경기도 남양주시 진접읍 내각2로(내각리) 천견산(天見山) 기슭에 위치한 대한불교 조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사 봉영사에 소장된 신중도. # 구성 및 형식 불법(佛法)을 수호하는 신들(神衆)을 그린 그림인 신중도는 매우 다양한 형식으로 그려진다. 봉영사 신중도는 화면을 이단으로 나누어 좌우로 대표적 호법신인 제석천과 범천의 세계를 그린 그림이다. 세로 177.0㎝, 가로 191.6㎝의 면 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2011년 5월 2일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(...

불교의 호법신중 하나인 신인 범천을 그린 불화. 불화. # 개설 범천은 브라흐마(Brahma), 대범천(大梵天), 범천왕(梵天王), 범왕(梵王)이라고도 한다. 범천은 원래 고대 인도에서 우주창조의 신이자 비슈누, 시바와 함께 힌두교의 3신 중 하나로 신앙되었으나 불교에 수용된 후 제석천과 함께 대표적인 호법신이 되었다. # 연원 및 변천 범천의 신앙은 불교의 동점과 함께 실크로드, 중국으로 전해져, 6세기 이후 한역경전을 바탕으로 중국화된 소라머리[螺髻]의 ...

부산광역시 금정구 금정산(金井山) 기슭에 위치한 범어사에 소장된 19세기 말 신중도. # 개설 2006년 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 230.5㎝, 가로 231.8㎝. 불법(佛法)을 수호하는 신들을 그린 그림인 신중도(神衆圖)이다. 화기를 통해 1882년(고종 19)에 제작되었음을 알 수 있다. 호은(虎隱) 문성(文性)이 증명(證明)을 담당하였다. 전반적으로는 화면 상태는 양호한 편이다. # 내용 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護法神)을 그린 신중도는 조선 후기...

부산광역시 중앙에 위치한 구. # 개관 동쪽으로 연제구, 서쪽으로 사상구, 남쪽으로 서구 · 동구 · 남구, 북쪽으로 북구와 접하고 있다. 동경 129°00'∼129°05', 북위 35°07'∼35°11'에 위치하고 있으며, 면적은 29.70㎢, 인구는 38만 1572명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 23개 행정동(11개 법정동)이 있고, 구청은 부산광역시 부산진구 부암1동에 있다. # 자연환경 북서쪽과 서쪽으로는 금정산맥 줄기가 북동에서 남서쪽으로 이어져 비교적 높은 산지가 형성되어 있으며, 동쪽은 황령산지에 면...

서울특별시 동작구 상도동 삼성산 국사봉 아래에 소재한 대한불교 조계종 직할교구 본사 조계사의 말사인 사자암에 소장된 신중도. # 구성 및 형식 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護法神) 중 범천과 제석천, 위태천을 일렬로 배치한 형식의 신중도이다. 화기를 통해 1880년(고종 17)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기는 세로 151.5㎝, 가로 195.7㎝의 면 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 6월 4일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護...

충청남도 서산시 개심사에 소장된 조선 후기의 제석범천도 및 팔금강·사위보살도. # 구성 및 형식 2012년 보물로 지정되었다. 개심사 제석 · 범천도 및 팔금강 · 사위보살도 불화는 1772년에 제작된 도량장엄용 의식불화로 총 14폭에 달한다. 팔금강도 중 제6정제재금강도 화기에 1772년에 괘불화를 제작할 때 범 · 제석천, 팔대금강(八大金剛), 사위보살(四位菩薩)을 함께 제작하였다는 기록으로 보아 괘불도와 함께 영산재 장엄용 불화로 일괄 제작된 것으로 추정된다. 불교의식을 행할 때 그 도량을 장엄하는 역할을 하는 번화(幡畵)...

서울특별시 성북구 안암동 개운사에 봉안된 조선 후기의 신중도. # 개설 2006년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 167.2㎝, 가로 193㎝. 범천과 제석천, 위태천을 중심으로 많은 신중들을 표현한 신중도로서, 조성 연대는 밝혀져 있지 않으나 불화의 양식적 특징과 조성 화원[경선 응석(慶船 應釋) · 장식(莊植) · 봉(奉)□ · 긍인(亘仁)]으로 볼 때 반대쪽에 봉안된 지장시왕도와 같은 시기인 1870년으로 추정된다. 개운사 대웅전의 향우측벽에 봉안되어 있는데, 화면의 여러 부...

