바위

「바위」는 1940년~1945년 경 유치환(柳致環)이 창작한 시이다. 이 시는 시인이 1940년 만주로 이주한 이후부터 1945년 귀국하기 전까지의 기간에 창작된다. 시인의 두 번째 시집 『생명의 서』에 실려 있다. 이 시에서 ‘바위’는 “애련”과 “희로”에 물들고 흔들리는 인간의 나약함과는 대척적인 성질을 지닌, 영원한 강건함을 지닌 존재를 의미한다.

부다페스트에서의 소녀의 죽음 (Budapest에서의 少女의 죽음)

『부다페스트에서의 소녀의 죽음』은 1959년 춘조사에서 발행한 김춘수의 시집이다. 이 시집에는 김춘수 초기 시세계의 주요 주제인 존재와 언어에 대한 통찰이 드러난다. 이와 더불어 이념을 기반으로 한 당대 세계의 폭력에 저항하고 인간의 자유에 대해 갈망하는 사회·역사적 통찰을 보여준다.

• 저자김춘수

빙화 (氷華)

『빙화』는 1940년 한성도서주식회사에서 간행한 윤곤강의 시집이다. 이 시집에서는 점차 암울해져 가는 식민지 현실에 처한 고독한 주체의 내면적 성찰이 지속적으로 등장한다. 그 과정에서 이 시집은 시인이 직면한 내면적 고통의 깊이와 그럼에도 이를 직시하고자 했던 강인함을 동시에 보여준다.

• 저자윤곤강

성탄제 (聖誕祭)

「성탄제」는 1953년 김종길이 창작한 시이다. 1955년 4월 잡지 『현대문학』에 게재되고 이후 1969년 김종길의 첫 번째 시집인 『성탄제』에 수록된다. 이 시에서 시적 화자는 모든 것이 변화하고 사라져가는 전후 시공간에서 유년 시절 아버지가 가져다 준 ‘산수유 열매’라는 매개를 통해서 ‘가족의 사랑’이라는 영원한 가치를 회복시키고자 한다.

청마시초 (靑馬詩抄)

『청마시초』는 1939년 청색지사에서 발간한 유치환의 시집이다. 유치환의 첫 시집으로, 그의 초기 시세계의 인식 기반인 아나키즘적 사유, 그리고 근대 세계의 모든 제도와 이념을 거부하고 자연과 인간의 본원적인 생명력을 추구하는 이념적 성격이 총체적으로 드러난다. 이는 그의 시세계가 단순히 ‘허무의식’이나 ‘생명에의 의지’ 등 현실 도피적인 관념성만을 내포한 것이 아니라, 제국주의가 기반하고 있는 근대주의에 본원적으로 저항하는 성격을 갖는다는 점을 보여 준다.