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수법은 밀교에서 행하는 수행법을 지칭하는 용어이다. 밀교에서 행하는 식재, 증익, 경애, 조복 등의 4종 기도법을 말한다. 한국에서는 고려시대에 성행하였고 조선시대에도 부분적으로 행해져 오늘에 이르고 있다. 식재법은 온갖 재해와 고난을 없애는 기도법을, 증익법은 자신이나 다른 이의 장수, 복덕, 번영 등을 기원하는 수법이다. 경애법은 모든 일가친척 등의 화평을 기원하는 수법을, 조복법은 악마 등의 항복을 받기 위해 수행하는 수법이다. 조선시대의 수법은 일반 불교의식에 4종의 수법이 부분적으로 삽입되어 행해지는 형태를 지니게 되었으며 현재는 불공의식의 형태로 행해진다.

조선시대 때의 문신·학자, 이여익의 시가와 산문을 엮어 1963년에 간행한 시문집. # 서지적 사항 4권 2책. 석인본. 1963년에 후손들이 편집, 간행하였다. 권두에 이종기(李種杞)의 서문, 권말에 12세손 이상수(李尙洙)의 발문이 있다. 권1에 부(賦) 5편, 시 15수, 소(疏)·장계(狀啓) 각 1편, 서(書) 7편, 잡저·기(記)·논(論)·의(疑)·의(義) 각 1편, 권2에 책(策) 10편, 표전(表箋) 2편이 있다. 권3·4는 부록으로 연보·유서(諭書)·유사·일적(逸蹟)·행장·행장후소지(行狀後小識)·묘갈명 각 ...

개항기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 최봉곤의 시가와 산문을 엮어 1974년에 간행한 시문집. # 내용 8권 1책. 석인본. 1974년 아들 종록(鍾祿)이 편집, 간행하였다. 권두에 이종호(李從鎬)·이헌주(李憲柱)의 서문과 권말에 윤근식(尹覲植)·김병호(金炳浩)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1에 시 450여수, 권2·3에 서(書) 170여편, 잡저 5편, 설(說) 5편, 권4·5에 서(序) 8편, 기(記) 23편, 발(跋) 5편, 잠(箴) 3편, 명(銘) 5편,찬(贊) 5편, 상량문 2편, 애사 4편, 뇌 ...

조선 후기, 문영박(文永樸)의 시문집. # 내용 문영박(文永樸, 1880~1931)은 일명 문박(文樸)이라고도 한다. 3권. 필사본. 대구광역시 달성의 인수문고(仁樹文庫)에 있다. 권1은 시 75수, 서(書) 32편, 권2는 잡저로 서(序) 1편, 발(跋) 4편, 서후(書後) 5편, 제문 3편, 묘갈음기(墓碣陰記) · 행략(行略) 각 1편, 권3은 부록으로 가장(家狀) · 유사 각 1편, 별책부록인 산남징신록(山南徵信錄)에 영남명현사적척록(嶺南名賢事蹟摭錄) · 한국역대소사(韓國歷代小史) 등이 수록되어 있다. 시 ...

조선시대 때의 문신, 김광현의 시가와 산문을 엮어 1805년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 6대손 희순(羲淳)이 경상도관찰사로 재직할 때 유문을 수집하여 1805년(순조 5)에 간행하였다. 권두에 희순의 서문이 있고, 발문은 없다. 국립중앙도서관 등에 있다. 권1∼3에 시 433수, 권4에 서(書)·서(序), 명(銘) 2편, 제문 5편, 표(表) 2편, 교서(敎書) 3편, 불윤비답(不允批答) 2편, 첩(帖) 4편, 차(箚) 4편, 소(疏) 2편, 계사(啓辭) 2편, 부록으로 연보·신도비명(神道碑銘)·묘표·제 ...

조선시대 때의 문신, 김흥국의 시가와 산문을 엮어 1832년에 간행한 시문집. # 내용 1권 1책. 목활자본. 1832년(순조 32) 후손 재련(載鍊)·호철(浩喆) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 송치규(宋穉圭)의 서문과 권말에 송흠대(宋欽大)·이지수(李趾秀) 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관, 서울대학교 규장각, 성균관대학교 존경각, 충남대학교 도서관에 있다. 시 158수, 부(賦) 1편과 부록으로 행장 1편, 증시(贈詩) 8수 등이 수록되어 있다. 시가 거의 대부분을 차지하고 있는데, 서경시가 많다. 또, 증별시(贈別 ...

