발해는 따로 독립시키지는 않았으나, 신라 효소왕조에 대조영(大祚榮)의 졸기(卒記)를 적으면서 발해 역사를 상세하게 서술하고 있다. 삼국 · 고려 시대의 역사는 군주의 치적을 중심으로 하여 정치사에 치중하였으며, 역사적 사건에 대한 유교적 명분론에 입각한 포폄(褒貶)은 거의 보이지 않는다. 삼국시대와 고려시대 끝에 붙인 명신은 대부분 애국무장(愛國武將)이나 충신 · 의사 · 열부 그리고 명유(名儒)들이 중심을 이루고 있다. 이 책은 주자의 강목법(綱目法)을 따라 엄격한 포폄을 위주로 하던 17세기 초 사서 편찬의 일반적 분위기와도 매우 다른 사서이다. 특히 1606년(선조 39)에 완성되고 1609년(광해군 1) ·1614년에 개찬되었던 오운(吳澐)의 ≪동사찬요 東史纂要≫와는 여러 가지로 대비된다. 오운은 이황(李滉)의 문인으로서...

무왕은 남북국시대 발해의 제2대 왕으로 재위 기간은 719~737년이다. 본명은 대무예(大武藝)이다. 726년 흑수말갈 토벌과 동생 대문예의 당 망명 등으로 당과 긴장이 고조되는 가운데, 732년 요서 지역의 거란을 지원하기 위해 당의 등주를 공격하고 돌궐 및 거란과 연합하여 마도산전투를 벌였다. 무왕대의 활발한 영역 확장 정책으로 문왕대의 황제국 체제를 확립할 수 있는 기틀을 마련하였다.발해를 건국한 고왕(高王) 대조영(大祚榮)의 적자(嫡子)로, 고왕 재위 시기 계루군왕(桂婁郡王)의 직위를 받았다. 719년 고왕이 죽고 발해의 제2대 왕으로 즉위하였으며, 당으로부터 발해군왕(渤海郡王)을 받았다. 형제로는 대문예(大門藝), 대창발가(大昌勃價), 대호아(大胡雅), 대림(大琳), 대아랑(大郞雅) 등이 있다. 아들은...

이러한 당나라의 책봉은 발해의 시조 대조영(大祚榮)이 ‘발해군왕(渤海郡王)’으로, 그리고 그의 맏아들 대무예가 ‘계루군왕’으로 대우받았던 713년(천통 16)의 사건에 이어, 대조영이 죽은 뒤 대무예가 ‘발해군왕’을 이어받은 데 대한 후속조치인 듯하다. 726년에는 당나라에 사신으로 갔다가 ‘좌무위대장군원외치숙위(左武衛大將軍員外置宿衛)’의 자격을 받았고, 다음해 당나라에 파견되어 담비와 쥐가죽을 전달하였다. 728년 당나라에서 숙위로 머무르던 중 병으로 죽었다. 죽은 뒤에도 그는 홍려경(鴻臚卿)으로 특별히 예우받고 비단 300필과 곡식 300석을 받았는가 하면, 유사조제관(有司弔祭官)이 만들어준 혼백의 상여〔靈轝〕를 타고 본국에 돌아왔다. - 『책부원귀(冊府元龜)』 - 『渤海國志長編』(金毓黻...

문경새재 도립공원은 경상북도 문경시, 충청북도 충주시와 괴산군 지역에 걸쳐 있는 도립공원이다. ‘새도 날아서 넘기 힘든 고개’ 또는 ‘풀(억새)이 우거진 고개’ 라는 뜻이다. 하늘재(麻骨嶺)와 이우리재(伊火峴) ‘사이’에 있는 고개라는 뜻도 있다. 한강과 낙동강 유역을 잇는 영남대로에 있는 가장 높고 험한 고개로 교통·군사·경제·문화면에서 중요한 역할을 하였다. 조령산과 주흘산의 산세가 고려의 수도 개성의 송악산과 흡사하여 고려시대를 배경으로 한 사극 대하드라마 촬영장이 있다.그동안 KBS 대하드라마 태조왕건, 제국의 아침, 무인시대, 대조영, 대왕세종 등의 촬영 주무대가 되었고 영화는 스캔들, 낭만자객 등을 촬영하였던 곳으로 유명하여 많은 관광객이 찾고 있다. - 『한국관광지리(韓國觀光地理)』(김홍운...

