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조선후기 군관 최덕중이 청나라에 다녀온 후 1712년에 작성한 견문록. # 내용 1712년(숙종 38)에 저자가 동지 겸 사은사(冬至兼謝恩使) 부사(副使) 윤지인(尹趾仁)의 군관으로 정사(正使) 김창집(金昌集), 서장관(書狀官) 노세하(盧世夏)를 따라 청나라에 다녀오면서 쓴 일기이다. 그 해 11월 1일부터 다음해 3월 30일까지 5개월 간의 기록이다. 권두 · 별록 · 일기로 구분되어 있다. 권두에는 ...

조선후기 문인 김정중이 청나라에 다녀온 후 1791년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 2권 1책. 필사본. 1791년 동지 겸 사은사(冬至兼謝恩使)로 정사 김이소(金履素), 부사 이조원(李祖源), 서장관 심능익(沈能翼)을 따라 청나라에 다녀오면서 그 해 11월부터 이듬해 3월까지 5개월 간을 기록한 것이다. # 내용 내용은 도리(道里)·장관(壯觀)·연행일기·기유록(奇遊錄) 등으로 이루어졌다. 저자는 당시 50세 정도로 평양에 살았으며, 벼슬한 일은 없으나 시문을 좋아하는 문인으로 정사가 일기를 쓰게 하고 이야기를 나누기 ...

조선 후기 연경사행(燕京使行)을 통해 조선과 청나라 사이에 이루어졌던 무역. # 내용 청나라 세조(世祖)가 중원에 입관(入關)하기 이전인 1637년(인조 15)부터 1644년까지의 조선 사신은 당시의 청나라 수도인 심양(瀋陽)에 왕래하였다. 이후 1645년부터는 의주(義州)에서 압록강을 건너 책문(柵門)·봉황성(鳳凰城)·요양(遼陽)·우가장(牛家莊)·광녕(廣寧)·영원위(寧遠衛)·산해관(山海關)을 거쳐 연경(燕京)으로 가게 되었다. 그러나 1665년(현종 6) 심양에 성경부(盛京府)를 설치한 뒤에는 요양에서 십리보(十里堡)를 거쳐 ...

연행사는 조선 후기 청나라에 보낸 조선 사신의 총칭이다. 조선 전기에는 명나라에 보내는 사신을 ‘조천사’라 했으나, 조선 후기에는 청나라의 도읍인 연경에 가는 사신이란 의미로 ‘연행사’라 했다. 청의 도읍이 심양이던 시기에는 연 4회, 도읍을 연경으로 옮긴 이후에는 연 1회의 정기 사행이 이루어졌다. 모든 사행에는 외교문서·청원서 등의 사대문서를 전달하는 외교 행위 이외에 조공과 희사의 형태로 이루어지는 연행무역이 병행되었다. 사행원 규모는 삼사라 불리는 정사·부사·서장관 각 1인을 포함하여 30인이었고 수행원까지 합하면 200인~300인에 달했다.

조선후기 문신·화가 김창업이 청나라에 다녀온 후에 작성한 견문록. 사행록. # 내용 찬자의 호를 따서 ‘노가재연행록(老稼齋燕行錄)’이라고도 한다. 9권 6책. 필사본. 저자가 동지 겸 사은정사(冬至兼謝恩正使) 김창집(金昌集)의 군관으로 부사(副使) 윤지인(尹趾仁), 서장관(書狀官) 노세하(盧世夏)와 함께 청나라에 다녀오면서 1712년(숙종 38) 11월 3일부터 이듬해 3월 30일까지 5개월 동안의 일기를 기록한 것이다. 표지명은 ‘老稼齋燕行錄(노가재연행록)’이다. 체재는 권두의 별록(別錄)과 일기로 구분된다. 별록에는 ...

연헌성은 삼국시대 고구려 말기와 멸망 이후 고구려 유민으로 당나라와 무주 정권에서 활동한 관료이다. 연헌성은 고구려 말기의 최고 집정자였던 연개소문의 손자이자 연남생의 아들이다. 부친과 함께 당나라에 항복한 이후 당 조정에서 복무하였으며, 주로 군사적인 활동을 하였다. 내준신(來俊臣)의 모함을 받아 죽임을 당하였다.

삼국시대 고구려 대막리지 연남생의 아들인 귀족. # 내용 할아버지는 고구려 말기의 집권자인 연개소문(淵蓋蘇文)이고, 아버지는 그의 장자로서 태막리지(太莫離支)에 오른 연남생(淵男生)이다. 665년(보장왕 24) 연개소문이 죽자 남생(男生)이 정권을 장악한 뒤 지방의 여러 성을 순시하였는데, 이 틈을 타 남생의 동생 남산(南山)과 남건(南建)이 정변을 일으켜 수도를 장악하였다. 헌충은 이 때 평양에 남아있다가 죽음을 당하였다. 이에 남생은 국내성(國內城)으로 달아나 세력을 규합하여 오골성(烏骨城)을 공격한 뒤 다시 요동의 ...

