경주 얼굴무늬 수막새는 신라 7세기경에 제작된 것으로 추정되는 기와이다. 경상북도 경주시 사정리에서 출토되었으며, 지붕의 기왓골 끝에 사용하는 수막새로, 독특하게 웃음기를 머금은 얼굴 모습이 표현되어, ‘신라의 미소’라는 이름으로도 널리 알려져 있다. 우수한 제작 기술과 미감이 돋보이는 유물이다. 2018년 11월 27일 보물로 지정되었고, 국립경주박물관에 소장되어 있다.수막새는 목조건축 지붕의 기왓골 끝에 사용되는 기와로 보통은 연화문이 장식된 예가 많다. 경주 얼굴무늬 수막새는 독특하게 웃음기를 머금은 얼굴 모습이 표현되어, ‘신라의 미소’라는 이름으로도 널리 알려져 있다. 일제강점기에 경주 사정리에서 발견된 것으로 전해진다. 당시 이 지역은 신라 최초의 사찰인 흥륜사 절터로 추정되고 있었다....

수막새는 목조건축 지붕의 기왓골 끝에 사용되었던 기와이다. 삼국의 수막새는 연꽃무늬와 도깨비얼굴(귀면)무늬를 많이 제작하였다. 백제의 수막새는 ‘卍’자나 무늬 없는 수막새도 있다. 신라 수막새 중에 사람얼굴무늬가 새겨진 것이 하나 발견됐다. 고려 후기에는 원형돌기문이 주류를 이룬다. 조선 시대에 이르면 수막새의 형태에 큰 변화가 있다. 이전까지 수막새는 막새 부분과 수키와 부분의 접합각이 90°였다. 이 시기의 수막새는 접합각이 90°가 넘는 것이 많다. 수막새는 터만 남은 건물의 창건·중창 연도를 추정하는 자료로 활용된다.수막새는 기왓골 끝에 사용되었던 것이므로 보통의 기와, 즉 암키와 · 수키와에 비해서는 그 수량이 현저히 적다. 수막새의 사용은 중국의 전국시대에 민들어진 반원(半圓)수막새에서...

지붕의 가구는 옆면의 들보 위에 주심포계 건물에서만 볼 수 있는 소꼬리 모양으로 휘어진 우미량(牛尾梁)을 2중으로 놓아 위의 중도리와 마루도리를 받치게 하였다. 다른 도리들은 모두 단면이 둥근 굴도리를 사용하였지만, 중도리만은 단면이 네모난 납도리로 되어 있다. 지붕에는 별다른 장식이 없는데, 기와 끝에는 암막새와 수막새가 설치되었다. 이 건물은 지붕의 도리를 옆으로 길게 뽑아서, 지붕의 폭이 기둥과 기둥 사이의 간격에 2배 가까이 될 정도로 크다. 하지만작은 규모의 건물인데도 불구하고 몸채와 지붕의 비례는 매우 균형잡힌 안정감을 보여준다. 상량문에는 1507년(중종 2년)에 다시 지어졌고, 1609년에 수리하였다고 기록되어 있다. - 『문화재대관』3 보물 1(한국문화재보호협회, 대학당, 1986)

발해는 698~926년, 한반도 북부에서 중국 동북 랴오닝성 ‧ 지린성 ‧ 헤이룽장성과 러시아 연해주 지역에 걸쳐 존속하며 통일신라와 함께 남북국을 이루었던 고대국가이다. 대조영이 698년에 건국하였고, 초기 국명은 진국이다. 건국 초에는 신라와 교류하며 대아찬 직을 받았고, 이후 신라도를 설치하였다. 713년에 당나라에서 발해군왕을 받은 뒤 국명을 발해로 변경하였다. 제3대 문왕 대에 황제국 체제를 갖추었고, 9세기에는 해동성국으로 불렸다. 925년 12월에 거란의 대대적인 침공을 받고 926년 초에 멸망하였다.[→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=511802) [^38]: 처마 끝에 놓는 수막새와 암막새를 통틀어 이르는 말. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=551276) [^39]: 발해의 유학생(?~?). 당나라 빈공과에...