당나라가 중종(中宗) 초기 장행급(張行岌)을 보내어 대조영을 초유했을 때, 동행해 숙위(宿衛)로서 머물고 있다가 당나라 현종(玄宗)의 개원(開元)초에 돌아왔으므로 당나라의 정세에 밝았다. 726년(인안 8) 당나라는 발해와 겨루고 있던 흑룡강 하류의 흑수말갈(黑水靺鞨)에 대해, 흑수주를 만들고 장사(長史)를 두어 지배력을 가지고자 하였다. 이에 무왕은 흑수말갈이 발해 영토를 통과해 당나라와 통하다가 지금 와서 알리지 않고 당나라와 통한다는 것은, 앞뒤에서 협공할 속셈이라고 단정하였다. 따라서 아우인 대문예에게 임아(任雅)와 함께 흑수말갈을 치게 하였다. 그러나 대문예는 지금 흑수말갈을 치는 것은 발해보다 무력이 월등한 당나라의 노여움을 사 마치 전성시대에 30만 대군으로 당나라와 싸웠다가 망한...

본명은 대조영(大祚榮)이다. 고구려 유민으로서 고구려 멸망 후 당나라의 영주(營州) 지방에 그 일족과 함께 옮겨 와 거주하였다. 『구당서(舊唐書)』에 의하면 696년이진충(李盡忠) · 손만영(孫萬榮) 등이 이끄는 거란족의 반란으로 영주 지방이 혼란에 빠지자, 대조영은 말갈 추장 걸사비우(乞四比羽)와 함께 그 지역에 억류되어 있던 고구려 유민과 말갈족을 각각 이끌고 당나라의 지배에서 벗어나 동으로 이동하였다. 이에 당나라는 대조영에게 진국공(震國公)을, 걸사비우에게는 허국공(許國公)을 봉하고 회유해 당나라의 세력 아래 다시 복속시키고자 했으나 그들은 거부하였다. 당나라는 거란군을 격파한 뒤, 성력연간(聖曆年間, 698∼699)에 추격군을 파견하였다. 당나라에 항복한 거란족 출신의 장군 이해고(李楷固)...

문왕은 남북국시대 발해의 제3대 왕이다. 재위 기간은 737~793년이며 무왕의 아들로 이름은 대흠무이다. 발해국이 성장함에 따라 중경현덕부·상경용천부·동경용원부 등 주로 만주 동부에 위치한 요충지로 천도를 거듭했다. 왕권 강화를 위해 당으로부터 율령을 받아들여 중앙과 지방의 통치제도를 정비했다. 관직에 대응되는 관품제도를 정리하여 관료제를 확립하기도 했다. 문왕이 사용한 대흥보력금륜성법대왕이라는 존호에는 불교의 전륜성왕 이념을 이용해 왕권 강화를 도모한 흔적이 들어 있다. 일본과 수차례 사신을 교환하며 외교관계를 유지했다.문왕(文王)은 고왕(高王) 대조영(大祚榮) 이후 30년간 수도였던 지금의 돈화분지(敦化盆地) 안에 있던 오동성(敷東城)의 비좁은 지역에서 벗어나, 두만강 하류로 흘러드는...

고조 대조영(大祚榮)의 아우이다. 제9대 왕 간왕(簡王)대명충(大明忠)이 즉위한 지 1년만에 죽자, 대야발의 4대손 대인수(大仁秀)를 세워 제10대 왕으로 하였다. 한편 그가 『단기고사(檀奇古史)』를 썼다고 전해지기도 한다. - 『신당서(新唐書)』 - 『문헌통고(文獻通考)』

