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주택의 제일 안쪽에 위치하며 안주인이 거처하는 방. # 내용 안방은 안채의 중심으로서 가장 폐쇄적인 주공간(住空間)이며, 주택의 제일 안쪽에 위치한다. 따라서, 외간남자의 출입이 금지되며 남자로서는 다만 남편과 그의 직계비속만이 출입을 할 수 있다. 또한, 주부의 실내 생활의 대부분이 이루어지는 공간으로 집안일 중 안살림을 모두 관리하는 생활의 중추가 되는 공간이다. 광의 열쇠나 귀중품들이 보관되는 장소이며 한 걸음 더 나아가 주부의 권위를 상징하는 장소가 된다. 영남 지방에서는 시어머니가 며느리에게 주부권(主婦權)을 넘겨줄 ...

나귀나 말의 등에 얹어 사람이 타기에 편리하도록 만든 기구. # 내용 본디 길마처럼 나무로 짜서 얹었는데 뒷가지는 뒤로 어스러지고 속대는 평평하다. 가죽으로 만든 것은 목제보다 휠씬 뒤에 나왔다. 기마민족으로 알려진 스키타이족은 서기전 4세기경에 가죽제품의 안장을 만들어 썼다. 안장이 우리 나라에 언제 들어왔는지 분명히 알 수는 없지만, 삼국시대에 제작된 기마인물형토기 등으로 미루어 적어도 삼국시대 초기 이전부터 써왔던 것이 확실하다. 『고려사』 식화지 녹봉조에 의하면 말안장 제작을 전담하는 안교장(鞍蹻匠)이 상승국(尙乘 ...

경기도 평택시 고덕면에 있는 해방 이후 정치인 안재홍의 생가. # 내용 1992년 경기도 기념물로 지정되었다. 현재 ┐자형 안채와 一자형 사랑채. 대문과 측간이 있는데 상량문에 안채는 1914년에, 사랑채는 1932년에 입주○상량되었다 하며 대문과 측간은 최신작이다. 담장도 새롭게 쌓아 일신했는데 일신이 지나쳐서 사랑채 정면 4칸 측면 2칸중 향좌측끝 내루(內樓)에서는 다락집의 머름을 다 없에고 창 대신에 궁판이 있는 네짝 분합을 설치하여 큰 변화를 초래하였다. 신식 사람들의 기막힌 자의인데 놀라운 변모라고 할 수 있다. ...

안채는 살림집에서 주로 여성들이 사용하는 중심 건물이다. 조선 후기에 남성들의 중심 건물인 사랑채와 대별하여 불렀다. 안채는 여성 중심 공간으로 사랑채보다 안쪽에 위치하였다. 사랑채와 안채 사이에는 내행랑이나 중문간채 등에 의해 공간이 구분되었다. 안손님이 아니면 안채의 출입이 제한되었으며 일반적인 접객은 사랑채에서 이루어졌다. 안채는 시어머니와 며느리가 기거하는 건물로 주로 침전 기능을 한다. 또 여성들의 일상생활과 가사일, 취미 생활 등이 안채에서 이루어졌다. 안채는 한옥의 구성과 배치를 특징짓는 중요한 건축요소이다.

충청북도 괴산군 청천면에 있는 조선후기 우암 송시열 관련 재실. # 내용 우암송시열이 만년에 벼슬을 그만둔 후 이 곳 화양동에 은거하면서 학문을 닦고 후학들을 가르치던 서실(書室)이다. 도립공원인 화양동 계곡의 절벽 큰 암반위에 정면 4칸, 측면 2칸으로 세웠는데 주위에는 노송이 울창하고 밑으로는 맑은 물이 감돌며 층암절벽이 더할 수 없는 경치이다. 정면 4칸 중 좌측 1칸에 우물마루를 깔은 대청을 만들고 이어서 2칸에는 앞에 툇마루가 달린 큰 온돌방을 드렸는데 이 방옆으로 1칸의 반침을 만들어 사용하도록 하였다. ...

경상북도 영천시에 있는 조선후기에 건립된 정호인 관련 누정. 정사·유교유적. # 내용 1990년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 조선 중기의 문신인 양계(暘溪)정호인(鄭好仁)의 뜻을 기리기 위해 후손들이 건립한 정사로, 구룡산(九龍山) 동쪽의 산자락 끝 언덕배기에 자리잡고 있다. 양계정사는 ㄴ자형의 정사와 일자형(一字形)의 관리사로 이루어져 있다. 정사는 원래 2칸 규모의 대청을 중심으로 좌우에 온돌방을 둔 중당협실형(中堂挾室形)의 일자형 건물이었으나 후대에 좌측 온돌방 뒤에 온돌방, 마루방, 중문간을 ...

