경기도 파주시 파평면에 있는 석기시대 구석기의 주먹도끼·긁개·석핵 등이 출토되 생활유적. # 개설 임진강 남안에 있으며 전곡리 유적과 유사한 석기를 반출하였다. 1989년 처음으로 발견되어 문화재연구소(현, 국립문화유산연구원)에 의해 1992년까지 4차례의 발굴이 이루어졌다. 발굴된 2개의 지점들은 임진강 남안에 연결된 현무암대지 남단의 구릉 위에 있으며, 금파리마을에서 장파리로 통하는 도로변에 있다. # 내용 유물은 첨두형(尖頭形)의 양면 가공된 주먹도끼, 뾰족끝찍개, 가로날도끼, 찍개, 긁개, 다각면원구, 망치돌...

경기도 파주시 탄현면에 있는 삼국시대 이후 움무덤·돌덧널무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 신라시대의 석실분·석곽분과 조선시대의 토광묘가 밀집되어 있다. 이 지역에서 발굴된 고분은 신라시대 석실분 5기, 석곽분 14기, 조선시대의 토광묘 100기가 있었다. # 내용 신라시대 석실분·석곽분들은 모두 6세기 말 7세기 초에 걸친 고분들이다. 이 고분들의 장축방향은 주로 남북방향이며 머리방향은 북침을 하고 있었다. 출토유물들은 주로 토기들이며 무기류 등은 발견되지 않았다. 특히, 석실분에서는 금동관이 출토되어 주목되었다...

1976년 8월 18일 오전 11시경 판문점 공동경비구역 내 사천교(돌아오지 않는 다리) 근방에서 미루나무 가지치기 작업을 하던 유엔사 경비병들을 북한군 수십 명이 도끼 및 흉기로 구타, 살해한 사건. # 역사적 배경 북한이 1976년 8월 18일 판문점 도끼만행사건을 일으킨 핵심적인 대외적 동기는 ‘주한미군 철수’ 주장을 관철하기 위한 것이었다. 북한은 남북 간의 긴장상태를 ‘북침 위협’으로 역선전하여 한반도의 평화를 공고히 다지기 위해서는 ‘휴전협정’을 ‘평화협정’으로 대체해야 한다고 주장했다. 즉 미국과의 전쟁상태를 종식시...

천인계급이나 상제(喪制)가 쓰던 갓. # 내용 평량자(平凉子)·평량립(平凉笠)·폐양립(蔽陽笠)·차양자(遮陽子)라고도 한다. 가늘게 오린 댓개비로 성기게 얽어 만든 것으로, 모자집과 테의 구분이 분명하며 모정(帽頂)은 둥글다. 갓의 발달과정에서 보면, 모정에서 테까지 민틋하게 내려간 방립(方笠)에서 완성된 형태의 갓, 즉 흑립으로 이행하는 중간단계에 속하는 것이다. 흑립이 조선시대 대표적인 사서인(士庶人)의 관모로 됨에 따라, 패랭이의 용도는 점차 국한되어 사인(士人)은 대상(大喪)이 지나고 담제(禫祭)만 남은 짧은 기간 동안...

『편년통록』은 고려 전기 김관의(金寬毅)가 여러 사람이 소장하고 있던 기록들을 모아서 편찬한 역사서이다. 고려 왕실의 선대조 이야기를 모아 정리한 책으로 현전하지 않는다. 김영부(金永夫)가 의종에게 올려 채택하였으며, 태조로부터 모두 6대조 이야기가 매우 상세하게 소개되어 있다. 인종대를 거치며 약화된 왕권을 회복하기 위한 의도로 설화적인 형태로 신성화하여 저술한 것으로서, 고려 전기의 사상 지형을 비교적 잘 반영하고 있는 책으로 평가할 수 있다.

북한 평양직할시 대성구역에 있는 삼국시대 고구려의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 평양 고산동고분군은 대성산의 소문봉 서남쪽 기슭에서 대동강 쪽으로 뻗어 내려가는 구릉 기슭, 곧 당산마을 북쪽에 조성된 20여 기의 고구려시대 무덤들로 이루어졌다. 발굴조사된 고분 가운데 고산동 1호분, 고산동7호분, 고산동 9호분, 고산동10호분, 고산동15호분, 고산동20호분 등은 벽화고분이다. 이 고분군은 일제강점기인 1937년에 한 차례 조사되었다. 해방 이후 1958년 5월부터 1961년 5월까지 진행된 5차례의 대성구역 고구려고분...