조선 후기의 학자, 변진신의 시가와 산문을 엮어 1965년에 간행한 시문집. # 내용 1책. 석인본. 1965년 족후손 종석(鍾析)이 편집, 간행하였다. 권두에 변시연(邊時淵)의 서문과 권말에 종석의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 연세대학교 학술정보원에 있다. 시 100수, 잡저 3편, 서(書)·제현서독(諸賢書牘)·제문·행장·사우록(師友錄) 등이 수록되어 있다. 시에는 현실을 비판하고 풍자하는 내용이 많다. 「영와(詠蛙)」에서는 우물안 개구리를 비유, 현실을 풍자하고 있고, 「둔세(遯世)」에서는 세상의 시비와 애환을 보고 ...

주신을 따라다니는 여러 종류의 귀신. 수부·수배. # 내용 ‘수부’라고도 하며 한자어로 ‘수배(隨陪)’라고 표기되기도 한다. 서울·경기지역의 옛 재수굿에서는 굿의 본거리를 모두 놀고 난 다음, 뒷전거리에서 다른 여러 잡귀잡신과 함께 수비를 반드시 쳐들고 놀렸다. 수비는 또한 굿 첫머리에 굿판의 정화를 위하여 진행되는 부정(不淨) 제차의 한 종류이기도 하다. 수비의 종류와 규모를 1930년대 오산(烏山) 박수 이종만(李鍾萬)의 뒷전(마당굿)무가를 통하여 살펴보면 “상청(上廳) 서른여덟 수비/중청(中廳) 스물여덟 수비/하청(下廳 ...

수사는 정결·청빈·순명의 복음적 권고를 공적으로 선서함으로써, 소속 수도회와 일치하고 수도원에서 공동생활을 하는 남자 신자이다. 예수 그리스도의 부르심에 응답하기 위하여 시대적 요청에 의해 창설되고 교회법적으로 인준된 수도회에 입회한 후, 고유한 양성과 식별 과정을 거친 다음 종신서원을 발함으로써 그 회의 목적과 정신에 따라 평생 교회의 구원 사명에 헌신한다.

조선후기 학자 이격이 『논어』·『공자가어』 및 다른 경전 등에서 인에 관한 어록을 집록한 수양서. # 내용 『학곡집(鶴谷集)』 권4 잡저에 실려 있다. 『학곡집』은 이격의 6대손 운(忄+雲)(0x973c)이 1905년에 간행한 것이다. 「수사언인록(洙泗言仁錄)」은 원래 송대(宋代)의 장식(張栻)이 공자가 태어나서 죽은 수사(洙泗) 지방의 이름을 따서 공자가 말한 인(仁)의 글귀를 모아 지은 것인데, 망실되어 그 원본을 참고하지 못하고 이격이 그것을 모방하여 만든 책이다. 공자의 인에 대한 내용이 초학자들로서 이해하기 ...

제주특별자치도 서귀포시 성산읍에 있는 마을의 수호신인 '울뤠마루하로산'을 모시는 신당. 마을신당. # 내용 수산1리 · 수산2리 · 고성리 · 오조리 · 성산리 등 다섯 마을의 수호신을 모신 당으로 일명 ‘하로산 울뤠당’이라 한다. 수산1리 마을 동쪽의 속칭 울뤠마루라는 곳에 있는 신당은 이 지명을 따서 신의 이름을 ‘울뤠마루하로산’이라 한다. ‘하로산’은 한라산의 변음이다. 당은 50여 평의 대지에 돌담을 두르고 10평 정도의 초가집을 지어놓았는데, 1971년에 슬레이트 지붕으로 개조하였다. 당집 안에는 마루를 깔았고, ...

조선 후기의 학자, 이성화의 시가와 산문을 엮어 1925년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목활자본. 1925년 경상북도 청송에서 이의화(李義和) 등에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 권상익(權相翊)의 서문, 권말에 족제(族弟) 중철(中轍), 권수승(權秀升) 등의 발문 2편이 있다. 국립중앙도서관, 성균관대학교 존경각 등에 있다. 권1에 시 81수, 권2·3에 전책(殿策) 1편, 서(書) 73편, 잡저 9편, 기(記) 4편, 지발(識跋) 1편, 설(說) 1편, 잠(箴) 2편, 권4에 제문 8편, 고유문 1편, 애사 2 ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 김휘철의 시가와 산문을 엮어 1925년에 간행한 시문집. # 내용 7권 3책. 활자본. 1925년 경상북도 영주에서 김태현(金台鉉) 등이 편집, 간행하였다. 권말에 박승진(朴勝振)의 발문과 종질 위규(緯奎)의 후지(後識)가 있다. 국립중앙도서관과 성균관대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 202수, 권3·4에 서(書) 79편, 권5에 잡저 10편, 서(序) 8편, 기(記) 5편, 발(跋) 8편, 권6에 상량문 4편, 애사 1편, 축문 5편, 제문 13편, 행장 4편, 권7은 부록으로 ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 김병종의 시가와 산문을 엮어 1959년에 간행한 시문집. # 내용 9권 5책. 석인본. 1959년 아들 용대(龍大)와 문인들이 편집, 간행하였다. 이탁(李鐸)의 서문이 있고 발문은 없다. 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관 등에 있다. 책머리에 총목차가 있다. 권1에 시 245수, 권2∼4에 서(書) 162편, 권5에 잡저 4편, 권6에 서(序) 3편, 기(記) 14편, 발(跋) 13편, 상량문 5편, 고사(告辭) 7편, 축문 1편, 애뢰문(哀誄文) 5편, 권7에 제문 31편, 권8에 ...

