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부인사지는 대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라 시기의 사찰 터이다. 절의 창건은 구전에 의하면 선덕여왕 시기라고 하며, 조선시대의 기록과 발굴 조사의 성과, 절 터에 남아 있는 삼층석탑의 양식 등을 근거로 8세기 초 성덕왕대로 보는 견해도 있다. 1232년 몽고의 2차 침입으로 대장경은 소실되었다. 이후 중창과 소실을 반복했으며, 사지의 북쪽으로 새로운 부인사를 조성하여 오늘날에 이르고 있다.

대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 고려후기 승려 보조국사 지눌이 중창한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 1192년(명종 22)에 보조국사(普照國師)가 중창하였다고 한다. 최초의 창건에 관한 기록은 아직 발견되지 않는다. 그러나 1040년(정종 6)에 최제안(崔齊顔)이 쓴 경주 천룡사(天龍寺)의 중창과 관련된 신서(信書)를 보면 북지장사의 납입전(納入田)이 200결(結)이라고 기록하고 있어, 이 절이 매우 규모가 컸던 큰 절이었다는 것과 1040년 이전에 창건되었음을 알 수 ...

경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다. 690년(신문왕 10) 원효가 창건하였다. 그 뒤의 자세한 역사는 전하지 않는데, 한창 때는 50여 동의 전각과 12개의 부속 암자, 8대의 물방아를 갖추고 쌀을 찧어 승려와 신도들의 공양미를 한 대사찰이었다. 1723년(경종 3)에 중창하였으나 1736년(영조 12)에 홍수로 인한 산사태로 퇴락되었다가, 순천 송광사의 한 노승이 현몽하여 이곳으로 와 중건하였다고 한다. ...

경상북도 군위군 부계면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 에 창건된 사찰. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 이 절에는 1962년 국보로 지정된 군위삼존석굴이 있다. 이 석굴은 493년(소지왕 15) 극달(極達)이 창건하였다고 하나 신빙성이 없다. 학계에서는 7세기 후반에 만들어졌다고 보고 있으며, 불상조각의 정수인 석굴암의 선례가 된다는 점에서 제2석굴암이라고도 부르고 있다. 지상에서 약 20m 높이에 있는 동남향의 자연석굴 안쪽에 인간미가 넘치는 아미타삼존불을 봉안하고 있다. 석굴 앞 계곡 변에는 청석으로 쌓은 전탑이 있다 ...

선본사는 팔공산 관봉 아래 세워진 통일신라 때 사찰이다. 496년(소지왕 18)에 극달 화상이 세웠다고 전하나 신라의 불교 공인 연대인 528년보다 30여 년이 앞서기 때문에 믿기 어렵다. 선본사 삼층석탑, 갓바위 부처와 관련하여 통일신라 때 세워진 사찰로 추정된다. 갓바위 부처는 원광의 제자 의현이 돌아가신 어머니를 위해 638년(선덕여왕 7)에 조성했다는 이야기가 있다. 조선 인조 때 수총대사가 중창하였다. 현재 대웅전, 극락보전, 산신각, 요사채 등의 건물이 있다. 문화유산으로 경상북도 유형문화유산인 선본사 신중탱화가 있다.

대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 조선후기 현응이 중창한 암자. 파계사. # 내용 대한불교조계종 제9교구의 본사인 동화사에 속하며, 파계사(把溪寺)의 부속암자이다. 창건연대는 미상이나, 1695년(숙종 21)에 현응(玄應)이 중창하였고, 1915년에 대사 보령(保寧)이 중건하였으며, 1960년대에는 선사 성철이 외부인의 출입을 금하고 본격적인 수도도량으로 만들었다. 이 성전암터는 경상북도의 3대 참선도량 중 도리사(桃李寺) 다음으로 손꼽는 곳이며, 조사 현응이 영조의 탄생을 위하여 백일기도를 하였던 곳이다. 영조는 자신 ...

