강원도 춘천지역의 옛 지명. # 내용 원래 이 지역은 맥국(貊國)이라 일컬었는데, 637년(선덕여왕 6)우수주(牛首州, 또는 牛頭州)라 칭하고 군주(軍主)를 두어 다스렸다. 757년(경덕왕 16)삭주(朔州)로 고쳤는데, 뒤에 다시 광해주(光海州)라 개칭하였다. 940년(태조 23)춘주라 개칭하였다가 995년(성종 14) 단련사(團練使)를 두어 안변부(安邊府)에 예속시켰다. 1203년(신종 6) 고을 사람들이 안변부와 춘주간의 도로가 험난하다 하여 당시의 권신 최충헌(崔忠獻)에게 뇌물을 바쳐 독립된 안양도호부(安陽都護府)라 개...

춘천 소양로성당(春川 昭陽路聖堂)은 강원특별자치도 춘천시 소양로(昭陽路)에 있는 천주교 춘천교구 소속 성당이다. 1950년 1월 5일에 설립되었다. 현재의 성당 건물은 1955년 9월에 완공되었으며, 당시에는 보기 드문 반원형으로 건축되었다. 국내에서는 최초로 근대적 양식을 도입한 교회건축물로 평가받아 2005년 국가등록문화재(현, 국가등록문화유산)로 지정되었다.

춘천 신매리 유적은 강원특별자치도 춘천시 서면 북한강 옆 충적대지에 있는 석기시대 이후 집터와 화덕자리 · 돌무지무덤 등이 발굴된 마을터이다. 동북지역과 한강 유역을 연결하는 지점에 위치하고 있는 신석기시대부터 삼국시대까지 취락과 무덤이 광범위하게 분포되어 있는 복합유적이다. 신석기시대 말기로 판단되는 빗살무늬토기편이 말각방형의 주거지에서 출토되었다. 청동기시대의 탁자식 고인돌 5기가 확인되었는데 석관 주변에 적석이 조성되어 있다. 청동기와 철기시대 유적이 겹쳐 있는 집단 취락유적이 확인되었으며 고구려 계통으로 추정되는 삼국시대 고분도 조사되었다.

조선 중종 때 주세붕(周世鵬)이 지은 시조. # 구성 및 형식 1수. 1542(중종 37)∼1544년에 지은 것으로 추정된다. 『죽계구지(竹溪舊志)』에 수록되어 있다. 송나라의 유학자 정호(程顥)의 고사를 전형적인 모범으로 삼고 그를 따르고자 하는 감흥을 노래하였다. 즉, 정호가 온종일 앉아 있을 때 바라보면 흙으로 빚은 사람처럼 무감각해 보이나 가까이 가면 원만한 화기가 감돌아 그가 있는 곳에는 봄바람을 느끼며, 또한 그의 덕성이 충만하여 하루 종일 기뻐할 뿐 한번도 성내어 사나운 얼굴을 한 적이 없다는 고사를 작품의 소재...

한약재인 삽주의 뿌리로 빚는 술. # 내용 삽주는 산에 나는 풀로서 그 뿌리가 한약재로 사용되는데 삽주뿌리 중 가늘고 긴 것은 창출(蒼朮)이라 하고, 조금 짧고 끝이 둥글게 맺힌 것은 백출(白朮)이라고 한다. 조선시대부터 있었던 술로 『요록(要錄)』·『김두종본양생서(金斗鍾本養生書)』·『임원경제지』 등에 기록되어 있다. 만드는 법은 『요록』에서는 창출이나 백출 30근을 껍질을 벗기고 깨끗이 씻어서 적당하게 부수어 동쪽으로 흐르는 물 30말에 담가둔 다음, 20일이 지난 뒤에 압착하여 찌꺼기는 버리고 짜놓은 즙은 하룻밤 두었다가...

1625년 공신도감에서 문신 유백증을 정사공신 3등에 녹훈하며 발급한 녹권. # 개설 충청북도 충주시 노은면 가신리의 기계유씨(杞溪兪氏) 충목공파(忠穆公派) 종중에 소장되어 있는 녹권으로, 2005년 5월 6일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 서지적 사항 필사된 1축(軸)의 권자장(卷子裝) 녹권이다. 녹권의 전체 크기는 가로 162㎝, 세로 40㎝이며 보존 상태는 그다지 양호하지 못한 편이다. # 내용 공신녹권은 국가에 공이 있는 신하를 공신으로 책록하고 이를 증명하기 위하여 발급한 증명서...

