충청남도 예산군 광시면 봉수산(鳳首山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 의각과 도침이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 『신증동국여지승람』과 『범우고(梵宇攷)』 · 『가람고(伽藍考)』 등에는 ‘대련사(大連寺)’로 기록되어 있다. 이 절은 656년(의자왕 16)에 백제의 고승 의각(義覺)과 도침(道琛)이 창건하였으며, 845년(문성왕 7) 무염(無染)이 중창하였다. 대련사라고 한 것은 가까이에 있는 임존성(任存城) 안에 연당(蓮塘)과 연정(蓮井)이 있어서 붙여진 이름이라고 한다. ...

충청남도 아산시 송악면 봉수산(鳳首山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사의 말사이다. 신라 말 도선(道詵)이 창건하였고, 1150년(의종 4) 보조국사(普照國師)가 중창하여 절 이름을 석가암(釋迦庵) 또는 석암(石庵)이라고 불렀다고 한다. 그 뒤 1584년(선조 17) 3월 거사 화암(華巖)이 중수하여 봉서암(鳳棲庵)이라 하였고, 1794년(정조 18) 경헌(敬軒)과 각준(覺俊)이 대웅전을 증수하고 봉곡사라 하였으며, 동시에 요사도 중건하였다. 1825년(...

전북특별자치도 완주군 봉동읍 봉실산(鳳實山)에 있는 남북국시대 통일신라의 혜명이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이며, 학림사라고도 한다. 신라 말에 혜명(惠明)이 창건하였고, 고려 말에 나옹(懶翁)이 중창하여 꾸준히 명맥을 이어왔다. 현존하는 당우로는 15×6m의 큰 인법당(因法堂)과 칠성각(七星閣) · 요사채 등이 있으며, 특기할 만한 문화유산은 없으나 인법당 마루에는 학림팔경(鶴林八景) 등의 시가와 시주질(施主秩) 등의 현판이 많이 걸려 있다.

조선전기 제9대 성종의 서자인 왕자. # 개설 이름은 이봉(李㦀). 성종의 여섯째아들이고, 어머니는 귀인(貴人) 정씨(鄭氏)이며, 부인은 평양조씨(平壤趙氏)로 증(贈) 좌찬성(左贊成) 조기(趙紀)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1504년(연산군 10) 연산군은 일찍이 모후 윤씨(尹氏)가 폐위, 사사된 것은 후궁 정씨·엄씨(嚴氏)의 소행 때문이라 하여 두 후궁을 손수 때려죽이고 봉안군을 옥에 가두었다가 이천(伊川)에 귀양보냈다. 이듬해 동복 형 안양군(安陽君) 이항(李㤚)과 함께 사사되었다. 중종반정 뒤 관작이 복구되었다....

전라도·충청도·경기도 등 남부지방에 전승되어 오던 민속 기악곡의 하나. # 내용 신재효(申在孝)의 「변강쇠타령」에는 「봉장추(鳳將雛)」로 나오며 옛 음반에서는 「봉작취(鳳雀吹)」 또는 「봉황곡」으로도 불렸는데, 이는 음악의 중간에서 새소리를 흉내낸다는 뜻에서 붙인 이름이라 한다. 독주 또는 합주로 연주하는데, 독주일 경우에는 퉁소나 젓대로 연주하는 경우가 많고, 합주일 경우에는 퉁소와 해금 또는 젓대·피리·해금·가야금 등으로 쌍고의 장단에 맞추어 연주한다. 음악만으로 연주하는 경우와 이야기체인 아니리를 섞어 가며 고니이야기를...

조선후기 미황사 만정을 은사로 득도하고 미봉의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 윤씨. 호는 설월(雪月). 달마산(達摩山) 미황사(美黃寺)에서 은묵 만정(隱默萬正)을 은사로 하여 삭발하였고, 연담파(蓮潭派)에 속하는 미봉 보한(眉峯甫垾)의 법맥을 이었다. 성격이 매우 준엄하고 마음이 강직하였으며, 제자들도 매우 엄하게 지도하였다. 계를 받은 제자가 22인이고, 법을 이은 제자로는 응운 영화(應雲永化) 등이 있다. 입적한 뒤 다비(茶毘)하여 나온 유골을 법형인 청연 월영(淸淵月影)이 달마산 우측 기슭에 부도를 ...

