주시경은 일제강점기 『국어문법』, 『말의 소리』 등을 저술한 국어학자이다. 1876년(고종 13)에 태어나 1914년에 사망했다. 『독립신문』을 창간한 서재필에게 발탁되어 독립신문사에 들어갔다. 이후 순한글 신문의 표기통일을 위해 국문동식회를 조직하여 한글 연구를 체계적으로 해 나갔다. 1910년에 발간된 『국어문법』은 국어문법 체계화의 결실이고, 마지막 저술인 『말의 소리』는 구조언어학적 이론을 구체적으로 창안한 세계 최초의 업적으로 높이 평가된다. 음운론에서의 음소 발견, 형태론에서의 어소 발견은 서구 언어학보다 수십 년 앞서는 업적이었다.그의 이러한 학문과 주장은 학교와 강습소에서 길러낸 많은 후진이 형성된 후 주시경학파를 통해서 이어졌으며, 후대에 크게 영향을 끼쳤다. 그의 후진양성에 관해서는 새로...

등 ○학원―한나라 말(주시경) 등 ○문예―애국가·보성중학교가 등 ○잡조―학계기문, 상말의 격언 등 ○회중기사―보중친목회의 대개, 보중친목회 임원 급 회원록 등 ○학계휘보―보성중학교 제1회 졸업식 성황 등 ·≪배재학보≫ 창간호 ○문원―발간사, 우리 학당의 창립 등 ○교보(校報)―본교 개항 등 ○동창회보―본회 설립 급 경과 등 ○청년회보―설치, 회칙 개요 등 ·≪배화≫ 창간호 ○논변(論辨)―여자의 사명(이만규) 등 ○강습(講習)―훈민정음(김윤경) 등 ○유력(遊歷)―백두산의 위관, 금강산 여행기 등 ○증언(贈言)―전교생에게(김윤경) 등 ○학습(學習)―운동·역사·수신 등 ○수필―졸업을 앞에 둔 언니들에게 등 ○영서(詠絮)―야원의 황혼(시) 등 ○담병(談柄)―혼례이야기·학교이야기(학교의...

≪대한자강회월보 大韓自强會月報≫의 방언어휘들의 보고 및 주시경(周時經)의 음학(音學)에서의 방언적 관심 등이 그것이다. 현지조사를 필요로 하는 본격적인 방언조사, 연구는 일제강점기 때에 한국인보다 훨씬 유리한 자리에 있었던 일본인학자들, 특히 오구라(小倉進平)와 그의 제자 고노(河野六郎)에 의하여 독점되다시피 하였다. 이들의 방언학적 관심은 당시의 언어학의 흐름에 맞춘 역사주의적인 것이었다. 한국어의 특질과 그 계통을 밝히기 위하여 한국어의 역사적 변천의 발자취를 밝히고 다른 여러 언어와의 비교연구를 실험하되, 문헌자료의 연구만으로는 불충분하여 방언연구의 도움을 받으려 하였다. 이러한 역사적 연구는 조선총독부의 식민정책을 위한 ‘조선반도사(朝鮮半島史)’의 부속사업의...

제1부는 「계곡」·「대성암(大聖庵)」 등 9편 34수, 제2부는 「난초」·「매화」 등 14편 29수, 제3부는 「젖」·「그리운 그날」 등 11편 32수, 제4부는 「주시경선생의 무덤」·「광릉(光陵)」 등 12편 31수, 제5부는 「괴석(怪石)」·「뜰」 등 25편 67수의 작품이 정지용(鄭芝溶)의 발문과 함께 실려있다. 작품의 내용은 제1부와 제4부에서는 명승고적에 대한 감흥과 추도의 정을 읊었고, 제2부와 제5부에서는 자연과 계절의 감흥을, 제3부에서는 일상생활의 감흥을 읊었다. 따라서, 회고적이고 일상적인 작품도 있지만 자연의 미감과 계절적인 감흥을 읊은 작품이 더 많다. 서경시 계열의 작품들은 고시조의 옛 격식을 완전히 탈피하고 대상을 본 대로 느낀 대로 실감 있게 표현하여 현대시나 다름없는 시상이나 시감을...

