그러나 영조 때 악원(樂院)에 명하여 ‘첨수무’로 고쳐 부르게 하였다. 이 춤은 여기(女妓)의 춤과 무동(舞童)의 춤 두 가지가 있다. 여기의 춤은 4명이 오색한삼(五色汗衫)을 끼고 두 대(隊)로 나누어 상대하면서 춘다. 무동이 출 때는 2명이 피변관(皮弁冠)을 쓰고 첨수의(尖袖衣)를 입고 각각 칼을 둘씩 들고 상대하면서 춘다. 칼을 들고 추는 첨수무는 농검(弄劒)·연귀소(燕歸巢)·연풍대(筵風擡) 등 검기무(劒器舞)와 공통점을 가지고 있다. ≪순조무자진작의궤≫에는 2명이 칼춤을 추고, 18명의 협무(挾舞)가 두 줄로 늘어서서 춤을 추고 있다. 또, ≪순조기축진찬의궤 純祖己丑進饌儀軌≫(1829)에는 여기 4명이 칼 대신 첨수(尖袖)로써 춤을 추고 있는 그림이 있는 것으로 보아 춤의 형태와 무원의 수에 변화가 많았음을 알 수 있다. 이 춤의...

「엽무」는 「첨수무(尖袖舞)」의 속칭으로 영조 때 고쳐 부르게 한 것으로, 칼을 들지 않고 맨손으로 추는 춤이다. 「고구려무」는 6명의 춤으로 구성된다. 이 춤의 반주로 쓰이는 음악은 「향당교주(鄕唐交奏)」이다. 순조 기축(己丑) 『진찬의궤(進饌儀軌)』에 의하면, 무동(舞童)의 복식은 금화첨립(金花添笠)을 쓰고 회색괘자(灰色掛子)와 남천익(藍天翼)에 홍광대(紅廣帶)를 띠고, 오혜(烏鞋)를 신는다. 여기(女妓)는 화관을 쓰고, 초록단의(草綠丹衣)·황초단삼(黃綃單衫)을 입고, 속에는 남색상(藍色裳), 겉에는 홍초상(紅綃裳)에 홍단금루수대(紅緞金縷繡帶)를 띠고, 오채한삼(五彩汗衫)을 매고, 초록혜(草綠鞋)를 신는다. 이 춤이 실려 있는 무보(舞譜)로는 『궁중정재무도홀기』가 있다.

무녕지곡(武寧之曲: 향당교주)을 연주하면 박을 친다. 무동 2인이 서로 마주하여 무작(舞作)하고, 춤추며 앞으로 나아갔다 물러난다. 혹은 등지고, 혹은 얼굴을 대하고 돌면서 춤춘다. 악사가 칼을 갖고 들어와 뜰 가운데에 놓고 좌우로 나가면, 무동 2인이 마주보고 꿇어앉아 춤춘다. 칼을 어르다가, 칼을 잡고 번뜩여 회오리바람처럼 돌리며 춤춘다. 모두 일어나서 춤추다가 제비가 둥지로 돌아가는 듯한 연귀소(燕歸巢)와 허리를 뒤로 젖히며 도는 연풍대(筵風擡)를 하고 춤추며 나아갔다 물러난다. 음악이 그친다. 홀기를 토대로 공막무가 재현되었다. 공막무의 춤절차는 첨수무(尖袖舞)와 같다. 검무의 춤절차도 거의 같은데, 검무는 악사가 미리 칼을 놓아두고, 공막무는 중간에 악사가 칼을 놓는 점이 다르다.

「육화대(六花隊)」·「무애무(無㝵舞)」·「선유락(船遊樂)」·「춘앵전(春鶯囀)」·「무산향(舞山香)」·「박접무(撲蝶舞)」·「아박무(牙拍舞)」·「향발(響鈸)」·「망선문(望仙門)」·「춘대옥촉(春臺玉燭)」·「영지무(影池舞)」·「춘광호(春光好)」·「고구려무(高句麗舞)」·「검기무(劒器舞)」·「항장무(項莊舞)」·「학무(鶴舞)」·「광수무(廣袖舞)」·「초무(初舞)」·「첨수무(尖袖舞)」·「공막무(公莫舞)」·「사자무(獅子舞)」 등이다. 이 책은 고려시대의 당악정재·향악정재가 조선시대 말기까지 전승되었다는 사실과 또한 「항장무」와 「사자무」 같은 본래 성천(成川)지방의 잡극(雜劇)이 고종 때 비로소 궁중에 들어와서 연희되었다는 사실을 알 수 있다는 점에서 가치가 있다. 국립국악원에 소장되어 있다.

