대한불교천태종 ()

정의
참고문헌

단행본

조기룡, 『종무행정론』 (동국대학교 출판부, 2006)

인터넷 자료

대한불교천태종(http://www.cheontae.org/)

한국불교종단협의회(http://www.kboa.or.kr/maha/rorder/rorder_01.html)

한국불교종단협의회 대한불교천태종(http://www.kboa.or.kr/maha/rorder/r02.html)

주석

주1: 중국 수나라 때에, 저장성(浙江省) 톈타이산(天台山)에서 지의(智顗)가 세운 대승 불교의 한 파. 법화경과 용수보살의 중론(中論)을 근본 교의(敎義)로 하고 선정(禪定)과 지혜의 조화를 종지(宗旨)로 한다. 우리나라에서는 고려 숙종 2년(1097)에 대각 국사가 국청사에서 처음으로 천태교를 개강함으로써 성립되었다. 우리말샘

주2: 현상계의 모든 존재의 각기 다른 모습과 그 속에 감추어져 있는 참모습을 알아내는 부처의 지혜. 우리말샘

주3: 천태종에서 법화경을 주석한 책. 3대 주석서의 하나로, 중국 수나라 개황(開皇) 14년(594)에 형주(荊州) 옥천사(玉泉寺)에서 지의(智顗) 대사가 강설한 것을 제자 관정(灌頂)이 필기한 책이다. 20권. 우리말샘

주4: 불교의 개조. 과거칠불의 일곱째 부처로, 세계 4대 성인의 한 사람이다. 기원전 624년에 지금의 네팔 지방의 카필라바스투성에서 슈도다나와 마야 부인의 아들로 태어났으며, 29세 때에 출가하여 35세에 득도하였다. 그 후 녹야원에서 다섯 수행자를 교화하는 것을 시작으로 교단을 성립하였다. 45년 동안 인도 각지를 다니며 포교하다가 80세에 입적하였다. 우리말샘

주5: 대한불교천태종의 종지는 삼제원융･회삼귀일･구원실성에서 개인완성･불국토건설･법성체 결합으로 변경되었다.

주6: 삼관의 하나. 우주의 모든 존재는 공(空)한 것으로서 실제로 있는 것이 아니므로, 모양을 분명히 갖춘 것도 실체가 없는 임시적인 존재라는 것이다. 우리말샘

주7: 삼혹의 하나. 견사혹(見思惑)과 사혹(思惑)을 끊고도 공리(空理)에 집착하는 번뇌이다. 우리말샘

주8: 원융하여 일체의 거리낌이 없는 상태. 우리말샘

주9: 자신을 위할 뿐 아니라 남을 위하여 불도를 닦는 일. 우리말샘

주10: 주문을 욈. 우리말샘

주11: 아무런 탈 없이 평안히 지냄. 우리말샘

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구인사

집필자

조기룡(동국대학교 교수, 응용불교학(현대한국불교 교단관리))

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