간왕은 남북국시대 발해의 제9대 왕이다. 재위 기간은 817~818년이며 발해 제6대 강왕의 아들이자 제7대 정왕과 제8대 희왕의 동생이다. 이름은 대명충이다. 817년에 왕위에 올라 연호를 태시(太始)로 고쳤으나, 바로 다음해에 죽었기 때문에 별다른 업적을 남기지 못했다. 간왕이 죽은 뒤에는 제1대 고왕 대조영의 동생 대야발의 4대손인 선왕 대인수가 왕위에 오르게 되어, 발해 왕실의 왕계가 달라졌다.간왕이 죽은 뒤에는 제1대 고왕 대조영(大祚榮)의 동생 대야발(大野勃)의 4대손인 선왕 대인수(大仁秀)가 왕위에 오르게 되어, 발해 왕실의 왕계(王系)가 달라졌다. 2004년에서 2005년 중국 길림성문물고고연구소(吉林省文物考古硏究所)와 연변조선족자치주 문물관리위원회 반공실(延邊朝鮮族自治州文物管理委員會辦公室)은...

대조영(大祚榮)의 후손이었던 대연림(大延琳)이 반란을 일으켰을 때 그를 도와 거란과 싸웠다. 1029년 당시 요나라의 동경사리군상온(東京舍利軍詳穩)이었던 대연림은 흥료국을 세우고 요나라와 대결하였다. 이어 대연림은 먼저 대부승(大府丞) 고길덕(高吉德)을 고려에 파견하여 나라세움을 알리고 도움을 청하였다. 그러나 별효과를 거두지 못하여 전세는 더욱 불리하여만 갔다. 이때 흥료국 태사〔大師〕였던 대연정은 동북여진을 이끌고 거란과 싸우면서 사신을 고려에 파견하여 구원을 간청하였으나, 고려 왕실로부터 끝내 허락받지 못하였다. 형부상서 곽원(郭元)의 적극적인 찬성이 있었음에도 불구하고 문하시중 최사위(崔士威)와 서눌(徐訥), 그리고 평장사 채충순(蔡忠順)의 반대에 부닥쳐 고려 조정의 의견은 출정 반대로 모아졌기...

발해국왕 대조영(大祚榮)의 후손이며, 태유광(太有光)의 증손으로, 할아버지는 태치생(太致生)이고, 아버지는 태효정(太孝貞)이다. 어려서부터 기재(奇才)가 남달랐으므로, 김양진(金楊震)이 그를 데려와 기르고 훈회(訓誨)하였다. 1513년(중종 8) 생원·진사 양시에 합격하였고, 같은 해 식년문과에 을과로 급제하여 형조좌랑·정랑과 개령현감·경상도도사·사예·사도시첨정·전라도암행어사 등을 역임하였다. 그 뒤 장령·남원부사·선산부사, 직강·사섬시정(司贍寺正)·집의 등을 지냈다. 1536년 종부시정(宗簿寺正)이 되어 춘추관편수관을 겸임하였다. 이 때 권신 김안로(金安老)의 미움을 산 스승 김양진의 장례를 정성껏 보살폈다가 미움을 받아 성주목사로 좌천되어 재직중 51세로 죽었다. 담론을 잘하였으며, 시문에...

마진은 후삼국 시대에 궁예가 세운 나라의 이름이다. 궁예는 901년에 고구려 계승 의식을 표방하면서 스스로 왕이라 칭하였고, 904년에 나라 이름을 마진으로 정하였다가 911년에 다시 나라 이름을 태봉(泰封)으로 바꾸었다. 궁예는 무태(武泰)라는 연호를 처음으로 사용하였으며, 중앙에 광평성(廣平省)을 중심으로 한 19개의 관부를 설치하였다. 그리고 정광(正匡) · 원보(元輔) · 대상(大相) 등과 같은 품직도 설치하였다.[→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=524270) [^2]: 698년 고구려의 유민 대조영이 동모산에 도읍하여 세운 나라. 713년에 발해로 고쳤다. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=472422) [^3]: ‘개성’의 옛 이름. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=426294) [^4]: 남의...