북한 평안남도 대동군에 있는 삼국시대 고구려의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 평양 대동덕화리고분군은 평안남도 대동군 덕화리 소재지에서 서북쪽으로 1㎞ 거리의 봉화산 남쪽 기슭에 있는 3기의 고구려시대 흙무지돌방무덤〔封土石室墳〕이다. 이 고분군은 1976년 10월 정식으로 발굴조사되어 그 실체가 밝혀졌다. # 내용 덕화리1호분은 봉화산 남쪽 기슭에 있는 3기의 흙무지돌방무덤 가운데 동쪽에 나란히 놓인 2기 중 서쪽의 것이다. 무덤의 흙무지〔封土〕는 방대형으로 쌓았으며 무덤방향은 서쪽으로 기운 남향이다. 널길〔羨道〕과...

강원특별자치도 평창군 방림면 운교리에 소재한 밤나무. # 내용 2008년 12월 11일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 370년으로 추정된다. 나무의 높이는 14m이다. 뿌리 근처의 줄기둘레는 6.4m이며 북쪽 줄기둘레가 3.25m, 서쪽 줄기둘레가 3.5m이다. 수관 폭은 동서 방향이 25.5m, 남북 방향이 20m이다. 현재까지 알려진 밤나무 중에서 가장 크고 오래되었을 뿐만 아니라 생육이 양호하여 재래종 과실나무로서의 학술적 가치가 매우 크다. 나무는 경사가 심하지 않은 해발 475m의 산자락에 위치한다. 북쪽으로는...

북한의 평양직할시(平壤直轄市) 중심부 서남쪽에 위치한 구역. # 개설 평천구역은 동쪽으로 중구역, 남쪽으로 대동강을 사이에 두고 락랑구역, 서쪽으로 보통강을 경계로 만경대구역, 북쪽으로 보통강구역과 접해 있다. 면적은 8.7㎢이고, 인구는 18만 1,142명(2008년)이다. # 명칭 유래 평천구역(平川區域)은 1960년에 외성구역(外城區域)의 북성동(北城洞), 평천동(平川洞), 토성동(土城洞) 등 6개 동을 분리하여 신설된 구역의 지명이다. 이 지명은 조선시대 평양부의 평천방(平川坊)에서 유래했으며, 평천은 평평한 지...

보통 세기의 입김으로 관악기를 부는 연주법. # 내용 입김을 중간 정도의 세기로 불어 넣어 소리를 내는 연주 기법으로 김을 세게 넣는 역취(力吹)나 약하게 넣는 저취(低吹)라는 연주 기법과 구분된다. 평취의 연주 기법은 젓대(大笒)뿐 아니라 당적(唐笛)·퉁소·단소·피리 같은 관악기에서도 두루 사용된다. 연주자가 평취하였을 때 나오는 소리의 음역은 악기에 따라서 서로 다르다. 젓대의 경우 가운데 음역의 임종(林鐘)에서 중려(仲呂)까지이고, 당적의 경우에는 청임종에서 청중려까지이며, 당피리의 경우에는 황종(黃鐘)에서 청협종(淸夾...

폐가입진은 가짜왕을 몰아내고 진짜왕을 세운다는 말로 고려말 이성계 등이 창왕을 폐위하고 공양왕을 옹립한 사건이다. 가짜 왕은 우왕의 아들 창왕을 이르며, 우왕이 공민왕의 아들이 아닌 신돈의 아들이기 때문에 진짜 왕을 세워야 한다는 것이 명분이었다. 이성계 일파는 전제개혁을 계기로 창왕을 옹립한 조민수 등을 탄핵하고 실권을 장악했고, 이때 우왕의 이성계 살해 계획이 발각되며 창왕폐위 논의가 본격화되었다. 결국 이성계, 정몽주, 정도전 등이 흥국사에 모여 창왕을 폐위하고 공양왕을 옹립하였다. 이후 이성계 일파는 반대파를 숙청하고 실권을 장악했다.

광산의 폐업 또는 축소에 따라 쇠퇴한 마을 또는 도시. # 개설 「폐광지역개발지원에 관한 특별법」에서는 폐광지역을 “탄광이 소재하였거나 소재하고 있는 지역과 그 인접 지역으로서 폐광 또는 석탄생산의 감축에 따라 지역경제가 현저히 위축되어 있는 지역”으로 정의하고 있다. 1970년대에 호황을 누렸던 석탄산업이 1980년대 중반 이후 국제유가의 하락, 가정용 에너지소비 패턴의 변화 등으로 석탄의 소비가 급격히 감소하면서 사양 산업화되었다. 정부는 1988년 12월 21일 산업정책심의회를 열어 경제성이 없는 탄광에 대한 구조조정 ...