서울특별시 성북구 경국사에 봉안되었던 19세기 신중도. # 개설 2008년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 종이 바탕에 채색. 세로 130㎝, 가로 221㎝. 1887년 3월에 조성되어 경국사에 봉안되었던 불화로, 건봉사(乾鳳寺)의 유명한 승려인 보운 긍엽(寶雲 亘葉)과 보응 인수(普應 潾穗), 등운 수은(騰雲 修隱)이 증명하였다. 화승은 금강산의 불모로 유명했던 혜산 축연(惠山 竺演)과 경기도‧경상북도 지역을 중심으로 활동했던 금화 기형(錦華 機浻), 법인(法忍)이 함께 조성하였다. 또한 화기에 한 집안...

서울특별시 은평구 수국사(守國寺)에 봉안할 목적으로 1907년에 제작한 아미타여래계 불화. # 개설 2007년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 무명 바탕에 채색. 178.6㎝, 가로 244.6㎝. 아미타불(阿彌陀佛)은 불교의 이상 세계인 극락(極樂)을 관장하는 부처이며 정토삼부경(淨土三部經)인 『아미타경』, 『무량수경』, 그리고 『관무량수경』에 구체적으로 기술되어 있다. 수국사 아미타불도는 아미타불이 좌우 협시인 관세음(觀世音)과 대세지(大勢至)보살 외에도 다수의 보살과 십대제자(十大第子), 사천왕(四天王...

서울특별시 동작구 호국지장사에 소장된 19세기 말 신중도. # 개설 1999년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 149㎝, 가로 197.5㎝. 불법을 수호하는 범천(梵天)과 제석천(帝釋天), 위태천(韋駄天)과 천룡팔부(天龍八部) 등 호법신중을 그린 신중도로, 1893년에 금호 약효(錦湖 若效)를 수화승으로 하여 정련(定鍊), 윤식(允植) 등이 함께 조성하였다. # 내용 상단에는 제석과 범천을 중심으로 일궁천자(日宮天子)와 월궁천자(月宮天子), 주악천녀(奏樂天女), 천동(天童)...

서울특별시 은평구 진관사에 봉안하기 위해 1910년에 제작한 불화. # 개설 2002년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 무명 바탕에 채색. 세로 91.6㎝, 가로 153㎝. 칠성도(七星圖)란 북극성을 상징하는 치성광여래(熾盛光如來)를 주존으로 구요(九曜) · 칠성(七星) · 십이궁(十二宮) · 이십팔수(二十八宿) 등의 별자리를 형상화한 독특한 내용의 불화이다. 무속 · 불교 · 도교가 습합된 한국적인 불화 장르로 수명장수(壽命長壽), 구복(求福) 및 생자득남(生子得男)을 빌 때 주로 예배되었다. 치성광여래...

충청남도 예산군 덕산면 수덕사에 있는 조선 후기의 괘불탱. # 개설 1997년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 1,059㎝, 가로 727㎝. 응열(應悅), 옥준(玉俊), 학전(學全), 석능(釋能)의 4명의 화원(畵員)이 1673년(현종 14)에 그렸다. 이들은 충청남도 신원사(新元寺) 노사나불괘불탱(1664년)도 제작했기 때문에 같은 밑그림을 사용한 듯 유사하지만 이 괘불탱에 더 많은 권속이 등장하며 채색의 부분적인 변화가 있다. 보살 형태의 주존불(主尊佛)에 ‘원만보신노사나불(圓滿報身盧舍那佛)’의 존명이 있으며 1...

신장상은 무력으로 불법을 옹호하며 불경을 독송하는 사람들을 수호하는 신장의 조각상이다. 신장은 불교의 많은 호법신들 중에 무장형의 신들을 가리킨다. 우리나라에서는 제석천, 인왕, 사천왕, 팔부중 등의 신장이 널리 조성되었다. 제석천은 신장 가운데 최고의 신으로 석굴암의 제석천상이 대표적이다. 신장상은 독립적인 조각상보다는 주로 사리 등을 봉안하는 외호상으로 조형화되었다. 고려 시대까지는 신장신앙의 성행으로 많이 조성되었는데 조선 시대에는 급격히 줄었다. 현재 많은 신장상들이 남아 있어 양식의 시대적 변천을 살펴볼 수 있다.