보상화문은 반쪽의 팔메트 잎을 좌우대칭시켜 심엽형으로 나타낸 장식무늬이다. 팔메트는 식물로, 그 잎은 보상화무늬의 기본이 된다. 보상화문은 고대 동양미술에서 연화무늬 다음으로 많이 쓰였다. 우리나라는 통일신라 시대에 보상화문이 성행하였다. 좌우대칭의 팔메트 잎이 연속되면서 연화무늬 형태를 만들어 낸다. 통일신라 보상화무늬는 잎에 따라 단엽과 복엽형식으로 분류되었다. 단엽형식은 무늬가 없는 무문단엽과 무늬가 있는 유문단엽형식이 있다. 무문단엽형식은 주로 막새기와에 보인다. 유문단엽형식은 꽃잎 내부에 화문 등이 더 들어가 화려하다.팔메트잎 형식은 우리 나라에서는 신라시대 수막새 기와에서와 같이 연화무늬 형식을 보이며, 좀더 아칸더스화시켜 이른바 보상당초(寶相唐草)무늬로 발전시킨 형식도 보인다....

이 가운데 연화대좌는 청주지방에서 발견된 것 중 대작에 속하며, 8각의 중대석(中臺石)의 후면에는 향로(香爐), 좌우 면에는 합장한 좌상(坐像), 나머지 5면에는 항마촉지인(降魔觸地印)과 지권인(智拳印) 등을 취한 여래상이 모두 결가부좌(結跏趺坐)한 자세로 조각되어 있어 이 지역 일대에 유행한 대좌를 이해하는 데 좋은 자료가 된다. 이 밖에 대웅전 앞에는 3층의 옥개석과 기단면석만이 남아 있는 3층석탑이 있고, 최근에 수습된 수막새·귀면와(鬼面瓦)·암막새 등이 있다. 이 중 수막새는 백제의 기와를 닮은 것으로 고려 중기의 작품으로 추정되며, ♡형이 새겨져 있고 범자(梵字)가 양각되어 있는 기와도 있다. - 『전통사찰총서』 11(사찰문화연구원, 1998) - 『사지』(충청북도, 1982)

백제 기와류는 수막새, 인장기와, 평기와가 주류를 차지하고 있고, 이 중 수막새는 연화문수막새와, 태극문수막새, 소문수막새 등이 출토되었다. 기와 문양은 세 종류가 조사되는데, 중앙에 작은 듯한 둥근 자방을 배치하고 편평한 드림새에 4조의 곡선의 양각선을 시계 반대방향으로 배치하는 것, 볼륨이 크고 주연부로 가면서 점차 가는 문양을 역시 등간격으로 4분하여 곡선으로 처리한 것, 자방을 중심으로 연화문과 볼륨 있는 문양을 겹치게 하여 4분하여 곡선으로 처리한 것 등이다. 소문수막새는 출토 유적이 극히 소량이 출토되었다. 한편, 인장기와는 도장을 기와 제작시에 찍은 것으로 ‘首府, 前部甲瓦, 前部乙瓦, 巳刀, 未斯, 戈止, 己酉, 上部’ 등의 명문이 있다. 이들 인장기와의 내용은 백제 행정지역을 나타내는 것으로...

개태사는 충청남도 논산시 연산면에 있는 고려전기 제1대 태조 왕건이 창건한 사찰이다. 고려 태조 왕건이 후백제를 멸망시키고 전승 기념으로 세운 사찰로, 후백제 신검의 항복을 받아낸 상징적 장소인 왕건의 숙영지에 건립되었다. 고려시대 말까지 거찰의 규모를 유지했으나 왜구의 약탈과 방화로 급격히 쇠퇴하였고 조선시대에 들어와 폐사되었다가 1934년에 중창되었다. 개태사 북쪽의 개태사지는 왕건 사후 고려 광종대에 창건 또는 중수된 사찰 터이다. 개태사 마당의 오층석탑은 개태사지에서 옮겨온 것이고 개태사지의 석조여래삼존입상은 보물로 지정되어 있다.특히 개태사지는 출토된 막새를 통해서 조성 시기를 확인할 수 있는데, 출토된 기와 중 가장 시기가 이른 것은 꽃술대가 시문된 수막새 기와이다. 이 기와는 954년(광종 5)에...