경상북도 영천시 신녕면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장과 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 647년(진덕여왕 1)에 자장(慈藏)과 원효(元曉)가 창건하였다고 한다. 그 뒤 1296년(충렬왕 22)에 중창하였고, 1805년(순조 5)에 징월(澄月)이 중창하였으며, 1899년(광무 3) 산령각을 지었고, 1929년경천(敬天)이 원통전을 중수하였다. 1979년 해불당(海佛堂)·해회루(海會樓)·요사 등을 중건하였다. 1985년에는 삼성각을 지었으며, 2000 ...

대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 조선후기 승려 무주대사가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 부속암자이다. 동화사에서 서북쪽으로 800m 지점에 위치하며, 1743년(영조 19)에 무주대사(無住大師)가 창건하였다. 1898년에는 춘파화상(春坡和尙)이 중수하였다. 1950년 초에 속리산 수정암(水晶庵)에 있던 비구니 성련(性蓮)이 이곳에 와서 선원(禪院)을 열었으며, 1980년 8월에 퇴락한 당우들을 중건하였다. 1998년에는 관음전을 짓고 42수(手)관음보살을 봉안하였으며, 요사인 ...

대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 영조선사가 창건한 암자. 동화사. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 부속암자이다. 동화사에서 서북산정으로 3㎞ 지점에 위치하며 928년(경순왕 2)에 영조선사(靈照禪師)가 창건하였다. 고려 중기에 보조국사(普照國師) 지눌이 중창하였으며, 1438년(세종 20)에 중창하였다. 그 뒤 1621년(광해군 13)에는 유찬(惟贊)이 중창하였고, 1718년(숙종 44)과 1803년(순조 3), 1841년 ...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사 은해사(銀海寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 이 절은 711년(성덕왕 10)에 의상(義湘)이 창건하였으며, 이 때 이곳에 서운(瑞雲)이 떠 있었으므로 운부암이라고 하였다. 그 뒤 관음기도도량으로 전승되어오다가 1860년(철종 11)에 화재로 소실되자 응허(應虛)와 침운(枕雲)이 중건하였고, 1900년에 보화루(寶華樓)를 신축하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당인 원통전(圓 ...

경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 668년(문무왕 8)에 원효대사(元曉大師)가 창건하였으며, 그 뒤의 자세한 역사는 알 수 없으나 1882년(고종 19)에 긍월대사(亘月大師)가 중창하였으며, 1980년에 대웅전과 삼성각을 세웠다. 1986년에는 팔공산 일대에 산불이 크게 일어 전각 등이 소실되었으나 1990년에 중창하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당을 비롯하여 산신각 · 요사채 등이 ...

전북특별자치도 장수군 산서면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 미륵입상 관련 사찰. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 백제 무왕 때 창건한 팔성사(八聖寺)의 일곱 암자 중의 하나였다고 하며, 고려 중기에 창건되어 조선 초기에 폐허화되었다는 설도 있다. 절의 폐허 후에도 이곳에는 높이 4m, 둘레 3m의 거대한 미륵입상(彌勒立像)이 남아 있었다. 원흥 석불입상은 삼국시대에 조성되었다고 전해지는데 손 모양이 특이한 불상으로서 1985년 전라북도 문화재자료(현, 전북특별자치도 문화유산자료)로 지정되었다. 노천에 있던 이 불상은 1 ...

은해사는 경상북도 영천시 청통면 팔공산 기슭에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 혜철국사가 창건한 사찰이다. 809년(헌덕왕 1)에 혜철국사가 해안평에 창건하여 해안사라고 하였다. 1545년(인종 1)에 천교(天敎)가 지금의 장소로 법당을 옮겨 새로 절을 지었다. 그때 인종의 태실(胎室)을 봉하고 은해사라고 하였다. 1712년(숙종 38)에 은해사를 종친부에 귀속시켰다. 1847년(헌종 13)에 큰불이 나서 1,000여 칸의 건물이 소실되었다. 1999년 성보 박물관이 완공되었다. 이 절은 동화사 더불어 팔공산의 대표적인 사찰이다.