석가모니가 꽃을 들고 가섭이 미소를 지었다는 내용에 기초한 화두(話頭). # 내용 『대범천왕문불결의경(大梵天王問佛決疑經)』에 최초로 나타나고 있다. 석가모니가 영산(靈山)에 있을 때 범왕(梵王)이 금색의 바라화(波羅花)를 바치면서 설법을 청하였다. 그 때 석가모니가 꽃을 들어 대중에게 보이자 모든 사람이 무슨 뜻인지를 몰라 망연하였는데, 대가섭(大迦葉)만이 미소를 지었다. 이에 석가모니는 “나에게 정법안장(正法眼藏)과 열반묘심(涅槃妙心)이 있으니, 이를 대가섭에게 부촉하노라.”라고 하였다. 그 뒤 이 내용은 중국의 여러 선서(禪...

울산광역시 중구 백양사에 봉안된 19세기 말의 신중도. # 개설 2013년 울산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 범천과 제석천을 비롯한 위태천, 천부중, 천룡팔부를 함께 그린 신중도로서 1878년에 조성되었다. 화면의 하단 중앙에 있는 화기에 의하면 이 그림은 덕운 영운(德芸 永芸)을 수화승(首畵僧)으로 정행과 전호 등 2인의 화승이 함께 조성했다고 한다. 수화승인 덕운 예운은 19세기 후반에 경상도와 전라도 지역을 중심으로 활동한 화승으로, 백양사 아미타삼존도와 신중도 외에도 해인사 대적광전 신중도(1862년...

경상남도 진주시 금산면 월아산(月牙山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제12교구본사인 해인사(海印寺)의 말사이다. 879년(헌강왕 5) 도선국사(道詵國師)가 창건하였는데, 월아산 남쪽 남강변으로 청학(靑鶴)이 날아오니 서기(瑞氣)가 충만하므로 이 자리에다 절을 지었다고 한다. 1380년(우왕 6) 실상사(實相寺)의 상총(尙聰)이 중건하였으며, 조선시대에는 선종(禪宗)에 속하였다. 임진왜란 때 완전히 소실되었던 것을 1602년(선조 35)에 계행(戒行)과 극명(克明)이 중건...

사찰에서 석가모니를 본존으로 모시면서 그 제자들에 대한 신앙세계를 함께 묘사한 불교건축물. 당우. # 내용 석가모니를 중심으로 좌우에 아난(阿難)과 가섭(迦葉)을 협시로 모시고, 다시 그 주위에 16나한상을, 끝부분에 범천(梵天)과 제석천(帝釋天)을 함께 봉안한다. 때로는 아난과 가섭 대신에 미륵보살과 갈라보살(羯羅菩薩)을 안치하여 삼세불이 이루어지게 배열하는 경우도 있다. 이와 함께 안치되는 16나한은 수행이 완성되어 이미 성자의 위치에 오른 수많은 아라한(阿羅漢)들 중 말세(末世)의 중생에게 그 복덕을 성취하게 하고 정...

경기도 의왕시 청계동에 있는 대한불교 조계종 제2교구 본사인 용주사의 말사 청계사에 있는 신중도. # 구성 및 형식 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護法神)을 그린 신중도로 제석천과 범천을 중심으로 좌우측에 권속들로 구성된 형식의 그림이다. 화기를 통해 1844년(헌종 10)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기는 세로 159.5㎝, 가로 194.0㎝ 비단 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2012년 6월 26일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護法神)을...

고려시대의 불화. # 개설 1990년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 111.1㎝, 가로 60.4㎝. 호림박물관 소장. 지장보살상과 시왕을 한 폭에 그렸다. 상하 2단 구도를 보여 주는 전형적인 고려 불화의 구도를 나타내고 있는 지장시왕 그림으로 베를린동양미술관의 지장시왕도와 흡사하다. # 내용 시왕과 사자(使者) 같은 권속이 좌우 대칭적으로 배치되어 있다. 그리고 본존인 지장보살을 향하여 펼치듯 구성되어 있으며, 본존을 떠받치고 있다. 권속의 앞줄 중심에는 사자가 묘사되었다. 얼굴을 뒤로 돌리면서 포효하고 ...

경상북도 진주시 청곡사에 있는 조선 후기 제석·범천상. # 개설 1995년 보물로 지정되었다. 총 높이 118㎝, 상 높이 116㎝. 청곡사 제석천·대범천상은 원래 대웅전 왼편에 있는 업경전(業鏡殿)에 봉안되었던 것으로, 현재는 대웅전으로 옮겨 놓았다. 제석천은 고대 인도에서 벼락을 신격화한 것으로 일체의 악마를 정복하는 신이었다. 그러나 불교에 귀의하여 도리천(忉利天)의 주인으로서 우주의 창조신인 범천과 함께 불법 수호의 역할을 하게 되었다. 우리나라에서 제석천은 석굴암에서 범천과 함께 나타나는 것이 가장 이른 예라고 볼 ...