조인규는 고려 후기에 중찬, 사도, 시중, 참지광정원사 등을 역임한 문신이다. 1237년(고종 24)에 태어나 1308년(충렬왕 34)에 사망했다. 몽고어 통역관으로 충렬왕을 수행하여 원나라에 입조하였다. 탁월한 몽고어 구사력으로 원나라 세조에게 신임을 받아 관직에 임명되었다. 그의 딸이 세자비로 간택되어 정치적 지위가 더욱 높아졌다. 충선왕의 개혁정책을 지지하다가 조비무고사건에 연루되어 원나라에 끌려가 안서에 유배되었다. 원나라 무종을 옹립한 공으로 충선왕의 정치력이 복권되면서 선충익대보조공신이 되었다.

1876년(고종 13) 강화도조약 체결에 의해 조선이 개항한 뒤 한반도에 생겨난 일본인 조계(租界 : 외국인의 거주 지역. 외국인의 행정·경찰권이 행사되었음)에 관한 제반사항을 외교적으로 약정한 조약들. # 개설 이 조약은 단일 조약이 아니라 부산·인천·마산·원산·청진 등이 개항된 뒤 조계가 설정될 때마다 생겨난 조약을 총칭하는 역사 용어이다. 따라서, 정식으로는 ‘조·일 간 조계에 관한 제조약’이라고 부르는 것이 타당하다. # 내용 조계란 개항장에서 일정한 구역을 정해 조차통상구역(租借通商區域)으로 지정한 장소를 뜻한다....

조선 후기에, 사예, 수령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 유첨(維瞻), 호는 호옹(湖翁). 조언홍(曺彦弘)의 증손으로, 할아버지는 조몽신(曺夢臣)이고, 아버지는 조우인(曺友仁)이며, 어머니는 이열도(李閱道)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 학문에 뛰어났으며, 사마시를 거쳐 1631년(인조 9) 별시문과에 병과로 급제하였다. 내직에서 여러 관직을 거친 다음 사예가 되었다. 그 뒤 외직인 수령으로 나가 네 고을의 수령을 역임하였는데, 가는 곳마다 선정을 베풀어 그가 다스린 고을마다 송덕비가 ...

조중변계조약은 북한과 중국의 국경조약이다. 1962년 10월 12일 평양에서 저우언라이(周恩來)와 김일성이 '중조변계조약'을 체결하여, 압록강, 두만강 상의 섬과 사주의 분할 근거를 제시했다. 1964년 3월 20일 북경에서 천이(陳毅)와 박성철이 천지분할은 북한이 54.5%, 중국은 45.5% 점유하는 '중조변계의정서'에 서명하였다. 이 의정서로 백두산 천지의 국경이 확정되었다. 한반도 분단 해체 과정에서 고구려사 문제 등의 역사 논쟁과 더불어 간도조약에 기반한 북중국경조약이 논쟁의 중심이 될 가능성이 높다.

고려 전기에, 이부시랑, 상서좌복야, 참지정사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 출신지는 백주(白州) 은천현(銀川縣). 995년(성종 14) 좌승선(左承宣)으로서 거란에 사신으로 파견되었다. 목종 때에 이부시랑(吏部侍郞)·지은대사(知銀臺事)로 승진하였다. 붕당(朋黨)을 조성하고 남의 재물을 횡령한다는 비난을 받았다. 관리로서의 재능은 있었으나 술을 좋아하여 밤낮으로 술을 마셨다고 한다. 1011년(현종 2) 상서좌복야(尙書左僕射)·참지정사(參知政事) 벼슬에 있다가 사망하였다. 공화(恭華)라는 시호가 추증되었다.

일제강점기 때, 조선소년군을 창단하였고, 소년척후단 조선총연맹 부총무, 조선소년군 총사령 등을 역임하며 소년운동을 전개한 교육자·독립운동가. # 생애 및 활동사항 서울 출신. 무관학교(武官學校)를 졸업하고, 지청천(池靑天) · 이응준(李應俊) · 김석원(金錫源) 등과 함께 일본육군 중앙유년학교(中央幼年學校)와 사관학교에서 유학하고 1913년에 졸업하였다. 귀국 후 용산병대(龍山兵隊)에 배속되어 근무하면서 독립운동 대열에 참가하기 위해 군사...

찌개와 같은 것으로 조칫보에 담아 상에 차려지는 음식을 일컫는 명칭. # 연원 및 변천 조치는『시의전서』에 처음으로 등장하는 음식명으로 이 책에는 ‘쳔엽좃치, 골좃치, 생선좃치’가 소개되어 있다. 조칫보는 찬을 담는 그릇의 일종으로 보시기와 달리 뚜껑이 없는 것을 말하는데 조치는 이 조칫보에 담는 찌개류를 의미한다. 조치는 찌개의 궁중용어라고 알려져 있는데 문헌 근거는 확실하지 않다. 그러나『시의전서』 이후 조리서의 음식 계통 분류와 조리법을 살펴볼 때 조치는 국이나 탕과는 분명히 구별되고 있으며, 찌개와는 같은 말로 사용하고 ...

