『주년첨례광익』은 조선 후기 천주교회에서 간행한 연중 교회 축일에 대한 해설서이자 신심 서적, 성인 전기이다. 1865년 목판본으로 인쇄된 이후 1884~1885년 활판본으로 간행되었고, 1899년과 1908년에 중간되었으며, 1930년 신판으로 새로 간행되었다. 『성년광익』을 저본으로 삼아 내용의 일부를 발췌해 새로운 순서로 편집했으며, 몇 가지 축일을 추가했다. 53명의 성인과 관련된 총 93개 항목에 대한 설명이 실려 있다. 축일 순서대로 배치되지 않고 신자들의 신앙 생활과 밀접한 관련이 있는 성인들을 선별해 수록했다.

갑오경장 이후 각부 대신이 추천하여 국왕이 임명하던 관리의 통칭. # 내용 갑오경장 때 관품 및 관등제도가 바뀌면서 전체 관리를 칙임관·주임관·판임관 등 세 군으로 나누었는데, 주임관은 3품에서 6품까지의 관리를 가리켰다. 1895년(고종 32) 3월 관등제가 실시되면서 관품제는 실질적인 의미를 상실하였는데, 칙임관은 4등급, 주임관은 6등급, 판임관은 8등급으로 관등이 나누어졌다. 이러한 제도는 일본의 제도를 모방한 것으로 1894년 이후 일제강점기까지 시행되었다. 다른 한편, 이러한 제도는 월급이 현물에서 현금으로 바...

신라 하대의 전문기술관직. # 개설 동판 등에 글자 새기는 일을 보좌하는 장인이다. 본래 기술직을 박사로 일컬은 것은 삼국시대부터 비롯하였는데, 전자조박사는 ‘황룡사9층목탑찰주본기(皇龍寺九層木塔刹柱本記)’에서 유일하게 보인다. # 내용 경문왕이 황룡사 9층목탑을 중수하게 된 전말과 이의 조영 체계 등을 적은 찰주본기는, 황룡사 9층목탑의 사리공에 안치된 일괄 사리장엄 가운데 금동내함(金銅內函)의 세 면에 새겨진 것으로서, 제1판 내면의 ‘鐫字僧聰惠(준자승총혜)’, 제2판 내면의 ‘鐫字臣小連全(준자신소련전)’, 제3판 내면의...

중각(重刻)은 이미 펴낸 책을 다시 판각하는 것이다. 이미 간행한 책을 재간행할 때, 기존 책판이 훼손 · 분실되어 사용할 수 없거나 내용의 증보(增補) · 산삭(刪削)으로 책의 전면적인 수정이 필요한 경우, 책을 다시 편집하여 판각하는 것을 중각이라 하고, 중각하여 간행한 책을 중간본(重刊本)이라 한다. 시간적인 간격을 두고 중요한 학술 자료의 유포나 기존 서책의 증보를 위한 중각도 있지만, 오류를 바로잡기 위하여 동시대에 같은 책을 중각하기도 한다.

중간본은 중간한 판본이나 책을 가리키는 것으로, 중간은 이미 펴낸 책을 거듭해서 간행하는 것이다. 중간본은 중간의 의도에 따라 상당한 정도의 수정이 가해진다. 『남명집』이 1897년에 중간될 때 초간본에 대해 근본적인 삭제와 수정이 이루어져 그 내용이 크게 변화되었는데, 이는 한국의 문집 가운데 초간본에 대한 변화가 가장 심한 중간본의 사례이다. 중간 과정에서 일어나는 오각과 탈각 등의 물리적인 오류도 매우 많이 일어났지만, 국어사적인 변화를 보여주는 문법적, 음운적 변화도 관찰할 수 있어 중요한 문헌학적 연구의 전거가 된다.

고려시대 중서문하성(中書門下省)의 종1품 관직. # 내용 성종 때 삼성육부(三省六部)의 중앙관제가 성립함에 따라 설치된 내사성(內史省)의 장관인 내사령(內史令)의 후신이다. 문종 때 중서성(中書省)으로 관부의 명칭이 바뀜에 따라 직명도 중서령(中書令)으로 개칭되었으며, 정원은 1인이었다. 중서령의 명칭은 1295년(충렬왕 21) 도첨의령(都僉議令)으로 바뀌었다가 원의 중서령을 피하여 판도첨의부사사(判都僉議府使事)로 되었고 뒤에 영도첨의(領都僉議)가 되었다. 1356년(공민왕 5)에 다시 중서령으로 복구되었고 1362년에 영도...