인천광역시 강화군 봉천산(奉天山)에 있었던 고려시대 계평장사봉하음백 봉천우의 5세손이 창건한 사찰. # 내용 고려시대 계평장사봉하음백(季平章事封河陰伯) 봉천우(奉天佑)의 5세손이 자기의 선조가 발상(發祥)한 은혜를 기념하고 그 덕을 구호(救護)하기 위하여 창건하였다. 1234년(고종 21)에 왕이 봉은사에 행차하여 연등을 하고 고참정(故參政) 차척(車倜)의 집을 봉은사에 귀속시키고 민가를 철거시켜 임금이 행차하는 연로(輦路)를 넓혔다고 한다. 이때는 강화로 천도한 초창기였지만 팔관회(八關會)·연등회·행향(行香)의 도량(道...

부산광역시 금정구 금정산(金井山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 범어사. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 산내암자이다. 자세한 역사 및 창건연대 등은 전하지 않으나, 원효(元曉)가 창건하여 머물면서 왜병을 물리쳤다는 설화가 전해오고 있다. 이 암자 바로 뒤의 바위가 원효대(元曉臺)로서, 이곳에 올라서면 양산 천성산의 원효암이 보인다. 원효암 좌측에는 의상대(義湘臺)가 있다. 현존하는 당우로는 관세음보살을 모신 법당과 심검당(尋劒堂) · 요사채 등이 있으며, 그 규모가 암자로서는...

봉화 만산고택은 경상북도 봉화군 춘양면 의양리에 있는 1878년(고종 15) 만산 강용이 건립한 가옥이다. 측면 출입형 ‘ㅁ’자 집으로 상류주택의 구성을 고루 갖추고 있으며, 경상북도 북동부 지역의 건축적 특성을 잘 보여주고 있다. 또한, 유교적 제례의식과 주거 민속 등 전통적 주생활 문화가 잘 보전되어 있다.

충청북도 진천군 진천읍 봉화산(烽火山)에 있는 조선후기 조중우가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 조선 말기 진천으로 내려와서 머물렀던 조중우(趙重愚)가 창건하여 ‘영은암(榮恩庵)’이라 하고 승려 수인(守仁)으로 하여금 머무르게 하였으며, 1907년 조창호(趙昌鎬)가 중건하였으나, 일제강점기 때 폐허화되었다. 1954년 봄 한성(漢惺)이 중수하고 사찰명을 대각원으로 바꾸었으며, 1965년 대한불교조계종에 등록하였다. 현재 남아 있는 당우(堂宇)로는 대웅전과 요사채 등이 있다.

음력 3월 3일 봉화산 도당(서울특별시 중랑구 신내동 산141)에서 신내동·상봉동 등의 마을주민들이 함께 정성을 바쳐 지내는 마을굿. 굿. # 개설 봉화산 자락에 흩어져 있는 신내동 · 상봉동 · 중화동 · 묵동의 전형적 농촌 마을주민들이 함께 정성을 바쳐 지내는 마을굿이다. 원래는 해를 걸러 도당굿을 했으나, 묵동이 갈라져 나간 후 최근 30여 년간은 신내동 · 상봉동 · 중화동이 번갈아 맡아 해마다 행하고 있다. 2005년 1월 10일 서울특별시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어 전승되고 있다. # 연원 및 변천 ...

전북특별자치도 김제시에 있는 삼국시대 신라의 승려 혜덕이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 642년(선덕여왕 11) 왕사 혜덕(惠德)이 문수보살의 현몽으로 문수골에 창건하였다. 950년(광종 1) 화재로 전소되자, 957년 왕사 혜림(慧林)이 원래의 장소에서 약 350m 거리에 있는 현 위치에 중창하였다. 혜림의 중창 당시 ‘문수암’이라고 쓴 현판이 날아와서 떨어졌으므로 그 곳에 중창하였다고 하며, 날아온 현판은 신필(神筆)이라 하여 절에서 보관하고 있다. 그 뒤 17...

경기도 양평군 용문면에 있는 조선전기 문신 양성지가 건립한 팔작지붕 형태의 누정. # 내용 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 팔작지붕건물. 1460년(세조 6) 대제학 양성지(梁誠之)가 단월면 보룡리 보산정에서 돌아온 황룡을 위로하고 오래 머물도록 하기 위하여 건립하였다. 누각 위로는 봉황이 춤추고, 누각 아래 깊은 못에는 황룡이 서리었다고 전한다. 1790년(정조 14)에 중건하였으나 1850년(철종 1)에 소실된 것을 1967년 남원양씨 종중에서 옛 규모대로 복원하였다. 정자 내부에는 누마루를 놓았다. 주위에는 노송과 ...