경상북도 경주시 강동면에 있는 조선후기 안채·사랑채·행랑채 등으로 구성된 주택. # 내용 1982년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 18세기 중엽에 건립된 살림집으로 안채○사랑채○행랑채가 현존하고 있다. 양동마을은 마을 전체가 지정되어 있으면서 개개의 건물을 다시 별도로 지정하여 적지 않은 중요민속문화유산, 보물, 유형문화유산 등이 있다. 이 건물은 마을의 서쪽에 있어 지형상 집은 남서향을 하였다. 안채가 ㄱ자형 행랑채와 사랑채가 각각 ㅡ자형이나 세 채가 안마당에 모여서 결과적으로 ㅁ자에 가까워지는 ...

강원특별자치도 양양군 현남면에 있는 조선후기 경주김씨 관련 주택. # 내용 1985년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 경주김씨 11대손이 살고 있는 200년 된 가옥으로서 자연석 축대를 오벌대로 쌓아 마당을 형성한 후 다시 자연석 네벌대 쌓기를 하여 안채의 기단을 형성하였다. 주초석은 화강석 네모다듬기로 하고 18cm각으로 기둥을 세우고 겹도리위 5량가 팔작 지붕을 얹었다. 평면의 구성은 ㅓ자형의 안채와 ㅣ자형의 사랑채로 H자형을 이루고 있으며 안채의 앞면에는 안방과 상방이 있고 후면에 윗방과 도장이 있 ...

강원특별자치도 양양군 양양읍에 있는 조선후기 경주이씨 관련 주택. # 내용 1985년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 앞쪽에 작은 개천을 두고 텃밭이 있는 마당에 이어서 본 가옥이 배치되고 있다. 산간 지역의 계곡사이에 펼쳐진 작은 농지들과 개천이 있는 이 마을에서 경주이씨 종가집으로 불리고 있다. 강원도의 전형적인 온돌 중심 겹집 민가형에 마루가 도입된 것으로써 부엌 뒷쪽에 뒷방과 광이 연결되어 전체적으로 ┤자 형태의 배치를 하고 있다. 안채는 전면 4칸 측면 2칸의 팔작지붕 겹도리 5량가로 되어 있다 ...

경기도 양주시 남면에 있는 조선후기 명성황후 관련 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 전하는 바로는 고종의 왕비인 명성황후가 만일의 사태에 대비하여 피난할 집으로 지었다고 하는데 지금은 안채의 일곽만 남아 있다. 「형의 안채와 」형의 행랑채, 마당을 가운데 두고 튼 □형으로 일곽을 이루고 있다. 안채는 대청과 건넌방을 남향으로 하였다. 안방과 부엌이 동향한 서변(西邊)이 된다. 대청은 툇마루가 있는 칸반통의 2칸인데 문얼굴을 설치하고 사분합을 달았다. 뒷벽에는 머름을 드린 문 ...

풍수지리에서 사람이 살고 있는 집터를 가리키는 지리용어. 민속용어. # 내용 풍수지리에서는 산 사람을 양(陽), 죽은 사람을 음(陰)이라 하여, 거기에 따른 주거지를 각각 양택(陽宅)·음택(陰宅)으로 구분한다. 양택은 주거풍수의 개인 양기(陽基)로서 주택건축에서 갖추어야 할 제반 사항을 내용으로 한다. 양택에서는 좌향을 볼 때 24방위로 논한다. 좌(坐)라는 것은 집이 자리잡고 있는 위치를 말하고, 향(向)은 집이 어떤 방위로 향하고 있는가를 말하는 것이다. 대개 좌와 향이 서로 상반되는 것이 보통이다. 풍수에서는 방위를 다 ...

양통집은 한 용마루 아래에 앞뒤로 방을 꾸민 주택이다. 함경도에서부터 태백산맥 줄기를 따라 내려오면서 동해안·안동 지역 등에 주로 분포한다. 방이 겹으로 배열되고 외양간·방앗간·고방 등의 경영 시설이 몸채 안에 붙여지는 구성이다. 양통집의 유형은 부엌과 방 사이에 둔 정주간의 여부에 따라서 나눌 수 있다. 정주간이 있는 양통집은 함경남북도에 분포한다. 정주간이 없는 곳은 태백산맥 동쪽 지역 및 소백산맥 중심의 산간 지대 등이다. 양통집은 방을 두 줄로 배치함으로써 그 칸막이 벽이 외기에 노출되지 않도록 고려한 것이다.

경기도 양평군 양평읍에 있는 조선후기 ㄱ자형 안채와 ㄴ자형 사랑채 및 헛간채로 구성된 주택. 주거건축. # 개설 1985년 경기도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 조선 후기 경기도 지방의 중류 또는 상류 계층의 농촌 가옥의 모습을 잘 간직한 주택으로, 약 200년 전에 건립된 것으로 추정된다. ㄱ자형 안채와 ㄴ자형 사랑채 및 헛간채로 이루어져 있다. # 내용 가옥 구조는 전체적으로 튼□자형 배치를 이루며, 낮은 언덕이 뒤에서 집을 에워싸고 앞으로 넓게 트인 농경지를 바라보는 동남향의 이상적인 방위로 세워져 있 ...

