경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 불상. # 내용 1980년 보물로 지정되었다. 불상 높이 142㎝, 대좌 높이 96.7㎝. 원래 광배와 대좌를 모두 갖추고 있었으나 광배가 크게 파손되어 윗부분이 3분의 1 정도 결실된 상태로 불상 대좌 뒤쪽에 방치되어 있다. 그리고 불상의 얼굴 부분이 코 밑에서 턱까지 손상을 입어 시멘트로 보수한 흔적이 뚜렷하다. 이 불상은 나발(螺髮)의 머리에 큼직한 육계(肉髻)가 표현되어 있으며, 얼굴은 많이 손상되었지만 풍만하고 둥글며, 두 귀는 짧게 표현되었다. 당당한 어깨에 걸친 우견편...

충청남도 논산시 관촉사에 있는 고려시대 연화문 장식의 석조. 연화대석. # 내용 1976년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 길이 204㎝, 너비 103㎝, 높이 40㎝. 관촉사석등에서 약10m 동쪽으로 떨어진 화단 안에 있다. 장방형의 대석으로 면석(面石)의 긴쪽에 3개, 짧은쪽에 2개의 안상(眼象)을 새기고, 그 안에 고사리무늬 같은 버섯구름모양을 양각했다. 윗면에는 가운데의 커다란 연꽃을 중심으로 그 좌우에 약간 작은 연꽃 2송이를 양각했는데, 연꽃모양은 3개가 모두 같은 홑꽃잎 8엽이며, 가...

전북특별자치도 남원시 왕정동 만복사지에 있는 고려시대의 대좌. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 1석으로 조성된 6각형의 연화대좌(蓮華臺座)로서, 원위치에 원형이 잘 보존되어 있다. 하대(下臺) 위에 상대(上臺)를 마련하고 그 사이의 간주(竿柱)는 낮게 표현되었다. 하대 측면에는 각 면마다 2개의 우주(隅柱: 모서리기둥)를 새기고 중앙의 탱주(撑柱: 받침기둥)로 2분하였는데, 우주와 탱주에는 가장자리를 따라 1단 낮은 선조(線條)를 새겼다. 각 면의 2분된 구간에는 안상(眼象)을 오목새김하고, 안상 안에는 귀꽃 모양의 화형...

당악정재는 고려 시대 송나라의 교방악에서 유래한 궁중무용이다. 우리 음악인 향악과 중국 음악인 당악을 구분하였고 춤도 향악정재와 당악정재로 구분하였다. 당악정재가 상연된 최초의 기록은 『고려사』 악지이다. 여기에 5종목의 춤추는 절차와 반주음악 및 창사가 소개되어 있다. 조선 전기 당악정재는 「금척」 등 14종목이었다. 조선 후기에 이르면 당악정재는 당악 대신 향악을 반주음악으로 사용한다. 현재 당악정재는 『정재무도홀기』를 토대로 대부분 재현되고 있다. 고려시대 당악정재 등장은 궁중 공연 예술의 발전과 향악정재의 촉매재가 되었다.

금부(金部) 무율타악기(無律打樂器). # 내용 놋쇠로 만들어졌으며, 그 모양이 서양악기의 심벌즈(cymbals)와 거의 비슷하다. 이 악기는 냄비뚜껑같이 생긴 둥그런 원반 2개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐서 소리를 내는 것인데, 놋쇠판 중앙의 불룩하게 솟은 부분에 구멍을 뚫고 거기에다 끈을 꿰어 그것을 좌우 양손에 잡고 친다. 『악학궤범』권5의 학연화대처용무합설(鶴蓮花臺處容舞合設)에 의하면 구나(驅儺) 뒤에 전도(前度) 「처용무」에서 악사가 동발을 들고 오방 처용 및 여기(女妓)·집박악사(執拍樂師)·향악공(鄕樂工)을 인도(引導...

충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건한 사찰. # 내용 한국불교태고종(太古宗)에 속한다. 사찰측의 구전에 의하면 신라시대에 창건되어 임진왜란 때 완전히 소실된 것을 약 300년 전에 성씨 문중(成氏門中)에서 중창하고 매몰된 불상을 발굴하여 대웅전에 봉안하였으며, 1949년에 중수하였다고 한다. 현재 절터에서 수습되는 기와조각이나 유물로 보아 통일신라 말기에서 고려 초기 사이에 창건된 절로 추정되며, 특히 대웅전 내에 봉안된 비로자나불상은 이를 뒷받침하고 있다. 또한 고려시대에 유행하던 연화문(蓮華紋...

고려이후 조선전기까지 궁중무용인 당악정재에 사용된 반주음악. # 내용 고려와 조선 초기 성종 때 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 사용되었다. 또한 성종 때 당악을 연주할 음악인을 채용하는 악공취재(樂工取才)의 시험곡의 하나로도 사용되었다.

충청북도 보은군 법주사 수정암에서 발견된 통일신라시대의 석불좌상으로 동국대학교 박물관에 소장. # 개설 2008년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 불상 높이 97㎝, 대좌 높이 120㎝. 불상은 팔각연화대좌 위에 가부좌를 취하고 있으며 항마촉지인을 결하고 있다. 법주사 수정암 석불좌상은 원래 충청북도 보은군 법주사 수정암에 산재되어 있던 것을 동국대학교 박물관으로 옮겨와 복원한 것이다. 발견 당시에는 광배와 대좌가 반 이상 없어진 상태였으며 불상도 훼손 상태가 심각한 편이었다. # 내용 이 석불좌상...