조선시대 안주목사, 성천부사, 정주목사 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 사우(士友), 호는 지산(芝山). 창원 출생. 사옹원정 조치우(曺致虞)의 증손으로, 할아버지는 예조정랑 조효연(曺孝淵)이고, 아버지는 증좌참찬 조윤신(曺允愼)이다. 어머니는 인동 장씨(仁同張氏)로 선략장군(宣略將軍) 중우(仲羽)의 딸이다. 이황(李滉)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1575년(선조 8) 경상도도사 [최황(崔滉)](E0...

1425년 무신 조흡에게 정헌대부 우군도총제부총제를 제수한 왕지. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1장. 43×77㎝. 양질 저지에 초서체로 4행에 걸쳐 필사되었다. 1426년 이후 교지(敎旨)라 일컬은 것에 해당하는 것이며, 새보(璽寶)도 ‘朝鮮國王之印(조선국왕지인)’이 찍혀 있다. 이 새보는 『경국대전』이 반포된 성종 이후에는 ‘施命之寶(시명지보)’로 바꾸어졌다. 현존하는 조선 초기의 사령왕지로는 1393년(태조 2)에서 1397년 사이에 도응(都膺)에게 발급된 왕지가 1981년, 1395년 및 1397년에 김회...

1409년 무신 조흡에게 가정대부 중군도총제부총제 겸 판군기감사를 제수한 왕지. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1장. 40.3×80㎝. 조흡에게 가정대부(嘉靖大夫) 중군도총제부총제 겸 판군기감사(判軍器監事)의 벼슬을 임명하는 사령왕지(辭令王旨)이다.양질 저지에 초서체로 5행에 결쳐 필사되었다. 왕지는 1426년(세종 8) 이후에는 교지(敎旨)라 일컬어졌으며, 새보(璽寶)도 ‘朝鮮國王之印(조선국왕지인)’을 사용하였다. # 의의와 평가 따라서, 조선 초기의 성격과 특징을 지닌 왕지로서, 고문서연구 및 조선 초기...

1401년 무신 조흡에게 공전(功田)을 사여한 왕지. 사패왕지. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1장. 세로 80㎝, 가로 71.7㎝. 당시 중훈대부 지안산군사로 있던 조흡에게 토지와 노비를 하사한 왕지이다. 장지에 초서체로 10줄에 걸쳐 필사되었다. 내용기술을 살펴보면, ‘사(賜)’자를 한 자 높여 쓰고, 줄을 바꾸어 수급자인 조흡의 관등성명, 또 줄을 바꾸어 5줄에 걸쳐 사급내용을 적고 있는데, 이두(吏讀)를 섞어 쓰고 있다. 다음에 줄을 바꾸어 ‘왕지안인(王旨安印)’ 넉자가 있으며, 마지막으로 이 문서의 작성 담...

족발은 돼지족을 간장 양념으로 조린 음식이다. 황해도 향토음식인 ‘돼지족조림’에서 유래되었다. 한국전쟁 당시 북한 출신의 피난민들이 서울 장충동에 뿌리 내리면서 생계를 위해 족발집을 열었는데 원조는 ‘평안도집’이고, 나중에 이곳의 동업자들이 각각 독립하여 ‘뚱뚱이할머니집’, ‘평남할머니집’을 열었다. 이후 서울 장충동을 비롯하여 전국적으로 족발집이 많이 생겨나면서, 족발은 일반 대중들이 즐겨먹는 음식으로 정착되었다.

제주특별자치도 서귀포시 존자암터에 있는 고려후기 이후 조성된 것으로 추정되는 석조 불탑. 사리탑. # 개설 존자암지는 한라산 영실 서북쪽에 위치한 해발 1,200m 고지대에 있는 사지로, 1993년에 존자암지가 발굴 조사되면서 이 세존사리탑이 수습되어 본래의 자리에 놓이게 되었다. 고려 말에서 조선 초 사이의 사리탑으로, 2000년 11월 1일 제주특별자치도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 이 사리탑의 전체 높이는 245.5㎝로, 제주도 현무암으로 조성되었으며, 네 단계의 구조를 이루고 있다. 모양은...