현재 6개 대학원(일반대학원 1, 특수대학원 4, 교육대학원 1), 5개 단과대학(하워드대학, 서재필대학, 아펜젤러대학, 김소월대학, 주시경대학)에 53개 전공(학과 · 학부)으로 구성되어 있다. 부속기관으로는 대학발전추진본부 · 배재시민법률상담소 · 예비군연대 · 보건진료소 · 박물관 · 생활관 · 배재학당역사박물관 · 아시아선교센터 · 학술지원센터 · 배재미디어센터가 있으며, 부설교육기관으로는 부속유치원 · 한국어교육원 · 평생교육원 · 보육교사교육원 · 교육연수원 등이 있다. 부설연구기관으로는 인문과학연구소 · 공학연구소 · 유아교육연구소 · 한국시베리아센터 · 칠연구소 · 관광이벤트연구소 · 사회과학연구소 · 비교법연구소 · 통일문제연구소 · 공학교육혁신센터...

→문법론 - 『국어문법』(주시경, 박문서관, 1910) - 『조선어학』(박승빈. 조선어학연구회, 1935) - 『우리말본』(최현배, 연희전문학교 출판부, 1937·1955·1971) - 『신편고등국어문법』(정열모, 한글문화사, 1946) - 『국어문법론연구』(김민수, 통문관, 1960) - 『조선어문법』(조선민주주의인민공화국과학원 어학연구소 언어학연구실, 1960·1963) - 『국어문법론』(김민수, 일조각, 1971) - 『우리옛말본』(허웅, 샘문화사, 1975) - 『우리말의 총체서술과 문법체계』(고영근, 일지사, 1993) - 『표준국어문법론(개정판)』(남기심·고영근, 탑출판사, 1993) - 『20세기 우리말 형태론』(허웅, 샘문화사, 1995) - 『국어문법』(서정수, 한양대학교 출판원, 1996) - 『표준중세국어문법론(개정판)』(고영근, 탑출판사, 1997) - 『20세기 우리말 통어론』(허웅...

이때를 전후하여 국어문법을 연구한 사람들은 유길준(兪吉濬)·주시경(周時經)·김규식(金奎植)·김희상(金熙祥)이었다. 이들은 나라 안 또는 나라 밖에서 국어문법을 연구하여 교육현장을 이용하거나 유인형태(油印形態)의 책자를 통하여 그 적당함과 부적당함을 시험하기도 하였는데, 이것들이 인간(印刊)된 것은 1908년부터 1910년의 3년 사이였다. 이 시기의 국어문법은 19세기에 성황을 이루었던 서양인의 국어문법연구와 일본문법 및 영문법의 영향을 받아 그 체계가 형성되었다고 할 수 있다. 이 가운데서 대표적인 업적은 유길준의 ≪대한문전≫(1909)과 주시경의 ≪국어문법 國語文法≫(1910)인데 이들은 여러 차례의 원고를 고치는 과정을 거쳐 간행된 것이다. 특히, 주시경의 저술은 1898년에 얼개가 잡힌 이후 여러 강습기관을...

그 뒤 주시경·최현배 등을 거쳐 1960년대 중반까지는 문법학자들의 관심이 주로 품사론(品詞論)에 기울어졌던 까닭에 문장이 문법연구에서 큰 비중을 차지하지 못하였으며, 연구성과도 품사론에 비하여 보잘것이 없었다. 문장에 대한 관심과 연구가 본격화한 것은 통사론(統辭論, syntax)이라는 이름 아래 변형생성문법(變形生成文法 , transformational generative grammar)이 국어연구에 도입되기 시작한 1960년대 중반 이후부터였고, 지금까지 질적·양적으로 많은 성과를 보이고 있다. 그러나 지금까지 통사론은 주로 현대어의 공시적(共時的, synchronic) 연구에만 머무르고 있으므로, 앞으로 각 시대별 공시적 연구와 통시적(通時的, diachronic) 연구도 함께 진행되어야 할 것이다. - 『조선문전』(유길준, 필사본, 1904) - 『우리말본』(최현배...