조선 후기 훈련도감(訓鍊都監)의 운영을 위해 설정한 군보(軍保). # 내용 훈련도감은 임진왜란 때 설치된 군영으로 모두 장번(長番) 급료병(給料兵)으로 구성되었다. 당시 도감병의 운영을 위해 삼수량(三手糧)을 거두었으나, 이것만으로는 5,000여 명의 군병을 유지할 수가 없어 포보·향보(餉保) 등을 설정해 운영 경비에 충당하였던 것이다. 포보의 설정 시기는 명확하지 않으나 광해군 연간(1608∼1624)부터 설정되어 있었던 것으로 보인다. 즉, 평안도와 함경도를 제외한 6도에 포보가 설정되었고, 초기에는 가포(價布)로서 1년...

경상북도 청도지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 상화촌현(上火村縣)이었는데, 757년(경덕왕 16)유산(幽山)으로 고쳐 양주(良州) 소관의 화왕군(火王郡)의 영현이 되었다. 940년(태조 23)풍각으로 바뀌었고, 1018년(현종 9)밀양부의 속현이 되었다. 1684년(숙종 10)대구도호부의 임내로 하였다. 1906년청도군에 편입시켜 풍각면이 되었다. 신라 초기에 이곳을 상화라 한 것은 청도지역을 흐르는 자천(紫川)의 상류지역에 있는 들(野 : 火)이라는 데에서 나온 것 같다. 조선시대에는 청도의 서쪽에 자리잡고 있어 ...

『주역』 64괘 중 55번째에 있는 유교기호. 괘명. # 내용 풍(豊)은 제기(祭器)에 제물(祭物)이 가득 담겨진 모습을 그린 문자인데, 여기에서 ‘풍성(豊盛), 성대(盛大)하다’라는 뜻이 생겨났다. 괘상은 우뢰와 번개가 상승 작용을 일으켜 성대함의 극치를 이룬 모습이다. 풍괘는 서어대한 상황에 처하는 방도를 제시한 괘이다. 괘사는 “풍은 형통하니 왕이라야 성극(盛極)함에 이를 수 있다. 근심하지 말고 해가 중천에 뜬 것처럼 해야 한다.”고 말하고 있는데, 무엇을 근심하지 말라는 것일까. 「단전(彖傳)」에서 “해가 중천에...

풍남제는 전북특별자치도 전주시가 5월 단오 명절의 세시 행사를 계승하여 발전시킨 지역 축제이다. 1959년에 '전주시민의 날'로 시작해 축제를 개최해 오다가 1967년부터는 풍남제로 명칭을 변경하여 오늘에 이르고 있다. 축제 내용은 주로 덕진 연못물맞이, 그네뛰기, 씨름, 전주 기접놀이 등의 민속행사, 공연 예술, 미술 전시, 음악 공연, 사진 전시, 국악 연주 등으로 구성된다. 전주시는 이 풍남제를 통해 지역 주민의 화합 분위기를 조성하고 애향심을 고취한다.

관(管)에다 혀(舌)를 꽂아 세로로 부는 관악기. # 내용 한자로 ‘篳(觱)篥(필률)’이라고 쓴다. 피리는 원래 서역(西域)의 악기로서, 이미 삼국시대부터 고구려·백제 등에서 사용되었다. 수나라의 9부기(部伎)에 쓰인 피리에는 대필률(大篳篥)·소필률·수필률(竪篳篥)·도피필률(桃皮篳篥)·쌍필률(雙篳篥) 등이 있었는데, 고구려 음악에는 이 중에서 대필률·소필률·도피필률이 사용되었고, 백제악에도 도피필률이 사용되었으나 지금은 전하지 않아 그 자세한 모양은 알 수 없다. 『고려사』악지 당악조에 의하면 9공의 피리가 있고, 속악조...

피막은 전염병이나 의례의 부정을 예방하고자 병자나 임산부를 마을에서 격리하고자 임시로 마련한 거처이다. 이는 전염병을 예방하고 동제의 부정을 막아, 사전에 부정을 예방하여 주민의 안전을 보장 받기 위한 것이다. 기록에 따르면 산막(産幕), 해막(解幕), 병막(病幕) 등이라고도 한다. 과학 기술과 의술의 발달로 사라졌다.

필도치는 1278년(충렬왕 4), 몽골의 영향으로 등장한 문서 담당 관직이다. 충렬왕은 즉위 이후 왕권을 구축, 강화하는 과정에서 자신을 뒷받침하는 기반으로 몽골의 겁설(怯薛) 제도를 수용하였으며, 필도치(비칙치)는 그중 하나였다.

『필원잡기』는 조선 초기 문신 서거정이 야사와 사대부 일화, 전고 등을 기록한 필기집이다. 고려시대 필기 잡록을 계승하여 역사와 문화 전반을 다루고 있는 이 책은 후대 필기집 간행의 선구가 되었으며 조선 전기 시대상 및 사대부 생활을 살필 수 있는 자료이다.