현재 절터 앞에는 목암사(牧巖寺)라는 절이 신축되어 부근에서 수합한 파불상(破佛像)을 봉안하고 있다. 유물로는 거대한 자연석을 이용하여 쌓은 길이 50m, 높이 3∼8m의 석축(石築)과 석불입상, 보탑석수(寶塔石手), 각종 기와류 들이 있다. 이 중 석불입상은 목암사 용화전 안에 봉안되어 있는데, 의문(衣文) 등의 조각수법이 빼어난 통일신라시대 작품이며, 높이는 195㎝이다. 또, 1978년에 발견된 보탑석수는 다문천왕(多聞天王)의 좌수로 추정되고 있어 이 절에 사천왕상이 봉안되었음을 알 수 있게 한다. 특히, 각종 기와류 가운데 귀면와(鬼面瓦), 실상화문(實相華文) 수막새, 연화문 수막새, 천력2년명(天曆二年銘, 1329) 암막새 등은 이 절이 흥성하였을 때의 사세(寺勢)를 짐작하게 하는 좋은 유물들이다. - 『사지』(충청북도, 1982)

현재 등명사 옛터에 낙가사가 건립되어 있는데, 전하는 바에 따르면 1956년에 창건할 때 암막새와 수막새, 명문기와편 등 많은 기와가 출토되었으며, 관동대학교박물관에서 지표조사를 실시하여 많은 자료를 수습하였다고 한다. 이 자리는 정동진리 화비령 동쪽 기슭의 궤방산 중턱이 되는데 고대의 사적기가 없으므로 정확한 창건연대와 연혁은 알 수 없다. 그러나 『동국여지승람』 · 『범우고』 등 옛 기록에 단편적인 내용이 있는 것으로 보아 신라 말 혹은 고려시대부터 존속하였다가 조선 말기에 폐사되어 5층석탑만이 남아 있는 것으로 추정된다. 이 석탑은 2층기단 위에 5층의 탑신부를 형성하고 정상에 상륜부를 장식한 일반형 석탑이다. 여러 개의 장대석으로 지대를 구축하여 기단부를 받게 하였는데 4매석으로 결구한...

신라의 명필 김생(金生)을 추모하기 위하여 창건된 절로서, 사지 주변에서 나온 태평흥국명와(太平興國銘瓦)로 보아 김생이 죽은 지 200년 뒤인 984년 이전에 창건된 것으로 추정된다. 이 지역의 가장 큰 절이었으며, 조선 초기에 폐허화된 것으로 추정된다. 유물로는 현재 충북대학교에 소장되어 있는 동불상(銅佛像) 1구와 마을 앞 무당집에 봉안되어 있는 석조여래입상, 김생사강당초(金生寺講堂草)의 명와(銘瓦), 대평흥국명문와·수막새·치미(鴟尾)·와제방추차(瓦製紡錘車) 등이 있다. 이 가운데 동불상은 높이 6㎝의 소불로서 부식이 매우 심한 고려시대 작품이며, 석조여래입상은 머리가 결실되었지만 수몰되기 전까지는 김생사 터에서 지역주민들의 예배대상이 되었던 불상이다. - 『사지』(충청북도, 1982)

방초(防草)박이：수막새가 흘러 내리지 않도록 박아 대는 못. 유리못：유리를 고정시키기 위하여 누름대·누름퍼티 등에 박는 작은 못. 세모못：철판 등을 삼각형으로 뾰족하게 만들어 목재·창호·반죽 퍼티를 누르기 전에 유리를 고정하기 위하여 박는 못. 나사못：몸의 거죽이 나선상으로 되어 비틀어 박게 만든 못. 플랫못：머리가 작은 못으로 마루깔기·창레일 고정 등 못의 머리가 보이지 않아야 하는 곳에 사용하며, 보통 못의 머리를 두드려 이 못의 대용으로 사용하기도 한다. 슬레이트못：아연을 도금한 것으로 슬레이트를 고정하는 데 쓰인다. 강철못：일명 콘크리트못이라고도 하며 벽돌벽이나 콘크리트에 사용한다. 꺾쇠：꺾쇠는 ㄷ자 모양으로 만든 쇠토막 양 끝을 뽀족하게 만든 것이다. 두 재료를 간단히 걸어 맬 수가...