조선 후기의 학자, 이우신의 시·서(書)·계·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 4책. 필사본. 서문과 발문이 없어 필사 경위는 알 수 없다. 국립중앙도서관과 서울대학교 규장각에 있다. 권1·2에 시 169수, 소(疏) 4편, 계(啓) 6편, 서(書) 64편, 서(序) 7편, 기(記) 1편, 권3에 제문 7편, 상량문 1편, 잡저 14편, 묘지명 3편, 묘표 1편, 행장 1편, 독역소지(讀易小志), 권4는 강의잡록(講義雜錄), 권말에 유고습유(遺稿拾遺)라 하여 시 26수, 잡저 1편이 수록되어 있다. 시는 노래의 가 ...

조선 후기의 학자, 이종휘의 시가와 산문을 엮어 1803년에 간행한 시문집. # 내용 14권 7책. 운각인서체자본(芸閣印書體字本). 1803년(순조 3) 아들 동환(東煥)이 편집, 간행하였다. 권두에 홍양호(洪良浩)의 서문과 조중진(趙重鎭)의 후서(後敍), 권말에 신대우(申大羽)의 발문이 있다. 규장각 도서·국립중앙도서관·고려대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시·소부(騷賦)·서(序)·서인(敍引), 권3·4에 기(記)·편(篇)·설(說)·찬(贊)·명(銘), 권5에 논(論), 권6에 사론(史論)·책(策), 권7·8에 행장·비( ...

조선 후기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 이태식의 시가와 산문을 엮어 1955년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1955년 곽종성(郭鍾成)이 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 곽종성의 발문이 있다. # 서지적 사항 11권 6책. 석인본. 국립중앙도서관과 계명대학교 도서관, 경상대학교 도서관, 동아대학교 한림도서관, 성균관대학교 존경각, 원광대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시·만사 520수, 권3∼5에 서(書) 126편, 권6에 잡저 18편, 권7에 기(記) 16편, 권8에 발(跋) 9편, 후 ...

손에 나타난 모든 모습을 관찰하여 그 사람의 일생을 파악하는 점법. 손금·상인술. # 내용 그러나 수상이라고 하면 손금 뿐만 아니라 팔·손·손가락·손톱 등의 생김새를 비롯하여 혈색과 빛깔과 살의 두께 등까지를 함께 보게 된다. 즉, 수상은 손에 나타난 모든 모습을 관찰하여 그 사람의 성격 및 과거와 현재를 판단하고, 그것으로 미래를 예측하는 등 사람의 일생을 파악하는 것을 말한다. 동양과 서양 모두 독특한 수상술을 개발하여 발전시켰는데, 우리 나라를 비롯한 중국과 일본에서는 대체로 마의상법(麻衣相法)에 따르고 있다. 수상 ...

서울특별시 은평구 증산동에 있는 천주교 서울대교구 소속 성당. # 개설 1909년에 설립된 경기도 행주성당에 기원을 두고 있으며, 1957년 성당이 서울시 수색동으로 이전되면서 수색성당으로 개칭되었다. 설립 이래 서울대교구 서쪽 지역의 모성당(母聖堂) 역할을 해왔다. 성당 주보는 「예수 성심」이다. # 연원 및 변천 수색성당의 역사는 1909년 5월 26일 서울의 약현성당(현 중림동성당)에서 분리 설립된 경기도 고양군(현 경기도 고양시)의 ‘행주성당’(幸州聖堂)에서 시작되었다. 이후 행주에 부임한 초대 주임 김원영(金元永 ...

조선시대 때의 문신·학자, 허적의 시가와 산문을 엮어 1658년에 간행한 시문집. # 내용 8권 4책. 목판본. 1658년(효종 9)에 간행되었다. 권두에 재종제의 서문과 권말에 허목(許穆)의 제후(題後)가 있다. 규장각 도서·국립중앙도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 103수, 권2에 동명김세렴비평(東冥金世濂批評), 시 204수, 권3∼6에 시 723수, 제문 5편, 기(記) 1편, 권7에 소(疏) 7편, 의(議), 권8에 전(箋)·차자(箚子) 등이 수록되어 있다. 시는 오언절구·칠언절구와 사율(四律)의 구 ...