당나라에서 활동한 고구려계 장수. # 내용 ‘천현은(泉玄隱)’이라 부르기도 한다. 본래의 성은 ‘연(淵)’이나, 당 고조의 이름인 이연(李淵)과 같으므로 이를 피하기 위해 천(泉)으로 개칭하였다. 아들인 천비(泉毖)의 묘지명에는 그 이름을 ‘은(隱)’이라 하였다. 증조는 고구려 말기의 집권자인 연개소문(淵蓋蘇文)이며, 할아버지는 그의 장자인 연남생(淵男生)으로 태막리지(太莫離支)를 지낸 후 당에 투항하여 요동대도독우위대장군(遼東大都督 右衛大將軍)을 역임하였다. 아버지 헌성(獻誠)은 남생이 두 동생에게 쫓겨났을 때 당나라에 ...

당나라에서 활동한 고구려계 인물. # 내용 ‘천현일(泉玄逸)’이라 부르기도 한다. 증조부는 고구려 말기의 집권자인 연개소문(淵蓋蘇文)이며, 할아버지는 그의 장자인 연남생(淵男生)으로 태막리지(太莫離支)를 지낸 뒤 당나라에 투항하여 요동대도독우위대장군(遼東大都督右衛大將軍)을 역임하였다. 아버지 헌성(獻誠)은 남생이 두 동생에게 쫓겨났을 때 당나라에 들어가 원조를 요청하였으며, 고구려가 멸망한 뒤에는 그 공로로 벼슬길에 올라 좌위대장군(左衛大將軍)에 이르렀으나 692년에 모함을 받아 43세의 나이로 죽음을 당하였다. 「천헌성 ...

당나라에서 활동한 고구려계 인물. # 내용 ‘천현정(泉玄靜)’이라 부르기도 한다. 증조는 고구려 말기의 집권자인 연개소문(淵蓋蘇文)이며, 할아버지는 그의 장자인 연남생(淵男生)으로 태막리지(太莫離支)를 지낸 뒤 당나라에 투항하여 요동대도독우위대장군(遼東大都督 右衛大將軍)을 역임하였다. 아버지 헌성(獻誠)은 남생이 두 동생에게 쫓겨났을 때 당나라에 들어가 원조를 요청하였으며, 고구려가 멸망한 뒤에는 그 공로로 벼슬길에 올라 좌위대장군(左衛大將軍)에 이르렀으나 692년에 모함을 받아 43세의 나이로 죽음을 당하였다. 「천헌성묘지 ...

군주국가에서 군주가 자기의 치세연차에 붙이는 칭호를 가리키는 왕실용어. 다년호·원호. # 개설 다년호 또는 원호(元號)라고도 한다. 연호의 사용은 중국에서 시작되었으며, 그 영향으로 우리나라, 일본, 월남 등에서도 사용하였다. 최초의 연호는 중국 한(漢)나라 무제(武帝) 때의 건원(建元)이다. 무제는 6년 혹은 4년마다 연호를 고쳤는데, 이후 이 기간은 무시되어 군주 일대에 몇 개가 되는 것이 보통이었다. 그러나 명나라 · 청나라 때는 1대에 한 연호[一世一元]를 사용하였다. # 내용 및 변천 연호의 명칭에는 어떠한 ...

가족공동체를 중심으로 국가영역 내의 백성을 편성한 행정단위. 인가(人家)·민호(民戶)·연(烟). # 개설 연호(烟戶)는 일반적으로 인가(人家) · 민호(民戶) 등을 의미하며, 가(家) · 호(戶) · 연(烟) 등과 동일한 개념이다. 연호라는 용어는 고구려 「광개토왕릉비(廣開土王陵碑)」와 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에 보이며,『삼국사기(三國史記)』 · 『삼국지(三國志)』에는 ‘호’ 또는 ‘가’로 표기되어 있다. # 내용 「광개토왕릉비」의 수묘인연호조(守墓人烟戶條)를 검토해 보면, 수묘인이 ‘가’ 또는 ‘연호’라는 단위로 ...

고려 후기 왜구의 침입에 대비하여 설치되었던 지방군. # 개설 고려 후기에 이르러 기존의 정규군만으로는 잦은 왜구의 침입에 대처할 수 없게 되자 임시로 지방의 농민을 징발하여 왜적에 대비하였던 군사조직이었다. 그러나 그 효과는 제대로 거두지 못하고 오히려 원수(元帥)들의 임의적인 차출과 사역으로 농민들을 실농(失農)시키는 결과만 초래하여, 결국 1376년(우왕 2) 이를 파하고 농민군을 귀농시켰다. 그 뒤 왜구의 침입이 더욱 극렬해지자 1378년 12월 변경에만 있던 익군(翼軍)의 편제를 전국적으로 확대할 때 보통 군인보 ...