강역은 경계, 변방, 봉역, 영역의 의미를 갖는 강토의 구역이다. 생활 문화적 동질 집단이 살아가는 터전이라는 뜻으로 쓰이다가 근대적 의미의 국경과 영토 개념을 아우르게 되었다. 현재 국경은 지역 개념에서 선의 개념으로 구체화되고 있다. 영토도 영해, 영공을 포함하는 개념으로 바뀌어 영공 침범이나 도서(島嶼)의 귀속 문제가 국가 간 분쟁의 대상이 되고 있다. 국가 간의 강역은 정복 활동이 활발해지면서 물리적 힘에 의해 변천을 거듭해 왔다. 문제가 생겼을 때 강대국의 힘과 의지대로 결정되는 경우가 많아 강역을 둘러싼 분쟁이 계속되고 있다.이후 고구려의 유장(遺將)인 대조영(大祚榮)을 중심으로 고구려 유민과 말갈족에 의하여 발해(초기에는 震國)가 건국되면서 남쪽의 신라와 북쪽의 발해, 즉 남북국시대가 시작되었다....

말갈은 6세기~10세기경 만주 동북부 지역에 거주하였던 주민 집단이다. 북제(北齊) 무성제(武成帝) 하청(河淸) 2년(563년)에 조공한 것으로 처음 등장하여 요(遼) 태종(太宗) 회동(會同) 원년(938년)까지 기록이 보인다. 거주 지역과 풍속의 유사성 등을 근거로 숙신-읍루-물길의 후예이자 여진의 선조로 언급되기도 한다.고구려 멸망 이후 말갈의 일부 세력은 고구려 유민과 함께 발해 건국에 참여하였으며, 『신당서』 말갈열전에는 발해 건국자 대조영(大祚榮)이 속말부 출신이란 기록도 있다. 일본의 『유취국사(類聚國史)』에는 학승(學僧) 영충(永忠)의 전언을 바탕으로 발해 촌리(村里)가 모두 말갈부락이고 백성은 말갈이 많고 토인(土人)이 적다고 하였는데, 발해 전체가 그렇지는 않다 하더라도 말갈이 발해 주민의 주요 구성 부분의...

요(遼)나라의 통치를 받고 살던 발해의 유민들이 대조영(大祚榮)의 후손인 대연림(大延琳)을 중심으로 요나라에 반기를 들었을 때 고려에 마지막으로 도움을 청하러 왔다. 1029년 요나라의 동경사리군상온(東京舍利君詳穩)이었던 연림은 흥요국(興遼國)을 세우고 요나라와 대결하였다. 그러나 전세는 크게 불리하여 동경 요양성(遼陽城)마저 지키기가 어렵게 되었다. 이에 흥요국은 고길덕(高吉德)을 두 차례, 대연정(大延定)을 한 차례, 그리고 대경한(大慶翰)을 한 차례 각각 고려에 파견하여 도움을 청하였으나 성과를 보지 못하고 위급함을 당하게 되었다. 이에 흥요국의 영주자사(郢州刺史)였던 그는 1030년 9월 마지막으로 고려에 와서 구원을 청하였으나 뜻을 이루지 못하였다. 그리고 그가 고려에 왔을 때는 이미 흥요국이...

≪단기고사 檀奇古史≫와 ≪환단고기 桓檀古記≫는 대종교인들이 쓴 대표적 사서로서, 전자는 대조영의 아우 대야발(大野勃)이 지은 것이고, 후자는 역대의 고기들을 모은 것이라고 내세우고 있다. 하지만 실은 한말·민족항일기의 대종교인들이 창작해서 넣은 대목이 적지 않다. 특히, 단군 47대의 왕명은 ≪규원사화≫의 기사를 그대로 전재하고 있어서, 이 책이 대종교의 역사관에 미친 영향이 적지 않음을 엿볼 수 있다. 그러나 ≪규원사화≫나 그 영향을 받아 이루어진 대종교인의 사서들은 단군조선의 역사를 실제 이상으로 과장하여 서술하였으므로, 이를 역사적 진실로 받아들일 수는 없다고 여겨진다. 더욱이, 동이족을 모두 배달겨레로 해석한 것은 여진족·거란족·몽고족 등 북방민족까지도 한민족으로 오인하는 결과를 가져왔으며...