충남도립교향악단은 1990년, 충청남도 공주시를 거점으로 하여 창단된 국내 최초의 도립 교향악단이다. 정기 연주회 외에도 시립 교향악단이 없는 충청남도 16개 시군 지역을 순회하며 사회 복지 시설 및 농어촌 주민 등 문화 소외 계층을 대상으로 찾아가는 음악회를 열고 있다. 예술성과 대중성을 동시에 추구하면서 클래식의 대중화에 앞장서고 있다.

신라시대의 군관직. # 내용 특수 병기를 다루는 부대인 충당의 지휘관으로 정원은 12인이었다. 보임 관등은 알 수 없으며, 금(衿)의 빛깔은 없었다. 그런데 충당은 백관당(百官幢)·경여갑당(京餘甲幢) 등과 더불어 이른바 법당군단을 구성하고 있었기 때문에 『삼국사기(三國史記)』 직관지(職官志)에서는 충당주를 법당주(法幢主)라는 명칭 속에 포괄하였다.

충렬왕은 고려 제25대(재위: 1274~1308) 왕이다. 무신 집권자에 의해 폐위된 부왕을 복위시키는 과정에서 몽골 공주와 혼인하였다. 몽골 측 지적에 따라 고려의 관제를 개편하였고, 몽골의 1·2차 일본 원정에 조력하면서 정동행성 장관직을 겸하게 되었다. 원 정국 변동 과정에서 왕위를 아들 충선왕에게 물려주었다가 다시 왕위에 오른 후에는 그 지지 세력이 충선왕 지지 세력과 벌이는 정쟁이 지속되었다. 정쟁에서 패한 후 1308년(충렬왕 34) 사망하였다.

충목왕은 고려 제29대(1344~1348) 왕이다. 1337년(충숙왕 복위 6)생으로, 1344년(충혜왕 5) 충혜왕이 사망한 후 왕위를 계승하였다. 재위기간 중 폐정 개혁이 진행되어 정치도감(整治都監)이 설치되기도 했으나, 정치도감의 활동 중 기황후의 일족인 기삼만이 옥사하는 사건이 발생하면서 그 활동이 중단되었다. 1348년(충목왕 4)에 사망하였다.

1905년 설립된 통영의 장로교회. # 개설 충무교회는 호주 선교사 아담슨(Andrew Adamson)에 의해 1905년 설립되었다. 당시는 대화정교회로 불리었다. 충무교회는 진명유치원-진명야학교-진명강습소와 관련을 맺으며 발전하였는데, 이교회와 학교의 출신들로는 윤이상, 유치환, 유치진, 박경리, 김춘수 등이 있다. # 연원 및 변천 통영지역은 호주 선교사 무어(Miss Elizabeth S. Moore)에 의해 1894년 무렵 기독교가 전해졌다. 통영군 용남면 출신인 김치몽이 이때 기독교를 신종하였지만 곧 고향을 떠나 ...

북한 평안남도 안주시 안주읍에 있는 조선후기 정묘호란 당시 순절한 남이흥과 수하 장수들 관련 사적비. # 개설 1627년후금(後金)이 쳐들어 왔을 때 안주병사 남이흥(南以興)은 안주성보위전투에서 전사하였다. 그때 전사한 남이흥을 비롯한 49명의 의사들을 기념하여 1710년에 사당인 충민사를 짓고 비를 세웠다. 비는 사각받침돌 위에 올렸고, 그 높이는 3.01m이다. 글은 남구만(南九萬)이 짓고, 글씨는 조상우(趙相愚)가 썼다. # 내용 비문에 의하면 충민사는 정묘호란 때 순절한 평안병사(平安兵使) 남이흥(南以興) 및 그 ...

충선왕은 고려 제26대(재위: 1298, 1308~1313) 왕이다. 1298년(충렬왕 24) 충렬왕으로부터 왕위를 물려받아 즉위했으나, 왕비 계국대장공주와의 불화 및 관제 개편의 참월함 등이 문제가 되어 같은 해 폐위되었다. 충렬왕 사후 1308년(충렬왕 34)에 다시 왕위에 오른 후 개혁 교서를 반포하고 원에 가서 체재하였다. 1313년(충선왕 5) 왕위를 아들 충숙왕에게 물려준 후에도 고려 정치를 좌우하다가 1320년(충숙왕 7) 원 정국 변동 과정에서 토번에 유배되면서 실각하였다. 1325년(충숙왕 12) 원에서 사망하였다.