북한 평안남도 강서군에 있는 삼국시대 고구려의 삼족오·연꽃무늬 관련 벽화무덤. 횡혈식석실분. # 내용 고분의 봉토는 원형이며, 묘실의 구조는 앞방 남벽의 중앙에 달린 연도, 동서 양벽 및 북벽 양측에 각각 하나씩 벽감(壁龕)이 있는 가로로 긴 장방형의 전실, 전실에서 현실로 들어가는 통로, 방형의 현실로 이루어졌다. 현실의 네 벽은 안산암재로 쌓아 축조하였으나 입구 및 감실의 주위는 화강암재를 쌓아 축조하였다. 전실 및 현실의 천장은 모두 3각 굄 천장이다. 벽화는 회칠한 벽면과 천장에 흑색ㆍ갈색의 물감으로 윤곽을 잡고 그렸 ...

삼국시대 백제 제26대 성왕의 명으로 고구려의 우산성을 침공한 장수. # 내용 540년(성왕 18)에 성왕의 명령에 따라 고구려 우산성(牛山城 : 지금의 강원도 춘천으로 비정)을 포위, 공격하였으나 고구려 정예부대 5,000명의 반격을 받고 후퇴하고 말았다.

한양(현재 서울) 도성 밖 서쪽에 있었던 조선전기 왕실의 액운을 막기위한 이궁으로 건립한 궁궐. # 내용 후일에 한자가 연희궁(延禧宮)으로 바뀌어 오늘날 연희동(延禧洞)의 동명이 되었다. 『궁궐지(宮闕志)』에 “도성 밖 서쪽 15리 양주(楊州)에 있는데 정종이 왕위를 선양하고 나서 이 궁에 머물렀다.”라고 소개하고 있으나 궁터는 찾을 수 없다. 연희궁은 왕실의 액운이 일어나는 것을 막기 위해 지은 이궁으로서 세종이 부왕인 태종을 위해 1420년(세종 2)에 중건하였고, 세종 자신도 왕 8년에 잠시 머무르다가 그 이듬해에 창덕 ...

삼국시대 나당연합군의 고구려 평양성 공격 당시의 장수. # 생애 / 활동사항 생몰년은 알 수 없으며 관등은 사찬(沙飡)을 지냈다. 열기(裂起)는 김유신(金庾信)이 화랑(花郞)일 때 그 소속 낭도(郎徒)였다. 중고시대의 화랑도는 진골(眞骨)귀족을 비롯하여 왕경(王京) 내의 하급귀족, 평민에 이르기까지 거의 전 사회계층을 망라하여 조직된 청년단체이다. 이들은 동일한 목표를 위해 3년간 함께 수련하며, 유사시에는 군 부대에 배속되어 작전에 동원되기도 한다. 나아가 이들은 성업(成業) 후에는 국가의 정규부대인 당(幢)·정(停)에 편입되 ...

정안국의 제1대(재위: ?~976년) 왕. # 내용 ‘열만화(列萬華)’라 부르기도 한다. 970년(송태조 開寶 3) 9월 여진사람을 시켜 중국 송나라에 서한과 공물을 전하였다. 이 전에 열만화의 찬탈로 열씨왕권이 성립되자 많은 후발해인들이 고려로 내투하였다. 934년(태조 17) 발해 세자 대광현(大光顯)의 무리, 같은 해 12월 대진림(大陳林), 938년 박승(朴昇) 등 3,000여호가 투항하였다. 그리고 954년 7월에는 발해의 호족인 최오사(崔烏斯) 등 30명이 후주(後周)로 귀화하였다. 그러나 열씨정권 역시 대씨정 ...

조선시대 역대 임금들이 저술한 시문을 수록한 어제(御製). 시문선집. # 내용 104권. 처음에는 목판본으로 되었으나 영조의 어제부터는 활자본으로 간행되었다. ‘어제’란 임금들이 지은 글을 말한다. 인조 때에 처음 편집, 간행되었다. 숙종대 이후로는 왕이 바뀔 때마다 선왕의 어제를 편집해 앞 시기의 어제에 덧붙여 간행한 것으로, 태조에서 철종까지의 내용이 수록되어 있다. 목록이 따로 있고 각 임금의 어제 말미에는 교정과 감인(監印)에 참여한 신하들의 명단이 밝혀져 있다. 경종의 어제까지에는 신하들이 쓴 발문이 붙여져 있다. ...

조선시대 왕실 인물들에 대한 공식 기록들을 모아 엮은 인명록. # 내용 숙종실록에 1681년(숙종 7)에 교서관(校書館)에서 ≪열성지장≫을 간행한 기록이 처음 보이며, 그 증보편이 1688년과 1719년에 간행된 사실이 있다. 그 뒤 1758년(영조 34)에 숙종과 경종에 대한 기록을 추가하고 앞 시기의 잘못된 것을 바로잡은 것이 간행되었다. 1779년(정조 3)에는 그 사이의 변동 사항을 덧붙인 것이 새로 간행되었다. 또한 정조 이후의 인물들에 대한 것은 1865년(고종 2)에 간행되었다. 이 ≪열성지장통기≫는 최종적으 ...