한편 위상이 높은 건물에 올린 기와도 다수 출토되었는데, 연화문수막새를 비롯하여 암키와 및 수키와 조각이 여러 건물터에서 확인되었다. 그 외에 그물추 및 가락바퀴, 뼈갑옷, 나무오리 및 돌절구 등 생활 유물들도 다수 확인되었다. 철기는 칼, 투겁창 및 창고달이, 각종 화살촉, 말편자, 말족쇄, 도끼, 쇠삽날, 가위 등 무기류와 마구류, 각종 농공구류들이 다양하게 확인되었다. 토성 서남지구의 고지대에서는 고구려 토기가 출토된 온돌건물터가 확인되었다. 이것은 475년에 고구려가 한강 이남 지역을 점령한 뒤 551년에 백제와 신라 연합군에 의해 밀려나기까지 주둔하였던 흔적으로 추정된다. 몽촌토성은 풍납토성과 함께 백제 국가 형성이 3세기 후반경에 이루어졌음을 보여주는 도성이다. 특히 출토된 중국...

서울 풍납동 토성은 서울특별시 송파구에 있는 한성 백제시대 첫 도읍지인 하남 위례성으로 인정되는 유적이다. 한강에 잇닿은 남북 방향의 장타원형을 띠고 있으며, 현재 2.1㎞ 정도의 성벽이 남아 있다. 을축년(1925) 대홍수 때 중요 유물이 발견되면서 그 존재가 알려졌다. 1997년부터 지금까지 진행되고 있는 발굴 조사 결과 판축 기법으로 축조된 거대한 토성일 뿐만 아니라 내부에서 왕궁 내 부속 건물로 추정되는 신전 건물지와 우물, 창고, 도로 및 관원들의 대형 주거지 등이 발견됨으로써 초기 백제시대의 왕성임이 확실시되고 있다.원문 수막새^1] 등 중요 유물이 출토되면서부터이다. 당시 일본인 학자들은 서울 풍납동 토성에서 발견된 유물들과 『[삼국사기』의 기록에 견주어 ‘하남 위례성(河南慰禮城)[^2]’으로 비정하였다....

건축은 인간적 요구와 건축 재료에 의해 실용적, 미적 요구를 충족시키도록 만들어진 구조물이다. 단순한 건조기술만 보여주는 건물과 달리, 구조물의 공간에 담긴 작가의 조형의지를 높이 사기 때문에 건축을 미술의 범주에 포함시킨다. 우리의 전통 건축은 주위의 자연 경관과 훌륭한 조화를 이루며, 번잡하지 않고 균형 잡힌 안정감을 보이는 것이 특징이다. 또 목조건축이 주류를 이루었다는 점과 온대 계절풍 기후로 인한 겨울 추위에 대응하는 내한적(耐寒的) 건축으로 발달해 온 점도 특징이다.그러나 이들 유적에서 발견된 기와나 전돌의 문양은 고구려적인 요소가 많았고, 특히 수막새기와의 4엽 또는 6엽의 연화문은 고구려의 그것과 흡사하다. 따라서, 발해의 건축 역시 고구려적인 구조양식을 바탕으로 얼마간의 변화가 있었을 것으로...

널방 내부에는 좌우로 두 개의 돌상［石床］을 나란히 놓았고, 그 위에 나무널을 올려놓았는데 붕괴되어 있었다. 널의 내부에는 주칠(朱漆), 외부에는 흑칠(黑漆)을 발랐던 흔적이 남아 있다. 이 고분은 이미 도굴당해 부장품이 남아 있지 않았지만 봉토 중에서 발견된 도제(陶製)의 광구호(廣口壺) 1점과 수막새기와·암키와·수키와조각 몇 점이 출토되었다. 강동군의 읍지인『오주지(吳州志)』에는 이 고분이 고구려동천왕의 능으로 되어 있으나, 정제된 묘실의 결구(結構)상태나 기와조각 등으로 보아 5, 6세기경의 고구려 중기 묘제로 믿어진다. - 『朝鮮の建築と藝術』(關野貞, 岩波書店, 1941) - 『朝鮮古蹟圖譜』2(朝鮮總督府, 1915) - 『朝鮮古蹟圖譜解說』2(朝鮮總督府, 1915)

