삼국통일기에 신라가 시이곡(始飴谷)에 둔 군단. # 내용 신라는 당과 함께 백제를 멸망시킨 이듬해인 661년(문무왕 1) 당군 사령관 소정방(蘇定方)의 고구려 원정을 보좌하였다. 이때 신라는 문무왕의 아우 김인문(金仁問)을 귀국시켜 당의 고구려 원정을 돕도록 요청하였다. 이와 병행하여 문무왕은 김유신(金庾信)을 대장군(大將軍)으로 삼아 대당을 비롯한 중앙과 지방의 군단을 일시 전시체제에 맞추어 재정비하였다. 그해 8월에는 문무왕이 전체 군단을 통솔하고 왕경을 출발하여 한강 유역 방면으로 진군하였다. 진군하던 도중에 잠시 시이...

동해안 일대의 굿에서 시준을 모시는 굿거리. # 개설 시준굿은 ‘세존굿’ 또는 ‘중굿’이라고도 한다. ‘시준’은 세존(世尊)의 와음(訛音)이며 시준굿이라는 명칭은 불교에서 유래한 것이다. 굿거리의 성격은 불교신에 대한 제향(祭享)이 아니고, 생산신에 대한 제향으로서 다른 지방의 제석거리에 해당된다. 시준굿은 무속의 생산신에 대한 굿거리가 불교가 전래된 이후 불교의 영향을 받아 변모된 것으로 본다. # 내용 별신굿에서는 화해굿 다음에 시준굿을 한다. 그 진행과정을 보면, 먼저 무녀는 장삼을 입고 고깔을 쓰고 염주를 걸고 ...

삼학사에서 김구용의 시 「빛」·「설야」·「제비」등을 수록하여 1969년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 96면. 1969년 삼학사(三學社)에서 간행하였다. ‘오늘의 한국시인집’의 일환으로 나온 작자의 첫 시집이며, 이 때에는 발행 부수를 적게 하여 주로 친지들에게 나누어주었다고 한다. 여기에 실린 시들은 1976년 조광출판사(朝光出版社)에서 간행한 김구용 시집 『시(詩)』에 모두 재수록되었다. 총 51편의 작품이 실려 있다. # 내용 「빛」·「설야(雪夜)」·「바람이 부는 밤」·「등불」 등은 1948년 「산중야(山中夜)...

일제강점기 서양인 선교사 알렉산더 피터스(A.Peters)가 구약성서의 시편을 한국어로 번역하여 1898년에 출간한 개신교경전. # 개설 『시편촬요(詩篇撮要)』는 구약성서에서 시편 150편 가운데 축복 편에 속하는 62편을 발췌하여 한국어로 번역한 책이다. 본문에서 인명 오른쪽에 한 줄을, 지명 오른쪽에는 두 줄을 긋고 있으며, 또한 띄어쓰기가 되어 있는 것이 특징이다. # 편찬/발간 경위 이 책이 간행된 19세기에는 서양인 선교사들이 한국어로 성서를 번역하는 일이 많았다. 이수정이 번역한 성경과 로스가 번역한 성경이 널리...

조선후기 학자 이만부가 17세기 말부터 18세기 초에 걸쳐 저술한 전적류. # 개설 1995년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 유형문화유산으로 지정된 전적은 모두 13종 38책으로, 『태학성전(太學成典)』 · 『지서(志書)』 · 『향약제명록(鄕約題名錄)』 · 『도동편(道東編)』 · 『사서강목(四書講目)』 · 『역통(易統)』 · 『역대상편람(易大象便覽)』 · 『예기상절(禮記詳節)』 · 『독서법(讀書法)』 · 『독서일기(讀書日記)』 · 『잡록(雜錄)』 · 『고문(古文)』 · 『식산당전법(息山堂篆法)』 등이다. ...

대전광역시 동구 식장산(食藏山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 886년(정강왕 1) 도선(道詵)이 창건하였으며, 1636년(인조 14) 수등(守登)화상이 중수하였으나, 자세한 사적은 전하지 않는다. 근래에는 1984년 극락보전을 중수하고 1989년 범종각을 새로 지었다. 1991년에는 1960년에 지은 적묵당을 개축하고, 1993년에는 산신각을 증축하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 극락보전 · 산신각 · 범종각이 있다. 고산사 대...

충청북도 옥천군 군서면 식장산(食藏山)에 있는 조선전기 승려 무학대사 자초가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1393년(태조 2) 무학(無學)이 창건한 뒤, 영축봉의 동쪽과 서쪽 봉우리 밑에 거북모양의 바위가 있음을 보고 영구암(靈龜庵)이라 하였다. 무학은 산세로 보아 능히 성현을 배출할 수 있는 곳이라 하여 암자를 세웠다고 한다. 그 뒤 이 절은 아들 없는 사람이 정성을 다하면 아들을 얻고, 단명한 사람이 기도하면 장수한다고 하여 기도도량으로 널리 알려졌다. 조선 말기에 폐...