1968년 8월 7일에 창립된 조선노동당 중앙미술지도국 산하 미술창작단체. # 내용 중앙미술창작사는 미술창작을 전문으로 하는 중앙단위 미술창작기관으로 조선노동당의 중앙미술지도국 산하 기관이다. 중앙미술창작사의 기본 사명은 ‘주체시대의 요구와 인민의 지향을 반영한 사상예술적으로 우수한 미술 작품’을 창작·보급하여 온 사회의 주체사상화에 기여하는 것이다. 중앙미술창작사는 이를 위하여 산하에 조선화창작단, 유화창작단, 출판화창작단, 조각창작단, 공예창작단, 도안창작단의 6개 창작단을 두고 있다. 중앙미술창작사 소속 미술인들로는 조...

지구는 인류가 살고 있는 천체로 태양으로부터 세 번째 궤도를 도는 행성이다. 인류가 사는 천체로 달을 위성으로 가지고 있다. 대기권, 수권, 암석권 및 내권으로 나눌 수 있다. 우리나라에서 지구라는 용어는 김만중의 『서포만필』(1687)에서 처음 보인다. 김석문, 이익 등은 지구가 둥글다는 ‘지원설’을 설명했다. 홍대용은 지구가 둥글 뿐만 아니라, 스스로 돈다는 지전설을 『의산문답』(1766)에서 서술했다. 최한기는 『지구전요』(1857)에서 태양 둘레를 공전하는 하나의 행성으로서 지구를 다루고 있다.

「지략설화」는 평범한 인물이 꾀를 써서 남을 속이기도 하고 반대로 남에게 속기도 하는 내용을 다룬 민담이다. 민담의 하위 유형 중 하나이다. 이 설화는 지혜 발휘 방식, 지략 발휘자, 문제 상황의 범위에 따라서 여러 유형으로 나뉜다. 지혜 발휘 방식은 지략·역발상·논증·재치·직관으로 분류할 수 있다. 「지략설화」에는 문제 상황에 대한 현실적 대처 능력을 중시하는 민중적 현실 인식이 반영되어 있다.

1895년(고종 32)부터 1912년까지 있었던 하급 재판소. # 내용 1895년 3월 25일 법률 제1호로 「재판소구성법」이 제정, 공포되어 전국에 걸쳐 근대적 재판제도를 창설하게 되었는데 지방재판소는 그 제1심 재판소이다. 같은 해 윤5월 10일 칙령 제114호로 문을 열기로 하고, 그 달 15일부터 준비되는 대로 주요 도시부터 문을 염과 동시에 종래 감영 · 유수영(留守營) 등 관아에서 행하여 오던 재판사무는 해당 지방재판소로 인계하도록 하였다. 당시 지방재판소의 신설 예정지는 인천 · 부산 · 원산 · 충주 ·...

지정은 구조물을 세우기 위하여 연약한 지반을 개량하거나 보강하는 건축공법이다. 한자로는 복정, 고유어로는 디뎡이라고 한다. 지정과 기초가 집 지을 땅을 견고하게 하는 건축공법이라는 점은 차이가 없으나, 개념적으로 대지 전체 지반을 보강하는 일을 지정이라고 하고, 건물지 지반을 보강하는 일을 기초라고 할 수 있다. 지정의 종류는 사용되는 재료에 따라 구분할 수 있다. 흙을 이용한 토축지정, 나무말뚝을 사용한 말뚝지정, 적심석을 이용한 적심석지정, 장대석을 이용한 장대석지정, 모래를 이용한 입사지정 등이 많이 사용되었고, 드물게는 숯을 사용한 탄축지정도 볼 수 있다.

지구 내부에 급격한 변화가 일어나거나, 발파나 핵실험과 같은 인공적인 폭발에 의해 발생한 지진파가 사방으로 전달되어 지반이 흔들리는 자연현상. # 개설 지진파가 지면에 도달하여 지면이 갑자기 흔들리기 시작해서 한동안 진동이 계속되다가 멈추는 현상을 지진이라고도 한다. 지진의 발생 원인은 탄성반발설(彈性反撥說, Elastic rebound theory)과 판구조론(板構造論, Plate tectonics)으로 설명하고 있다. 탄성반발설에 의하면, 지각 변동에 의해 단층 양쪽 면의 지각암반이 서서히 변형되고 탄성에너지가 축적된다. 이...

1965년에 설립된 학습참고서 전문 출판사. # 연원 및 변천 1965년 8월 26일서울시 마포구 동교동에서 창립자 권병일이 ‘도서출판 지학사’를 설립해, 고등학교 학습참고서인 『하이라이트』 시리즈를 발행했다. 설립 이래 교과서 개발을 중점적으로 추진해 300여 종의 고등학교 교과서 합격본을 펴냈으며, 교과서 개발 역량을 토대로, 학습 참고서와 학습지를 발행하고 있다. 이와 함께, 『교양입문총서』(전15권), 『대표명작총서』(전18권), 『오늘의 세계문학』(전34권) 등을 출간하였다. # 현황 본 출판사에서는 사업의 모체인...