검무는 칼을 휘두르며 추는 춤이다. 일명 칼춤이라고도 하는데, 검기라는 칼과 함께 추며, 반주 음악으로 연주된다. 신라 소년 황창이 칼춤을 추며 백제왕을 죽이자 그를 추모하기 위해 시작되었다. 조선 시대에는 성행하지 않았지만 기녀들에 의해 계속해서 이어졌다. 검무는 전립과 전복 등을 착용하고 춘다. 칼의 재질은 지역에 따라 다양하게 사용된다. 순조 이후의 무도가 전해지고 있는데 한말의 『정재무도홀기』에 그 무보가 전한다. 현재 진주검무가 원형을 보존하고 있는 것으로 평가되어 1967년 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다.조선 중기 이후의 ｢공막무(公莫舞)｣와 ｢첨수무(尖袖舞)｣는 검무의 한 갈래이고, 순조 이후의 『진연의궤』 · 『진찬의궤』 · 『진작의궤』 등에 ｢검무｣의 무도(舞圖)가 전하고, 한말...

『정재무도홀기』는 조선 후기 고종 연간에 궁중 정재의 절차를 기록한 예술서이다. 연습용, 공연용, 임금 어람용, 왕실 여성 어른용 한글 홀기 등이 있었다. 현재는 고종대의 무도홀기만 전한다. 무도홀기는 무원의 배열도와 춤의 진행 절차를 서술했다. 배열도에는 각 정재의 역할 및 배치와 출연자의 이름이 제시되었다. 춤의 진행은 박을 기준으로 어떤 음악에 맞추어 누가 어떠한 동작을 하는가를 서술했다. 국립국악원과 장서각 소장본에 수록된 정재는 총 45종목이다. 『정재무도홀기』를 바탕으로 단절되었던 정재 전통을 복원할 수 있다.조선 후기 순조 이전에 등장한 검기무(劍器舞) · [광수무(廣袖舞)](E0005162) · [선유락(船遊樂)](E0028881) · [초무(初舞)](E0057005) · [첨수무(尖袖舞)](E0056198)이다. 순조대 창작 정재는...

궁중정재는 궁중연향에서 공연되는 악기연주·노래·춤으로 이루어진 종합예술이다. 정재는 재예를 바친다는 뜻으로 악기연주에 맞춰 노래 부르고 춤을 추는 공연물이다. 궁중정재 형식에는 당악정재와 향악정재가 있는데 고려 시대에는 그 구별이 뚜렷했다. 조선 시대에 들어 차츰 경계가 모호해졌다. 조선 후기 당악정재는 죽간자가 무용수를 인도하는 것 외에 향악정재와 구별이 어렵다. 인조반정 이후 장악원 소속 여기가 폐지되어 궁중연향 때에 지방 여기가 와서 공연했다. 이것이 궁중정재가 지방 관아에서, 지방 정재가 궁중에서 공연되는 계기가 되었다.조선후기에 [첨수무(尖袖舞)](E0056198)·검기무(劒器舞)[^2]·[선유락(船遊樂)](E0028881)·[관동무(關東舞)](E0004776)·사자무(獅子舞)[^3]·[항장무(項莊舞)](E0062402) 등이 새로운...

조선 후기에 새로 등장한 향악정재로 순조대 이전을 살펴보면, 지방 교방에서 먼저 공연되다가 정조대에 궁중으로 올라온 「선유락(船遊樂)」과 「검기무(劍器舞)」를 비롯하여 「광수무(廣袖舞)」·「초무(初舞)」·「첨수무(尖袖舞)」가 있었다. 순조대에 창작된 향악정재는 19종목으로, 「가인전목단(佳人剪牧丹)」·「경풍도(慶豐圖)」·「만수무(萬壽舞)」·「망선문(望仙門)」·「무산향(舞山香)」·「박접무(撲蝶舞)」·「보상무(寶相舞)」·「사선무(四仙舞)」·「영지무(影池舞)」·「첩승무(疊勝舞)」·「춘대옥촉(春臺玉燭)」·「춘앵전(春鶯囀)」·「헌천화(獻天花)」·「고구려무(高句麗舞)」·「공막무(公莫舞)」·「연화무(蓮花舞)」·「춘광호(春光好)」·「침향춘(沈香春)」·「향령무(響鈴舞)」이다. 헌종대에는 지방에서...