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 심지왕사가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 834년(흥덕왕 9)에 심지왕사(心地王師)가 창건하였다. 그 뒤 꾸준히 수도승들의 수행처로 이용되어 오다가, 1834년(순조 34) 우일(宇一)과 유엽(有曄)이 중수하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당과 요사채 · 객사(客舍)가 있으며, 국가유산으로는 2001년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 은해사중암암삼층석탑 ...

대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 심지왕사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사^1]이다. 사적기에 의하면 804년(애장왕 5) [심지왕사(心地王師)가 창건하였고, 1605년(선조 38) 계관(戒寬)이 중창하였으며, 1695년(숙종 21) 현응(玄應)이 삼창하였다. 현응은 숙종의 부탁에 따라 세자의 잉태를 기원하며 농산(聾山)과 함께 백일기도를 하였는데, 백일기도가 끝나는 ...

전북특별자치도 장수군 장수읍 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 해감이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 백제 무왕 때 당나라에 유학하고 돌아온 해감(解橄)이 창건하였으며, 해감과 그의 설법을 듣고 귀의한 7명의 제자를 기리기 위하여 팔공산이라는 산명을 붙이고 팔성사라 하였다. 이 때 팔성사를 중심으로 7명의 제자들이 각각 1개씩 암자를 세워 7개의 부속암자가 있었다. 조선시대에 이르러 원래의 팔성사는 폐허가 되고, 부속암자 중 하나가 현재의 팔성사가 되었으며 ...

경상북도 경산시 하양읍 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 심지왕사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 835년(흥덕왕 10)에 심지왕사(心地王師)가 창건하였고, 고려 말에 불타버린 것을 그 뒤 다시 중창하였으며, 1635년(인조 13) 신감대사(神鑑大師)가 중건하였고, 1897년(광무 1)에 긍월대사(亘月大師)가 중창하였다. 1973년 대웅전을 해제 보수하였고, 1982년에 명부전을, 1995년에 요사인 감로당(甘露堂)을 지어 오늘에 이르고 있다. 현존 ...

팔관회는 우리 민족의 고유 민속신앙과 불교의 팔관재계가 습합된 신라와 고려시대의 불교행사이다. 팔관재계의 ‘관’은 금한다는 뜻으로 여덟 가지 죄를 금하고 막아서 범하지 않음이고, ‘재’는 하루 오전 중에 한 끼 먹고 오후에는 먹고 마시지 않으며 마음의 부정을 맑게 하는 의식이며, ‘계’는 몸으로 짓는 허물과 그릇됨을 금하여 방지하는 것이다. 팔관회는 전국가적으로 단일화된 종교의식을 개최함으로써 중앙집권체제와 민족적 통합을 더욱 굳건히 하는 국가행사였다. 점차 도참사상과 조상제 같은 민속신앙적 요소를 가미하여 민족적·호국적 연중행사로 발전했다.

역학(易學)에서 자연계와 인간계의 본질을 인식하고 설명하는 유교기호. 괘명. # 내용 팔괘는 자연계 구성의 기본이 되는 하늘 · 땅 · 못 · 불 · 지진 · 바람 · 물 · 산 등을 상징한다. 그 명칭과 의미를 정약용(丁若鏞)은 〈표〉와 같이 도표화한 바 있다. <table border=1> <thead> <tr> <th>八卦</th> <th>卦象</th> <th>卦德</th> <th>人倫</th> <th>人品</th> <th>遠取</th> <th>近取</th> ...

붓다를 만나지 못하고 바른 가르침을 듣지 못하게 하는 8가지 고난의 상황을 가리키는 불교용어. # 내용 팔난은 산스끄리뜨어 아슈타 아끄샤나(aṣṭa akṣaṇāḥ), 빨리어 앗타 악카마(aṭṭha-akkhamā)의 역어로, 붓다를 만나지 못하고 정법를 듣지 못하는 여덟 가지의 장애나 어려움이 본래 의미이다. 여덟 가지는 문헌마다 차이가 있다. 『중아함경(中阿含經)』 권29에 있는 『팔난경(八難經)』에서는 지옥에 떨어짐, 아귀로 태어남, 동물로 태어남, 외도의 수행자가 태어나는 오백 겁을 사는 천에 태어남, 변방인 울단월(鬱單 ...