진도의 바닷길은 전라남도 진도군 고군면 회동리 · 의신면 모도섬 사이 해역에서 조수 간만 차에 의해 나타나는 지형이다. 진도의 바닷길은 밀물과 썰물의 조수 간만 차로 수심이 가장 낮아질 때 고군면 회동리와 의신면 모도리 사이에 길이 2.8㎞, 폭 10~40m의 바닷길이 드러나는데 이 현상은 국가 명승으로 지정되었다. 1975년에 주한 프랑스 대사인 피에르 랑디(Pierre Landy)가 이를 ‘한국판 모세의 기적’이라고 프랑스 신문에 소개한 뒤 세계적으로 화제가 되면서 ‘신비의 바닷길’이라고도 불렸다.

진양장단은 판소리·산조, 전라남도의 무가 등에 쓰이는 6박 장단이다. 판소리와 산조에 쓰이는 장단 중 가장 느린 장단이다. 진양장단은 빠르기에 따라 달리 부르기도 하는데, 느린 것은 느린진양, 조금 느린 것은 평진양, 보통 빠른 것은 자진진양 또는 세마치라 부른다.

경상남도 진주시 대곡면 단목리 단지공파 하협종택에 전래된 문서. 종가문서. # 개설 진주시 대곡면 단목리 단지 하협 종택에서 소장하였던 고문서로, 2006년 11월 2일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 진주시 가좌동 소재 국립경상대학교 문천각(文泉閣)에 소장되어 있다. # 내용 단지 하협의 선대인 하기룡(河起龍)이 진주의 단목리에 이주하면서 터를 잡고 세거지로 삼았는데, 특히 하위보의 아들인 하협과 하증(河忄登)의 후손들이 번창하면서 각각 독자적인 파를 형성하였다. 이들 단지공파와 창주공파는 진주의 단...

강원도 회양지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 관술현(管述縣)이었는데 757년(경덕왕 16)질운현으로 고쳐 연성군(連城郡 : 지금의 회양군)의 영현으로 하였다. 그 뒤 고려시대에 회양도호부의 속현이 되었다. 지명 유래는 이곳이 금강산 서북쪽의 서간분지에 있어 늘 구름이 끼어 있다는 데서 나온 것 같다. 조선시대에는 북한강의 지류인 맥판강(麥阪江) 유역에 자리잡고 있어 당시에는 회양과 금성ㆍ양구를 연결하는 교통상의 요지였다. 당시의 지명은 저륜리(猪輪里 또는 者輪里)였고 부근에 신안역(新安驛)이 있었다. 지금의 회양면 지...

조선시대 통례원의 정5품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 통례원은 예의를 맡아보던 관아로서 1392년(태조 1) 7월에 고려의 제를 이어받아 합문(閤門)을 설치하여 조회·의례를 맡아보았다. 그 뒤 연대는 확실히 알 수 없지만 통례문으로 고쳐 1405년(태종 5) 3월에 예조에 소속시켰으며, 1466년(세조 12) 1월에는 통례원으로 개정하였다. 태조가 관제를 새로 정할 때 설치한 정5품의 인진부사(引進副使) 2인을 1414년 1월에 판관으로 개칭하였다가, 1423년(세종 5) 12월에 1인을 감원하고, 1466년 1월의...

피나무과 피나무속에 속하는 낙엽 활엽 교목. # 내용 찰피나무는 피나무과의 큰키나무^1]로 높이가 20m 정도까지 크게 자란다. 우리나라에는 제주도를 제외한 전국의 산지에 분포한다. 학명은 *Tilia mandshurica Rupr. & Maxim.* 이다. [경상남도 고성군 개천면 북평리에 있는 찰피나무는 1986년 8월 6일에 경상남도 기념물로 지정되었다. 흔히 피나무라고 부르는 나무는 우리나라만 해도 9종이나 되며 서로 구별이 쉽지 않다. 대개 열매로 구분하는데, 둥글고 표면에 줄이 없는 것이 피...

참본(槧本)은 간행된 특정 판본을 의미하는 용어이다. 송나라 시기에 간행된 판본이라는 의미로 송참본(宋槧本), 간행된 원래의 판본이라는 의미로 원참본(原槧本) 등과 같이 사용되어 왔으며, 특정 시기 또는 특정 장소에서 간행된 판본, 특히 목판본을 의미하는 용어로 사용되었다.