주시경(周時經)과 그의 대부분의 후계 학자들은 ‘이름(평서형)’·‘물음(의문형)’·‘시킴(명령형)’·‘홀로(감탄형)’ 등의 4분법을 지켜왔다. 최현배(崔鉉培)는 ‘베풂(평서형)’·‘물음(의문형)’·‘시킴(명령형)’·‘꾀임(청유형)’ 등의 4분법을 제안하기도 하였다. 최현배의 체계에 ‘감탄형’을 더하여 5분법을 주장하는 사람도 있고, 여기에 ‘허락형’과 ‘약속형’을 더하여 7분법을 제안하는 이도 있으며, 또 ‘경계형’을 더하여 여덟가지로 보는 이도 있다. 1985년의 학교문법에서는 평서형·의문형·명령형·청유형·감탄형의 5분법을 택하고 있는데, 약속형은 평서형에, 허락형은 명령형에 각각 포함시키고 있으며, 경계형에 대한 언급은 보이지 않고 있다. 이곳에서는 평서형·의문형·감탄형·명령형·청유형·약속형...

문학은 인간의 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술이다. 말로 된 것이든 글로 적은 것이든 언어예술이면 모두 문학에 포함된다. 한국문학은 한국인의 문학이고 한국어로 된 문학으로, 고저·장단·강약의 구분이 어렵고 운이 발달하지 않은 한국어의 영향을 받았다. 처음에는 말로 이루어지고 말로 전하는 구비문학뿐이었다. 이후 동아시아의 공동 문어인 한자가 수용된 후에 생긴 한국한문학도 한민족이 쓰고 한민족의 생활을 다룬 문학이므로 한국문학에 포함된다. 그리고 한글이 창제된 후 국문으로 쓰인 고전문학과 현대문학을 포함한 국문 기록문학이 있다.성과가 주시경(周時經)의 『국어문법(國語文法)』(1910)으로 이어졌다. 이러한 움직임이 문학작품의 문체를 바꾸어놓도록 하는 데 결정적인 자극이 되었다. 신문 · 잡지 · 출판을...

주시경(周時經) 등이 국문철자법의 통일을 목적으로 1896년 5월 서울 정동 독립신문사 안에 설치했던 최초의 국문연구회이다. 그 해 4월 7일 『독립신문』이 서재필(徐載弼)에 의해 최초의 상업신문으로 창간되자, 순한글신문인 『독립신문』의 국문표기를 합리적으로 통일하기 위해 설립되었다. 그런데 이 회는 설립 당시부터 별로 호응을 얻지 못하였으며, 아울러 운영에도 많은 어려움을 겪었다. 이 회의 연혁에 관한 기록이 별로 없어서 자세한 것은 알 수 없으나, 서재필 및 『독립신문』의 존폐와 밀접한 관계가 있었던 것으로 보인다. 단편적이나마 주시경이 남긴 기록에 의하면, 이 회의 목적은 그 명칭에서 알 수 있듯이 국문과 국문표기의 연구 및 그 통일에 있었고, 형태소(形態素)의 표기를 위한 새로운 받침의...

국문연구소는 1907년 학부 안에 설치한 한글 연구 기관이다. 1905년 지석영이 소청한 「신정국문」과 1906년 이능화가 학부에 제출한 「국문일정의견」이 계기가 되어 설치되었다. 이 기관에서는 공동 연구에 의한 통일된 문자 체계를 확립하고자 하였다. 개설 당시 위원장 윤치오, 위원 장헌식·이능화·권보상·현은·주시경·우에무라가 임명되었다. 연구소 개설 이후 이 기관의 위원 장헌식, 현은 등이 해임되고 어윤적, 지석영, 이민응 등이 추가로 선임되었다. 이 연구소의 위원들은 협동적인 노력의 결정이자 개화기 국어 연구의 총결산인 「국문연구의정안」을 작성하였다.(玄櫽) · 주시경 및 학부 사무관이었던 일본인 우에무라(上村正己)가 임명되었다. 한달 뒤인 8월 19일 학부 편집국장이 경질되면서 장헌식이 해임되고, 어윤적(魚允迪)이...