발굴조사에서 출토된 유물은 다양한 연화문 수막새, 당초문과 귀목문 암막새, 대규모 치미, 8각석조대좌, 연화대좌, 청자와 분청사기 등의 도자기류, 화강암제 초석, 석등의 보주, 석탑의 노반 등이다. 출토유물 중 주목되는 것은 기비사(祇毗寺)라는 명문이 있는 기와이다. 절터의 명칭을 알 수 있는 명문인데 문헌기록에 전혀 나타나지 않는 절 이름이다. 기비사와 관련된 명칭으로 《신증동국여지승람》과 《여지도서》에 ‘기비현’이라는 현재의 만덕고개를 지칭하는 것이 있어 한자는 다르지만 기비사와의 관련성을 시사한다. 이 절터에서 출토된 각종 기와와 석조유물의 양식으로 보아 창건 연대는 고려 초 또는 통일신라시대 말일 가능성이 있다. 폐사에 대한 기록도 없으나 조선 초기의 지리지에 기록이 전혀 없는 것으로...

사역(寺域)은 남쪽으로 산을 등지고 전면이 북향하고 있는데, 대웅전 기왓골 끝에는 수막새를 고정하는 백자연봉의 방초정(防草釘)이 박혀 있어 옛 법식을 보이고 있다. 자연석으로 허튼층쌓기한 기단은 지형에 따라 전면을 상당히 높게 하고, 어간 부위에 균형이 다소 어색한 돌계단을 두었다. 주목되는 것은 전면 평주의 강한 배흘림으로, 부석사(浮石寺) 무량수전, 봉정사(鳳停寺) 대웅전, 강릉 객사문(客舍門)의 흘림을 보는 듯하다. 전후면은 유별하여 기둥과 처마를 서로 달리하고, 공포(栱包) 구성도 앞뒤의 모습을 다르게 꾸몄다. 이는 구전에서 짐작되듯이, 고격인 뼈대를 가진 건물 2동 이상의 집 부재를 섞어 이건하였기 때문으로 보인다. 외목이 있는 상부가구는 7량인 듯 포대공이나 종량의 설치 및 천장의 구성이 견실하다....

중요건물터로는 중문지(中門址) · 목탑지(木塔址) · 동서금당지(東西金堂址) · 북금당지(北金堂址) · 강당지(講堂址) · 회랑지(廻廊址) 등이 발굴조사를 통해 밝혀졌고, 규모가 제일 큰 서금당이 동불(銅佛)을 모셨던 주불전(主佛殿)이었음이 밝혀졌다. 현재 절터에는 1963년 보물로 지정된 고려시대의 오층석탑과 석좌 · 당간지주 · 석불입상 · 석인상 등의 유물과 초석 등 많은 석조물이 남아 있다. 또한 발굴조사 때 토기를 비롯한 청자 · 백자 등의 기편(器片)과 금동불입상, 수막새 583점, 암막새 853점 등 다량의 기와가 출토되어 고려시대 미술연구에 중요한 자료를 제공하였다. - 『만복사』(전북대학교박물관, 1986) - ｢만복사지 가람배치에 대하여｣(윤덕향, 『불교미술』 10, 1991.3)

부여 관북리 유적은 충청남도 부여군 부여읍에 있는 백제의 사비시대 궁궐터이다. 백제의 사비의 왕궁터로 조선시대 부여현의 관아가 있었던 곳이다. 백제의 유적과 유물이 출토되었는데 막돌을 이용하여 4∼5단 높이로 쌓아 올린 연못과 남북과 동서로 교차된 도로망 유적의 일부가 확인되었다. 도로의 가장자리에는 배수로 시설과 도로의 교차 지점에는 화강암을 이용하여 암거 시설이 만들어져 있었다. 건물터 기단과 석축 시설 및 얼굴 무늬 토기와 태토가 매우 정선된 완형토기 등이 출토되었다. 이 유적을 통해 도시 계획에 따라 도성 안의 시가지를 정비하고 있었다는 것을 알 수 있다.(연꽃무늬) 수막새, 동으로 만든 숟가락과 철제품이 발견되었다. 얼굴무늬가 있는 토기편은 백제복식사 연구에 귀중한 자료로 평가되고 있다. 특히...