고려후기 제26대 충선왕의 왕비. # 개설 본관은 평양(平壤). 문하시중을 지낸 조인규(趙仁規)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1292년(충렬왕 18) 당시 세자인 충선왕과 혼인하여 세자비(世子妃)가 되었으며, 뒤에 원나라의 계국대장공주(薊國大長公主)와 혼인한 충선왕과 함께 귀국하였다. 충선왕과 조비는 금실이 좋았으므로 이를 질투한 한국공주는 충선왕이 조비만 총애한다고 수종하는 사람편에 원나라 황태후에게 편지를 띄웠다. 그 편지에는 조비가 공주를 저주하여 왕으로 하여금 공주를 사랑하지 못하게 한다고 무고하였다. 이...

충숙왕은 1313년~1330년과 1332년~1339년에 재위한 고려 제27대 왕이다. 1313년(충선왕 5) 충선왕에게서 왕위를 물려받았으나 충선왕의 영향력 아래에서 정치 일선에 나서지 못하였다. 1320년(충숙왕 7) 충선왕이 실각한 후 정치 세력 개혁을 도모하였으나 충선왕 지지 세력이 일으킨 심왕옹립운동 및 입성론 등으로 인해 장기간 원에 억류되었다. 1330년(충숙왕 17) 충혜왕에게 왕위를 물려주었다가 1332년(충숙왕 복위1) 복위하였다.

충의직언(忠義直言)은 조선 세종 때 금속활자로 찍어 간행한 중국어 학습서이다. 이 책은 경자자(庚子字)로 찍은 3권 1책이며, 사역원(司譯院)에서 중국어 학습을 위해 간행한 책으로, 중국의 고사(故事) 99항목을 편차하여 구어체로 서술하였다. 현재까지 알려진 유일본(唯一本)으로 귀중한 가치를 지닌다.

충청북도 충주시 수안보면 미륵리에 있는 명승. # 내용 충주 계립령로 하늘재는 북쪽으로 포암산(962m), 남쪽으로 부봉(925m)과 월항삼봉(847m) 등으로 이어지는 산맥 사이에 말안장처럼 움푹 들어간 곳에 위치한 고개이다. 하늘재 고갯길은 오랫동안 사용되지 않은 옛길로, 계립령 중 미륵대원지(彌勒大院址)에서 문경으로 넘어가는 길이다. 지금도 충청북도 충주시 구간은 비포장도로로 남아있어 옛길의 정취가 잘 보존되어 있어 2008년에 명승으로 지정되었다. 하늘재는 고개가 하늘에 맞닿을 듯 높아 붙여진 이름이라고 한다. 한자...

충주 남산성(忠州 南山城)은 충청북도 충주시 동남쪽의 남산 정상부에 축조된 테뫼식 석축 산성이다. 이 산성은 마고성, 충주산성, 금봉산성 등으로 불리는데, 발굴 조사 결과 7세기 말 신라의 북진 및 충주 지역 진출과 관련된 신라시대 산성으로 추정하고 있다. 성의 전체 둘레는 1,120m이며, 동서남북 방향에 현문식으로 조성된 4개의 문지를 비롯하여 수구, 저수 시설 등이 확인되었다.

충청북도 충주시에 있는 조선후기 제19대 숙종 당시 중건한 사찰. # 내용 한국불교태고종의 말사이다. 창건연대는 미상이며, 조선 숙종 때 중건하여 ‘약사(藥寺)’라 하였고, 1954년단호사로 개칭하여 현재에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 3칸의 맞배집인 대웅전과 약사전 · 용왕전 · 요사채 등이 있다. 약사전 내에는 1976년 보물로 지정된 철불좌상이 봉안되어 있다. 11세기경에 조성된 것으로 추정되는 이 불상의 원래 위치는 알려지지 않고 있지만 ‘충주 철조여래좌상’(보물, 1963년 지정)과 함께 고려시대 철불의 ...

충주 대림산성(忠州 大林山城)은 충청북도 충주시에 있는 포곡식 산성이다. 영남 지방과 충주 지역을 연결하는 교통로 위에 위치하고 있으며, 충주 일원의 산성 중 규모가 가장 크다. 성의 전체 둘레는 4,906m이며, 동서남북 4개의 문지 이외에 여러 개의 암문지와 치성, 장대지와 각루지, 창고지 등 많은 건물지와 우물지 등이 남아 있다.