부산광역시 서구 서대신동에 있는 공립고등학교. # 연원 및 변천 1945년 11월에 6년제 부산상업학교로 설립되었다. 1945년 10월에 부산제1공립상업학교의 교장 사무 취급인으로 임명된 강삼영(姜三榮)이 재학생 가운데 한국인 학생 13명을 인솔하여 부산제2상업학교(현재의 부산상업고등학교) 내에서 임시 개교하였다가, 같은 해 11월에 정식으로 개교하게 된 것이다. 초대교장에는 김재근(金在根)이 취임하였으며, 1학년 2학급, 2·3학년 1학급씩을 모집하여 출발하였다. 1946년 4월에 현재의 위치로 교사를 이전하였고, 1949...

부산광역시 남구 대연동에 있는 국립종합대학. # 연원 및 변천 1941년 3월에 수산 발전을 위한 학문 연구와 수산업 근대화에 기여할 유능한 지도자 양성을 위하여 관립 부산고등수산학교로 설립되었다. 1944년 4월 부산수산전문학교로 교명을 변경하였으며, 1946년 9월에 부산수산대학으로 승격되었다. 1950년 6월에 부설 초급대학을 설치하였다가 1952년 3월에 폐쇄하였다. 1954년 10월 대학원을 설치하고, 1962년 3월 대학정비시책에 따라 부산대학교에 편입되었다가 1964년 1월에 분리되었다. 1996년 7월에 부산수...

삼국시대 신라의 아찬으로 물장고의 사무를 담당한 관리. # 내용 신라 6부의 하나인 한지부(漢祗部) 출신으로 집이 가난했으나 아첨하지 않고, 서(書)와 산(算)을 잘해 당시에 이름이 났다. 이에 점해이사금이 251년(점해이사금 5) 1월에 그를 불러 아찬(阿飡)을 삼고 물장고(物藏庫)의 사무를 맡겼다. 이러한 사실로 미루어 부도를 남당회의와 관련해 신라 최초의 품주(禀主)로 보는 견해가 있다.

충청남도 금산 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 두시이현(豆尸伊縣, 또는 富尸伊縣)이었는데, 당나라가 백제를 멸한 뒤 순달(淳達)로 고쳐 노산주(魯山州: 지금의 益山郡 咸悅邑)의 속현으로 하였다. 신라 경덕왕 때 이성현(伊城縣)으로 고쳐 진례군(進禮郡: 지금의 錦山郡)에 예속시켰다가 고려 때인 940년(태조 23) 부리로 이름을 바꾸었다. 명종 때 한때 감무(監務)를 두었으나 뒤에 다시 금산에 속하게 하였다. 조선 말기까지 존속하였던 부동(富東)ㆍ부남(富南)ㆍ부서(富西)ㆍ부북(富北)의 4개 면은 옛 부리현의 지역이었...

1979년 10월 16일부터 20일까지 경상남도 부산과 마산 지역에서 일어난 반정부 항쟁 사건. # 역사적 배경 박정희 정부의 유신체제는 정치·사회적 갈등을 빚어오다가 1979년에 한계에 이르렀다. ‘백두진(白斗鎭) 파동’과 박정희 대통령 취임 반대운동으로 시작된 1979년은 반정부 인사들에 대한 연행·체포·고문·연금 등 강압책이 잇따른 가운데서도 야당과 재야세력의 저항이 고조되어 유신 정국은 긴장을 더해 갔다. 대표적으로 ‘크리스찬아카데미사건’·‘오원춘사건(吳元春事件)’에 이어 ‘YH무역노조 신민당사 농성’이 일어났고, 잇따라...

부부의 일방(一方)이 혼인 전부터 가진 고유재산과 혼인 중 자기명의로 취득한 재산을 특유재산으로 인정하고, 특유재산은 부부가 각자 관리 수익하는 제도. # 개설 부부 사이의 재산관계를 규율하는 제도를 ‘부부재산제’라고 하는데, 이는 두 가지로 구별된다. 하나는 남녀가 계약으로 자유롭게 정하는 ‘부부재산계약제’이고, 다른 하나는 ‘법정재산제’이다. 우리나라 「민법」은 원칙적으로 부부재산계약으로 부부가 혼인성립 전에 재산관계를 정하도록 하고, 부부재산계약이 체결되지 않았을 경우에 법정재산제에 따르도록 규정하고 있다. 법정재산제에는 ...

부산(負山)은 고구려 중기, 흥안령(興安嶺)산맥 남쪽에 있는 지명이다. ｢광개토왕릉비｣에 등장하는데, 395년 당시 광개토왕의 고구려군이 패려라는 세력을 치기 위하여 지나갔던 곳이다. 요령성 개원시 혹은 창도현 방면으로 비정되는 부산(富山)에서 서요하로 가는 길의 중간에 있는 산지(山地)에 있었던 것으로 보이는데, 대략 흥안령(興安嶺)산맥 남쪽 끝의 어느 지점으로 추정된다.