또한 1796년(정조 20) ≪어정 규장전운≫ 발행, 1898년 주시경의 ≪국어문법≫ 저술, 1906년 권정선의 ≪정음종훈≫ 저술 등은 연표로서 중요한 기록이다. 이 문서는 1909년 12월 28일 학부대신에게 보고된 유일본으로 일본 소창문고(小倉文庫)에 비장되어 있어 학계에 유포되거나 영향을 주지도 못하고, 저술된지 60여년만에 비로소 햇빛을 보게 되었다. 그러나 이것은 일찍이 작성된 국어와 국자에 관한 주체적 연표라는 점에 역사적 가치가 있으며, 근대에 이룩된 국어학사의 통사적 사료로서 높이 평가되어야 할 것이다. 당시의 국문연구안이 원래 영성한 개화기 국어학사의 자료로서 매우 귀중하지만, 연표의 본문인 그 ‘국문연원급 자체발음의 연혁’ 부분은 최초로 서술한 일련의 국어학사로서 재평가되어야 한다,

각급 학교 교과용 도서로는 사용되지 않았으나, 어린이들에게 한글맞춤법의 기초를 해설하고, 이를 실제로 익히도록 하는 편찬취지에 따라 지어진 것이다. 모두 49공과(工課 : 단원)로 된 이 책은 각 공과마다 띄어쓰기 대신 구두점을 가하여 표시하고 있다. 49개 공과의 내용을 요약하면 다음과 같다. 제1공과에서는 모음 11자에 관해서, 제2공과에서는 자음 14자에 관해서, 제3∼16공과에서는 합자법(合字法)에 관해서, 제17∼21공과에서는 단어표기 예에 관해서, 제22∼49공과에서는 문장표기 예에 관하여 기술하고 있다. 맞춤법에 관한 설명은 전혀 없고, 다만 예문만을 제시하여 독본형식을 겸하고 있다. 예문을 제시함에 있어서는 일체의 조사 표기에 이른바 ‘아래아’자를 사용하지 않고 있다. - 『개화기의...

한편, 주시경(周時經)·최남선(崔南善)·장도빈(張道斌) 등이 한글보급운동과 국사지식의 보급운동을 펴, 민족의식과 올바른 사관 확립에 힘썼다. 이와 같은 민족운동의 전통은 3·1운동으로 이어져, 33인의 민족대표 중 16명의 기독교측 대표 가운데 이필주·최성모·오화영(吳華英)·김창준(金昌俊)·박희도(朴熙道)·신석구(申錫九)·박동완(朴東完)·신홍식(申洪植)·정춘수(鄭春洙) 등 9명이 참여함으로써, 더욱 감리교회의 민족정신을 빛나게 했다. 그러므로 3·1운동으로 인한 일제의 감리교에 대한 핍박은 더욱 가중되었는데, 수원지방 제암리감리교회의 대학살사건이 그 대표적인 예가 된다. 이 시기의 감리교는 민족의 고난에 동참하여 잃어버린 민족의 주권회복에 힘씀으로써 일반 민중의 지지를 받았고, 또한 많은 유능한...

한편, 서울대학교 가람문고에는 열상 지하재(洌上 池荷齋)라고 그 필사자가 기록되어 있는 『죽란물명고(竹欄物名考)』라는 책이 있다. 『청관물명고』 등과 동일한 책이다. 그런데 『여유당전서』에는 정약용이 쓴 ‘발죽란물명고(跋竹欄物名攷)’가 들어 있다. 이러한 점으로 보아서 이 책은 정약용이 지은 것임에 틀림이 없다. 한편, 서울대학교 일사문고에는 1884년(고종 21)의 필사기(筆寫記)가 기록되어 있는 것도 있다. 국어 어휘연구에 중요한 자료를 제공하여 준다. - 「십팔·구세기(十八·九世紀)의 한글 주석본(註釋本) 유서(類書)에 대하여」(홍윤표, 『주시경학보』1, 탑출판사, 1988) - 「국어어휘문헌자료(國語語彙文獻資料)에 대하여」(홍윤표, 『소당천시권박사화갑기념 국어학논총』, 1985)