1932년에, 조선예수교장로회 총회 종교교육부에서 한국의 장로회 전체를 대상으로 교단 간의 정보 교환을 위하여 창간한 개신교 잡지. # 편찬/발간 경위 『종교시보』가 창간되기 이전 조선예수교장로회총회 종교교육부에서는 『교회교육』지를 발간해 오고 있었는데, 정인과 목사가 새 총무로 부임하면서 이 사업을 확대하여 『종교시보』라는 이름으로 명칭을 변경하고 내용을 보강하여 발행하였다. 『종교시보』는 1935년 12월 통권 제38호로 폐간되었다. 1936년부터 『종교시보』는 조선예수교장로회 농촌부에서 발간하던 『농촌통신』과 면려회 전국연...

1650년대 영국인 조지 폭스(George Fox)가 창설한 기독교 종파. # 개설 종교친우회는 ‘퀘이커’(Quaker, 떠는 사람)라는 이름으로 불리고 있으며, 주로 북미지역에 신도들이 분포하고 있고 소수지만 세계에 곳곳에 퍼져 있는 기독교 종파이다. 평화주의자들로 널리 알려져 있다. # 연원 및 변천 종교친우회는 1955년 전후 구호사업에 참여하고 있던 미국 퀘이커 신도에 의해 한국에 소개되기 시작하였고, 한국인 첫 신도는 이윤구로 알려져 있다.(함석헌의 증언) 이후 함석헌이 친우회에 가담하면서 본격적으로 전개되었다. ...

884년(헌강왕 10) 최치원(崔致遠)이 지은 글. # 내용 당나라 화엄종의 승려 지엄(智儼)의 은혜에 보답하고자 조직하는 결사(結社) 단체의 원문(願文)으로 지은 글이다. 신라 말 화엄종의 승려 현준(賢俊)과 결언(決言)은 종남산지엄화상보은사회를 결성하고 중국 화엄종의 제2조 지엄이 신라의 화엄종에 끼친 은혜에 보답하고자 최치원에게 부탁하여 이 글을 지었다. 그 내용은 이들이 매년 8월 10일 강석(講席)을 열고 화엄종의 가르침을 토론하였는데, 옛 스승의 은혜에 보답하기 위해서는 우리나라의 선사(先師)들 뿐만 아니라, ...

서울특별시의 중북부에 위치한 구. # 개관 청계천 북쪽에 위치해 있으며, 동쪽은 동대문구 · 성동구, 남쪽은 청계천을 경계로 중구, 서쪽은 서대문구 · 은평구, 북쪽은 성북구 · 경기도 고양시와 접해 있다. 위치는 동경 126°57'~127°01', 북위 37°33'~37°37'이다. 면적은 23.91㎢이고, 인구는 15만 4986명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 17개 행정동(87개 법정동)이 있고, 구청은 서울특별시 종로구 수송동에 있다. # 자연환경 백악산을 진산(鎭山)으로 동쪽에 낙산, 서쪽에 인왕산이 솟아...

고려후기 승려 지겸이 선지를 표시하는 원상(圓相, ○)을 모아 1219년에 간행한 주석서. 불교서. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1권 1책. 목판본. 1219년(고종 6)에 간행되었다. 권말에 청진국사(淸眞國師) 몽여(夢如)의 발문이 있다. 발문에 의하면, 원상은 혜능(慧能)의 제자 혜충(慧忠)이 처음 만든 것인데, 그 뒤 앙산(仰山)이 그것을 전하였고, 우리나라에서는 화장사(華藏寺)에서 좌선 수도하였던 지겸이 여러 선록(禪錄)에 나타난 원상 170여개를 수집하여 만들었다고 한다. 이 책은 본문의 첫머리에는 편...

조선후기 문신 서기순이 1838년 10월부터 1854년 6월까지 관리로서의 업무를 기록한 일지. 근무일지. # 개설 1책. 사본. 1838년(헌종 4) 10월부터 1854년(철종 5) 6월까지 관리로서 봉사한 모든 사항을 날짜순으로 기록하였다. # 내용 내용은 매일의 조회·숙사(肅謝 : 임금에게 임지로 떠나는 관리가 작별을 아뢰는 일과 받은 은혜에 감사하던 일)·입시(入侍)·종묘·단묘제향·단오제·인사전형(人事銓衡)·탄신경절(誕辰慶節), 그밖의 사항이 적혀 있다. 당시 관리들의 일상근무에 대하여 알 수 있는 자료이다. 고려대...

함경북도 종성군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 규장각도서에 있다. 이 밖에도 1870년(고종 7)에 편찬되어 일제강점기에 편사된 『종성부읍지』가 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 내용구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·성지(城池)·관직(官職)·성씨(姓氏)·산천(山川)·풍속(風俗)·방리(坊里)·관방(關防)·봉수(烽燧)·연강(沿江)·파수(把守)·동관진파수(潼關鎭把守)·파발(擺撥)·역참(驛站)·동관진(潼關鎭)·방원보(防垣堡)·도로(道路)·교량(橋梁)·공해...