무복은 춤을 출 때 입는 옷이다. 춤이 시대나 지역에 따라 표현 방식이 다르듯 무복도 시대에 따라 다르다. 초기 무복은 평상복에 부분적인 특수장식을 한 형태였을 것으로 추정된다. 통일신라 때 춤추던 악공은 붉은색을, 가야금 타던 악사는 푸른색 옷을 입었다. 고려시대 궁중무용인 정재의 절차는 소개되어 있지만 그 무복은 전하지 않는다. 대체로 남자는 관복류나 여자는 예복류를 입었을 것으로 보인다. 조선 말기 무복에 대해서는 현존하는 의궤에 기록이 남아 있다. 의궤에 따르면 정재에서 여령, 무동, 기녀들이 입었던 복식은 서로 달랐다.㉙ 첨수무 : 순조 때의 의궤에는 광수무 무동과 복식이 같되, 중단의 · 관대 · 화자는 초무 무동과 같았다. (3) 동기복식(童妓服飾) ① 선유락 : 화관 · 초록갑사당의 · 홍사상 · 홍주말군(紅紬襪裙)...

정재는 고려와 조선 시대에 궁중에서 여령이나 무동이, 지방 관아에서 기녀들이 공연했던 악가무의 종합예술이다. 춤뿐만 아니라 재예를 드린다는 의미였는데 차츰 궁중무의 대명사처럼 사용되었다. 정재라는 용어는 이미 고려 시대부터 쓰였다. 정재는 지방 관아에서도 공연되었지만 주로 공연되는 곳은 궁중 안의 연향이었다. 조선 전기까지 당악정재와 향악정재가 구분되었으나 후기에는 그 경계가 모호해졌다. 고려 이후 조선 말기까지 전승된 정재에는 50여 종목이 있다. 1950년대부터 궁중 정재의 재현 작업이 이루어져 대부분의 정재가 현재 재현되었다.[「첨수무(尖袖舞)」](E0056198) 등 5종목이다. 그 중 검기무와 선유락은 지방에서 먼저 활발히 공연을 펼치다가 궁중으로 유입되었다. 순조대에 [효명세자](E0046811)가...

무용음악은 궁중무용과 민속무용에 반주로 사용하는 음악이다. 궁중무용의 반주 음악에 대한 기록은 『고려사』에 처음 나타난다. 궁중무용의 반주 음악은 당악정재·향악정재·일무를 위한 음악으로 나눈다. 민속무용의 반주 음악에는 민간춤·농악춤·탈춤·굿춤 등의 반주 음악이 있다. 여러 당악정재에 사용된 음악은 대부분 서로 겹친다. 향악정재도 마찬가지라서 실제 사용된 곡의 수는 많지 않다. 특히 향악정재는 당악도 사용하고 1946년 이후 굿거리와 같은 민속악도 사용한다. 이러한 영향으로 향악정재의 춤사위와 장단 등에도 변화가 생기게 되었다.「가인전목단(佳人剪牧丹)」 · 「검기무(劍器舞)｣^21] · 「고구려무」 · [「무산향(舞山香)」 · 「박접무(撲蝶舞)」 · 「보상무(寶相舞)」 · 「침향무(沈香舞)」 · 「첨수무(尖袖舞)...

춤사위는 ‘춤과 춤의 사이, 춤동작, 춤을 작위한다, 춤가락이 모아진 것’ 등의 의미를 지닌 춤을 구성하는 기본단위이다. 우리 춤사위의 기본동작은 맺는 형과 푸는 형, 그 중간에서 움직임을 조절하는 어르는 형이 있는데 각각 정·중·동의 요소를 대표한다. 이 세 요소가 어우러지는 우리 춤사위는 즉흥성을 바탕으로 한 자연미와 더불어 생기를 미적 쾌감으로 하는 힘의 미를 갖추고 있어서 다양한 결합과 변화의 미를 표현해 낸다. 궁중무용인 정재무와 일무의 춤사위는 유연하고 우아하며, 농악무·탈춤 같은 민속무용의 춤사위는 자유분방하다.연귀소(燕歸巢)：〈첨수무 尖袖舞〉 · 〈검무 劒舞〉 · 〈춘앵전〉 등에 나오는 춤사위의 하나. 두 팔을 벌리고 뒷걸음질쳐 나간다. 32. 연풍대(筵風擡)：〈검무〉 · 〈첨수무〉 · 농악놀이 등에...