「식품용 기구 및 용기·포장 공전」은 1969년 「식품위생법」 및 「축산물위생관리법」에 따라 식품용 기구 및 용기·포장에 대한 규격을 정한 식품의약품안전처 소관의 고시이다. 이 공전에서는 총칙, 공통 기준 및 규격, 재질별 규격, 기구 및 용기·포장의 시험법을 다루고 있다. 1969년 4월에 공포되기 시작한 이후로 현재까지 총 57회의 개정을 통해 식품용 기구 및 용기·포장과 그 원재료에 대해 관리하고 있다.

후백제의 제2대(재위: 935년~936년) 왕. # 개설 재위 935∼936. 견훤의 장자였으나 넷째아들인 금강에게 왕위를 물려주려고 한 견훤을 유폐시키고 즉위하였다. 그후 고려태조왕건의 대군과 일리천을 사이에 두고 대진하였으나 패배해 왕위에 오른지 1년만에 멸망하였다. # 생애 및 활동사항 후백제의 시조 견훤(甄萱)은 여러 비빈(妃嬪)들 사이에 왕자를 10여 명이나 두었다. 그 중에서도 넷째아들 금강(金剛)이 키가 크고 지혜가 많으므로 특별히 사랑해 장차 왕위를 물려주려고 하였다. 이에 불안을 느낀 신검은 935년(견훤 ...

황해북도 신계군 신계읍 주변에 있는 분지. # 개설 신계분지의 면적은 530㎢이며, 동서 길이는 약 12㎞이다. 북쪽에는 대굴산(大窟山, 434m)·감적산(甘積山, 388m)·춘광산(春光山, 522m)으로 이어지는 멸악산맥(滅惡山脈)에 딸린 산들이 솟아 있고, 북쪽으로 곡산 분지와 접하고 있다. # 자연환경 산계분지의 동쪽은 아호비령산맥(阿虎非嶺山脈)에 딸린 태을산(太乙山, 682m)을 정점으로 고주애산(高柱崖山, 754m)·설화산(雪花山, 581m)·국사봉(國士峰, 439m)으로 이어진다. 남쪽은 국사봉에서 북서쪽으로 학...

황해북도 신계군에서 곡산군, 수안군에 걸쳐 형성되어 있는 현무암 용암대지. # 명칭 유래 신계곡산용암대지는 일명 미루벌이라고 한다. 미루벌이라는 이름은 마을 사람들이 밀어버린 벌이라고 불러서 붙여졌다는 설도 있고, 미루벌이라는 산을 의미해서 불여졌다는 설도 있다. 미루등, 신계곡산벌, 신계곡산미루벌, 신계곡산대지라고도 한다. # 자연환경 신계곡산용암대지의 면적은 420㎢, 평균 높이는 200m이며, 길이(곡산∼평산)는 50㎞이며, 예성강 하곡을 따라 금천군에까지 이른다. 대부분의 지역이 200∼300m 사이의 높이를 가지는...

조선 후기에, 함양군수, 영해부사, 진주목사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 평산(平山). 자는 문보(文甫), 호는 취은(醉隱). 할아버지는 순안현감 신종근(申從謹)이고, 아버지는 무공랑(務功郎) 신찬연(申纘延)이며, 어머니는 이척(李陟)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 20세에 사마시에 합격하여 진사가 되었고, 1684년(숙종 10)에 증광 문과에 병과로 급제하였다. 1698년에 죽음을 각오하고 소(疏)를 올려 세조에 의하여 죽은 노산군(魯山君)을 복위시킬 것과, 중종반정 때 역적의 딸이라는 이유로 폐출당한 중종의 비...

1910년대에 설립되었던 신파 극단. # 개설 1916년에 신파극단 예성좌(藝星座)가 해산되자, 1917년 혁신단(革新團)의 단원이었던 배우 김도산(金陶山: 본명 金永根)을 대표로, 이경환(李敬煥)·변기종(卞基鍾)·서재원(徐在元)·이원규(李元圭)·윤혁(尹赫)·홍연현(洪延鉉)·김소진(金少珍)·나효진·김영덕·한철순 등 혁신단 단원과 예성좌 단원이 모여 발족한 신파극단이며, 대구의 부호(富豪) 정인기(鄭麟基)의 재정적 후원을 받았다. # 연원 및 변천 극단 신극좌는 서울과 지방을 돌아다니면서 신파극「의기남아(意氣男兒)」·「견이불...