『국어문법』은 국어학자 주시경이 국어의 문법 및 특징을 기술하여 1910년에 간행한 국어문법서이다. 1911년과 1913년에 『조선어문법』이라는 이름으로 다시 간행되었다. 주시경은 책의 서문에서 말과 문자가 독립의 요소 가운데 가장 중요하며 그 필요성에서 책을 저술했다고 밝히고 있다. 이를 위해 우리나라 말의 특수성을 존중하는 보편 문법의 토대 위에서 국어의 문장구성방식을 구명하고자 하였다. 품사 분류론과 문장 구성론이 주요 내용을 이루는데, 품사 분류론에서는 9품사를 설정하였고 문장 구성론에서는 독창적인 도해법과 의미해석이론을 전개하였다.주시경은 문장의 의미를 파악하는 방법으로 ‘말’ · ‘일’ · ‘마음’을 서로 관련시킬 것을 주장하고 있다. ‘말’이란 문장을 구성하고 있는 각 성분 내지 언어기호를 뜻하고...

따라서 『고등국어문전』도 주시경의 저술로 추정될 수 있다. 특히, 이 책보다 1년 먼저 국문연구소(國文硏究所)에 제출된 「국문연구안(國文硏究案)」과 비교해볼 때, 이 책의 본론인 ‘국문의 음학’ 부분과 「국문연구안」의 ‘발음’ 부분이 순서와 내용에 있어 거의 일치한다. 「용비어천가(龍飛御天歌)」 등에 보이는 ‘ㅼ, ㅺ, ㅽ’ 등의 이자병서(異字竝書)는 된소리의 표기이므로 그것들은 ‘ㄸ, ㄲ, ㅃ’ 등과 같이 동자병서(同字竝書)로 표기해야 한다는 것과 ‘ㅅ, ㅈ, ㅍ’ 등 새로운 종성(終聲)을 예증한 것은 『국어문전음학』에서 비롯된 것으로서, 이 책이 가진 특징으로 볼 수 있다. 이 책이 지닌 또 다른 특징은 끝부분에 기록된 저자의 국문연구경력이다. 1892년에 국문을 자음과 모음으로 분해하였고, 1893년에...

국어사전 편찬의 필요성은 개항기 이후 서양의 영향을 받으면서 주시경(周時經) 등에 의해 강조되었으며, 1910년에 『사전연구초(辭典硏究草)』라 하여 『대한민보(大韓民報)』의 제269호부터 모두 95회에 걸쳐 연재된 바 있다. 또 최남선(崔南善)이 설립한 조선광문회에서 주시경·김두봉(金枓奉)·이규영(李奎榮)·권덕규(權悳奎) 등이 『말모이』라는 국어사전을 편찬하다가(현재 그 첫째 권만이 알려져 있음.) 주시경의 서거로 김두봉이 이어받아 작업했으나(이병근 소장) 중단되었다. 이 사전은 용언 어간을 표제항으로 설정하는 등 주로 주시경의 문법이론에 바탕을 두고 있다. 인쇄 출판된 최초의 국어사전은 문세영(文世榮)의 『조선어사전(朝鮮語辭典)』(1938)인데, 최초로 간행된 이 사전은 이듬해에 수정·증보판이 나왔고...

국어 순화는 국어를 순수하고 올바른 언어로 가꾸고자 하는 운동이다. 국어순화의 대상은 발음, 어휘, 문법, 맞춤법, 언어활동을 포함하되 어휘의 순화가 우선이다. 순화 대상이 되는 어휘는 일차적으로 저속하지 않은 고유어로 바꾸고, 마땅한 고유어가 없을 때는 널리 알려진 한자어로 바꾼다. 국어순화의 중심 과제는 일본어 계통의 단어를 비롯한 외래어를 우리말로 바꿈으로써 국어의 순수성을 높이는 일이었다. 국어 순화 운동은 정부·언론계·교육계·민간단체 등 사회 각 분야에서 이루어지고 있다. 국어순화 운동의 결과로 많은 고유어가 훌륭한 국어로 자리를 굳히게 되었다.주시경(周時經)이 그의 저서 『국어문법』, 『말의 소리』 등을 통하여 모음을 ‘홋소리’, 자음을 ‘닷소리’, 품사론을 ‘기난갈’, 명사는 ‘임’, 동사를...