전기, 후기를 나누는 고려 역사의 분수령이 되는 사건으로 인정되고 있다.

전라남도 무안군 현경면 및 해제면 일대에 위치한 연안습지. # 개설 무안갯벌은 증도갯벌과 함께 2007년에 우리나라에서 최초로 갯벌도립공원으로 지정된 곳이다. 2001년 12월 28일에 국토해양부 습지보호구역으로 지정되었으며, 2008년 1월 14일에 우리나라에서 8번째로 람사르습지에 등록되었다. 등록면적은 35.89㎢이다. 무안갯벌은 만형갯벌이며 갯벌생태관광지로서 널리 알려져 있다. # 자연환경 무안갯벌이 속한 함해만(함평만)은 입구가 좁고 안쪽이 넓은 전형적인 내만이다. 만의 길이는 약 17㎞, 폭은 최대 1.8㎞이며 ...

신라시대 원효(元曉)가 지었다고 하는 불교가요. # 구성 및 형식 제작연대는 미상이고, 가사도 현전하지 않는다. 다만, 노래의 유래가 『삼국유사(三國遺事)』 권4 원효불기조(元曉不羈條)와 『파한집(破閑集)』 권하에 기록되어 있다. # 내용 『삼국유사』에 따르면 ‘무애’란 『화엄경』의 “일체무애인 일도출생사(一切無㝵人一道出生死)”에서 유래한 말이다. 원효가 파계하고 한 때 속인 행세를 하며 소성거사(小性居士)라 일컬을 때, 광대들이 큰 바가지를 들고 춤추며 노는 것을 보고 그 모습을 본떠 무애라 이름하고 이 노래를 지어 ...

조선후기 선운사 목조삼방불좌상, 송광사 나한전 목조삼세불좌상 등을 제작한 승려. 수조각승. # 내용 17세기 전반의 가장 큰 조각승 유파인 무염파를 세우고 이끈 무염의 생몰년은 알려져 있지 않다. 그는 1624년순천(順天) 송광사(松廣寺) 광원암(廣遠庵)의 목조아미타불좌상 조성발원문에 화주(化主)로 처음 등장하였으며, 1633년고창(高敞) 선운사(禪雲寺) 목조삼방불좌상 조성 불사에서부터 1656년완주(完州) 송광사(松廣寺) 나한전 목조삼세불좌상 조성에 이르기까지 수조각승으로 활동하였다. 무염파는 도우(道祐), 성수(性修), 해심...

1974년 무용예술진흥 계획에 따라 발족된 한국문화예술진흥원 산하 공공단체. # 내용 1972년 중고등학교와 대학교에서 무용수업 시간 단축과 전공 학점 감축이 이루어지자 무용계의 자성과 각성이 제기되었다. 이에 무용평론가 조동화(趙東華, 1922~2014)는 조택원의 경제적 후원하에 무용용어통일원 결성을 주도했다. 1973년 10월 개원한 한국문화예술진흥원에 무용개발위원회(조택원·조동화·김천흥·임성남·이두현·조성길)가 발족되었으며 무용용어 통일준비위원으로 송범·파조(波鳥)·안제승·이병임·육완순·조동화 등이 선정되었다. 197...

전라북도(현, 전북특별자치도) 고창 지역의 옛 지명. # 내용 무장은 무송(茂松)과 장사(長沙)가 합쳐진 지명이다. 무송현(지금의 성송면)은 백제 때 송미지현(松彌知縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 무송으로 고쳤다. 장사현(지금의 상하면)은 백제 때 상로현(上老縣)이었는데, 663년 당나라의 지배 때 좌로(佐魯)로 바뀌어 사반주(沙泮州: 지금의 영광)의 영현이 되었고, 757년 다시 장사로 바뀌었다. 두 현은 다 같이 757년 무주도독부(武州都督府) 관내 무령군(武靈郡)의 영현이 되었고 한때 후백제에 속했다. 고려 초기...

전북특별자치도 무주군 설천면 두길리에 위치한 덕유산 내의 계곡. # 개설 무주읍내에서 38㎞ 지점에 있으며, 무주I.C.에서 22㎞ 지점에 위치해 있다. 대전∼통영간 고속도로 개통으로 교통이 용이해졌다. # 자연환경 구천동 계곡은 설천면과 무풍면을 가로막은 암벽을 뚫어 만든 동문(洞門)인 나제통문(羅濟通門)에서 덕유산 국립공원의 중턱 아래 위치한 백련사까지 28㎞에 이른다. 계곡의 맑은 물과 절묘한 기암, 천고의 수림 등이 어울려 계절의 변화에 따라 독특한 풍치를 자아내는 제1경인 나제통문을 비롯한 은구암 · 와룡담 · ...