건축은 인간적 요구와 건축 재료에 의해 실용적, 미적 요구를 충족시키도록 만들어진 구조물이다. 단순한 건조기술만 보여주는 건물과 달리, 구조물의 공간에 담긴 작가의 조형의지를 높이 사기 때문에 건축을 미술의 범주에 포함시킨다. 우리의 전통 건축은 주위의 자연 경관과 훌륭한 조화를 이루며, 번잡하지 않고 균형 잡힌 안정감을 보이는 것이 특징이다. 또 목조건축이 주류를 이루었다는 점과 온대 계절풍 기후로 인한 겨울 추위에 대응하는 내한적(耐寒的) 건축으로 발달해 온 점도 특징이다.발해는 699년 고구려의 유신(遺臣) 대조영(大祚榮)이 대동강 이북에서 모란강(牡丹江) 유역을 중심으로 건국한 강대한 나라로서, 신라의 남조에 대하여 북조라고도 했으며, 920년 거란의 야율아보기(耶律阿保機)에 의해 멸망하였다....

이때는 걸걸중상이 죽은 뒤로서 그의 아들 대조영이 지도자 지위를 계승하여 무리를 이끌고 동으로 이동하였다. 이해고의 부대가 계속 추격해오자, 대조영은 걸사비우의 남은 무리와 고구려 유민들을 규합해 천문령(天門嶺)에서 이를 격파하였다. 그런데 이는『구당서(舊唐書)』의 기록과는 다르다.『구당서』에서는 대조영이 영주 지방을 탈출할 때부터 자기집단의 우두머리였고, 고구려출신이라고 하였으며, 걸걸중상에 대한 언급이 전혀 없다. 이는 대조영의 민족적인 귀속 및 발해국의 성격에 관한 문제로서 논란이 많다. 걸걸중상과 대조영의 관계에 대해서, 두 사람은 동일인으로서 걸걸중상은 토속어로 된 본래의 이름이고 대조영은 뒤에 한자로 지은 이름이라는 견해도 있고, 양자를 기록 그대로 부자관계로 보는 견해도 있다....

성내에서 출토된 유물로는 철제 창머리〔牟頭〕, 쇠칼〔鐵刀〕, 쇠화살촉〔鐵鏃〕, 개원통보(開元通寶) 등이 있다. 성산자산성은 대체로 발해 초기의 유적으로 판단되는데, 특히 대조영이 발해를 건국한 동모산성(東牟山城)으로 추정되고 있다. 지리적 위치를 통해 볼 때, 이 산성은 길림지역에서 발해 ‘구국(舊國)’ 도성이 있었던 돈화로 향하는 길을 막고 있어, 오동성(敖東城)의 위성으로서 군사적 기능을 담당하였을 것으로 여겨진다. - 「敦化城山子山城考察記」(徐學毅,『北方文物』2006年 4期) - 「城山子山城」(吉林省文物志編委會 主編,『敦化市文物志』, 1985) - 「渤海東牟山考」(劉忠義·馮慶余,『松遼學刊』1984年 1期) - 「吉林敦化牡丹江上游渤海遺址調査記」(王承禮,『考古』1962年 11期)

발해는 698~926년, 한반도 북부에서 중국 동북 랴오닝성 ‧ 지린성 ‧ 헤이룽장성과 러시아 연해주 지역에 걸쳐 존속하며 통일신라와 함께 남북국을 이루었던 고대국가이다. 대조영이 698년에 건국하였고, 초기 국명은 진국이다. 건국 초에는 신라와 교류하며 대아찬 직을 받았고, 이후 신라도를 설치하였다. 713년에 당나라에서 발해군왕을 받은 뒤 국명을 발해로 변경하였다. 제3대 문왕 대에 황제국 체제를 갖추었고, 9세기에는 해동성국으로 불렸다. 925년 12월에 거란의 대대적인 침공을 받고 926년 초에 멸망하였다.698년에 고구려 옛 장수인 대조영(大祚榮, ？∼719)이 발해를 건국하였다. 초기 국호는 진국(振國 또는 震國)이다. 대조영은 당나라에 의해 지금의 중국 랴오닝성〔遼寧城〕 차오양〔朝陽〕에...