운두가 얕고 바닥이 편편한 놋그릇. # 내용 음식을 담거나 데우는 데 쓴다. 양푼은 대가집에서 주로 쓰던 용기로 크기는 대·중·소로 되어 있다. 남쪽 지방에서는 주발과 같은 자그마한 놋그릇이 발달한 반면, 양푼은 놋대야 등과 더불어 북쪽 산간지방에서 크게 발달하였다. 그 중에서도 평안북도 납청이 양푼과 같은 큰 놋제품의 본산지였다. 그러므로 방짜유기를 ‘양대납청성기(良大納淸成器)’라 부르기도 하였다. ‘양대’는 ‘방짜［方字］’라는 뜻의 이북말로, 양대납청성기란 곧 납청에서 만든 방짜그릇이라는 뜻이다. 납청은 평안북도 정주군 ...

경상남도 함안군 군북면에 있는 조선전기 문신 조려의 생가. # 내용 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 건물은 생육신의 한 사람인 어계은자(漁溪隱者) 조려(趙旅)의 생가라고 전해지나, 이곳에서 출생하지 않았으므로 고택(故宅)으로 보아야 할 것이다. 조려는 단종이 양위하자 낙향하여 함안군 원북리의 서산에 집을 짓고 은거하였다는 것이다. 원래의 건물이 있었는데 시대 미상인 오래된 집을 헐고 일제 강점기에 다시 재건한 것이 현 건물이다. 상량문에 ‘中元 甲子九月二十日 竪柱 同月二十五日 乙亥 ...

일정한 축에 의하여 열리고 닫히는 창호. # 내용 울거미를 만들고 그 안에 널빤지나 살대를 구성하는 경우에는 돌쩌귀를 축으로 하여 여닫게 되고, 두툼한 널빤지에 띠장을 대어 문짝을 구성하는 경우에는 둔테와 지도리를 축으로 한다. 분합으로 된 창호에서 위로 들어 여는 형식으로 꾸밀 때에는 윗인방에 박은 비녀장을 축으로 한다. 창호를 두겹이나 세겹으로 겹쳐서 달 경우에는 여닫이가 맨 바깥쪽으로 오게 한다. 열고 닫는 것을 쉽게 하기 위하여서는 문고리를 단다. 고리는 안팎으로 비슷한 높이에 박아서 쓰는데 방안에 앉아서 닫기 편 ...

경기도 여주시 대신면에 있는 조선후기 이조판서 출신 조석우 관련 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 한강이 멀리 내다보이는 터전에 자리 잡은 고대광실 기와집이다. 원래 대문은 바깥사랑채에 달렸던 것이 없어지고 지금은 사랑채 · 작은사랑채 · 안채와 곳간채가 □자를 이룬 일곽만이 남아 있다. 이 집은 상량문과 문중 기록 등을 통해 볼 때 1813년에 지은 것으로 추정된다. 집 지은 시기가 비교적 분명하고 훈련된 목수가 기량을 발휘하여 기법에 따라 정성껏 지은 집이다. 비록 행랑채는 ...

연곡고택은 1795년(정조 19)에 연곡(延谷) 권성익(權聖翊)이 경상북도 예천군 용문면 제곡마을에 건립한 주택이다. 이 고택은 경상북도 민속문화재로 지정되어 있으며, 뜰집 구조의 정침과 사당, 대문채로 구성되어 있다. 정침은 안채와 사랑채, 행랑채가 연결된 ㅁ자형 뜰집을 기본으로 정면 좌우측으로 실이 돌출한 확장형이다. 정침 지붕은 맞배지붕을 기본으로 구성하고 안채 배면 모서리에 추녀를 사용하지 않는 방식의 서산각지붕으로 구성된 경상북도 고택의 전형적인 모습을 하고 있다.

담뱃대를 만드는 기능을 가진 장인. # 내용 1995년 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 담배가 처음 수입된 17세기 초부터 20세기 초까지는 지금과 같은 궐련을 피운 것이 아니라 잎담배를 담뱃대에 담아 피웠다. 담뱃대는 담배를 담는 대통이 부착된 대꼬바리와 입에 물고 연기를 빨아들이는 물부리, 그리고 이 두가지를 연결하는 대나무로 된 설대 등으로 구성되어 담뱃대를 연죽(煙竹) · 연관(煙管) · 연배(煙盃) 등으로 부른다. 주재료가 백통이므로 국가에서는 백통연죽장이라는 명칭으로 지정하기도 하였다. 대 ...

별도로 천장을 만들지 않고 서까래를 그대로 노출시켜 만든 천장. # 개설 천장은 반자(斑子)라고도 하며 지붕틀이 보이지 않도록 설치하는 별도의 덮개라고 할 수 있다. 천장은 지붕아래에 설치되는 것으로 단열에도 효과적이며 의장적인 역할도 한다. 천장을 천정(天井)으로 쓰기도 하는데 천정은 우물정(井)자 형태의 특수한 천장을 가리키는 것이므로 보편적인 천장명칭으로 사용하는 것은 적합하지 않다. 한자로 표기할 때는 ‘天障(천장)’이라고 하고 한글로 표기할 때는 ‘반자’라고 하는데, 한자를 차음(借音)하여 표기할 ...