경상북도 신녕군(현 영천시 신녕면)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 『여지도서(輿地圖書)』·『경상도읍지(慶尙道邑誌)』·『영남읍지(嶺南邑誌)』에 수록된 것이 각각 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·현명(縣名)·관직(官職)·성씨(姓氏)·산천(山川)·풍속(風俗)·방리(坊里)·호구(戶口)·전부(田賦)·군액(軍額)·성지(城池)·임수(林藪)·창사(倉舍)·군기고(軍器庫)·관애(關阨)·진보(鎭堡)·봉수(烽燧)·학교(學...

단군신화에서 환웅이 무리를 이끌고 하늘에서 내려왔던 곳의 신성한 신목(神木). # 내용 『삼국유사』와 『제왕운기』에 그 기록이 나타나는데 『삼국유사』에 의하면 환웅이 3,000의 무리를 이끌고 태백산정에 있는 신단수 아래에 내렸다는 것이다. 그런데 『제왕운기』의 기록은 약간의 차이를 보인다. 3,000의 무리가 3,000의 귀신으로, 단(壇)이 단(檀)으로 다르게 나타나 있기 때문이다. 그러나 더욱 커다란 차이는 두 기록에서 나타나는 신단수에 관한 관념의 차이이다. 『삼국유사』에서는 “언제나 단수 아래에서 웅녀가 빌어 아...

대구광역시 달서구 양산골에 있는 화강암으로 제작된 장승. 석장승. # 내용 1기(基). 1986년 12월 5일에 대구광역시 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정되었다. 장승은 계명대학교 뒤쪽인 양산골 마을 입구에 세워져 있다. 옛날에 양산골은 50∼60호 가량이 거주하는 마을이었으며 절이 있었다고 전한다. 높이 140cm, 둘레 95cm의 화강석으로, 약간 다듬은 흔적을 엿볼 수 있으며 머리는 탕건의 형태를 연상하게 하는 관모를 씌웠다. 전체적인 분위기는 눈썹 · 코 · 입 등이 떨어져 나가 정교하지 못하고 대략적인 윤곽만...

경상남도 의령군 용덕면 신덕산(神德山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 말사이다. 662년(문무왕 2)에 원효(元曉)가 창건하였다. 전하는 말로는 절의 뒷산에 있는 병풍바위에서 원효가 100여명의 제자와 함께 수도하였으므로 수도사라 부르게 되었다고 한다. 1420년(세종 2)에는 국률(國律)·정암(鼎巖)·유곡(柳谷) 등이 중창하였고, 임진왜란 때 소실된 것을 사명대사(四溟大師)가 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 정면 3칸의 극락전...

인천광역시 옹진군 북도면 신도리에 있는 섬. # 내용 동경 126°27′, 북위 37°32′에 위치한다. 인천에서 서쪽으로 14.8㎞, 강화도에서 남쪽으로 5㎞ 지점에 있다. 남쪽에 위치한 영종도와 마주하며, 서쪽의 시도(矢島)와는 1992년에 건설된 연도교(길이 579m)를 통해 연결되어 있다. 면적은 7.16㎢이고, 해안선 길이는 16.1㎞이다. 주민들이 착하고 신의(信義)가 두터워 유래한 지명이라고 한다. 또는 주민들의 인심이 후하고 순박하여 서로 믿고 살아간다는 뜻으로 신도(信島)라고 부르게 되었다고 한다. 서부의...

신돈은 고려 후기 공민왕 대 개혁정치를 추진한 승려이다. 신돈에 대해서는 『고려사』 등에서 요승(妖僧), 사승(邪僧), 용승(庸僧), 미승(微僧), 노호(老狐) 등으로 지칭하는 부정적 평가도 있으나, 개혁가로서 면모를 보여주기도 하였다. 전민변정 사업을 추진하여 토지와 예속민 문제를 해결하고 국학 중흥책을 실시한 점, 산관의 통제와 순자격제의 시행으로 관리 기강을 확립한 점 등은 높이 평가할 만하다.

개항기 때, 『농산문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 고령(高靈). 자는 익재(益哉), 호는 농산(農山). 대를 이어 살아온 곳은 구례이다. 아버지는 신제모(申濟模)이며, 어머니는 여산송씨(礪山宋氏)로 송인채(宋麟采)의 딸이다. 임헌회(任憲晦)의 문인이며, 일찍부터 과거 공부에 뜻을 두지 않고 경학과 성리학 연구에 전력하였다. # 생애 및 활동사항 1880년(고종 17) 남원으로 이사하여, 그 곳에서 향음주례(鄕飮酒禮)를 행하였다. 경사자집(經史子集)에 박통(博通)하였으며, 이기설(理氣說)에 있어서는 이발기발(理發氣...