조선 전기 궁중무용에서 불려지던 음악. # 내용 『악학궤범』에 의하면 「학연화대처용무합설(鶴蓮花臺處容舞合設)」에서 ‘오방처용(五方處容)’의 춤이 끝날 무렵 여기(女妓)들에 의하여 「미타찬(彌陀讚)」 다음, 맨 끝곡인 「관음찬(觀音讚)」바로 전에 불렸던 곡이다. 노랫말은 불가(佛歌)의 한시(漢詩)로 되어 있다. 노랫말은 “인천대도사석가세존(人天大導師釋迦世尊) 삼계도사석가세존(三界導師釋迦世尊)……”으로 되어 있다. 억불숭유(抑佛崇儒)의 조선왕조 궁중에서 한동안 불려졌으나, 1518년(중종 13) 국시(國是)에 어긋난다...

부산광역시 금정구 범어사 미륵전에 있는 통일신라시대의 석조연화대좌 하대석. # 내용 2006년 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 전체 높이 88㎝, 너비 147㎝. 범어사 미륵전의 목조여래좌상이 앉아 있는 석조연화대좌로, 모서리와 측면 일부가 파손되었으나 대체적으로 상태가 좋은 편이다. 이 석조대좌는 현재 삼단으로 이루어져 있으나 하대석(下臺石)만 원래의 것으로 추정된다. 하대석은 너비가 147㎝의 큰 규격이며 상 · 중 · 하단석으로 이루어져 있다. 하대석 상단부에 새겨진 16엽의 연판은 겹꽃 형태이...

고려시대 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악. # 내용 『고려사』악지(樂志)에 의하면 고려시대에 들어온 당악정재 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 쓰였고 「오운개서조인자(五雲開瑞朝引子)」·「백학자(白鶴子)」·「헌천수령만(獻天壽令慢)」·「최자령(嗺子令)」에 이어 연주된다. 「삼대(三臺)」는 본래 대곡(大曲)의 하나로 중국 당나라 때부터 교방(敎坊)에서 상연되었다. 그리고 「삼대」에는 급삼대(急三臺)·궁중삼대(宮中三臺)·상황삼대(上皇三臺)·원릉삼대(怨陵三臺) 등 수종이 있었는데 현재로서는 그 전모를 알아볼 길이 없다. 원나라...

강원도 고성군 삼일포리에 있는 호수. # 개설 삼일포의 면적은 0.79㎢, 둘레는 5.8㎞, 길이는 1.8㎞, 너비는 0.4㎞, 집수구역 면적은 1.775㎢이다. 수면이 맑고 기괴한 암석과 36봉이 호수에 비치어 절경을 이룬다. 예로부터 우리 나라 호수 중 제일 경치가 아름다운 호수로 # 명칭 유래 삼일포라는 이름은 신라의 사선(四仙)이 삼일간 이곳에서 놀았다는 전설에서 비롯되었다. 고성에 있기 때문에 '고성삼일포'라고 하며, 금강산에 있어 '금강삼일포'라고도 한다. # 자연환경 삼일포는 36...

경기도 안산시 쌍계사 극락보전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조여래좌상. # 개설 2002년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 전체 높이 122㎝, 불상 높이 92㎝, 무릎 폭 52.5㎝. 두 손은 따로 제작하여 끼워 넣은 상태이다. 불상 등 뒤에는 방형의 복장 구멍 흔적이 남아 있다. 쌍계사 목조여래좌상은 불상 조성시기와 봉안 사찰에 대한 구체적인 기록이 남아있지 않다. 다만 쌍계사에 전하는 『정수암성조기(淨水庵成造記)』에 의하면 정수암은 1689년에 죽헌(竹軒)이 창건하였고 1722년에 폐사(廢寺)되어 ...

조선 세종 때 창제된 악곡. # 내용 전인자는 세종 당시 「봉래의(鳳來儀)」연주에서 쓰였고, 성종 때에는 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로도 사용되었다. 「봉래의」연주에서 전인자는 후인자(後引子)처럼 관현악으로만 연주되는 전주곡에 해당하는 악곡으로서 황종·태주·중려·임종·남려·무역의 6음음계로 구성되었고, 악조(樂調)는 청황종궁(淸黃鐘宮)이다. 성종 당시 전인자는 당악(唐樂)과 향악(鄕樂)을 연주할 악공취재(樂工取才)의 한 시험곡목으로도 쓰였다.

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악. # 내용 「중선회」인자(引子)는 고려시대 및 조선 초기 성종 때 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 쓰였고, 「중선회」는 성종 때 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)의 한 시험곡으로도 사용되었다.

고려시대 및 조선 전기의 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악. # 내용 『고려사』악지(樂志)에 의하면 당악정재인 「오양선(五羊仙)」과 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 사용되었고, 정재 중 무인(舞人)의 위치를 변경하기 위한 음악으로 주로 쓰였다. 「오양선」에서는 「오운개서조인자(五雲開瑞朝引子)」다음에 연주되었고, 「연화대」에서는 「오운개서조인자」·「백학자(白鶴子)」·「헌천수령만(獻天壽令慢)」에 이어 연주되었다. 『악학궤범』에 의하면 「오양선」과 조선 전기에 창작된 당악정재 「금척(金尺)」·「근천정(覲天庭)」·「수명명(受...

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)의 반주음악. # 내용 하성조는 고려 때 연화대(蓮花臺)에서 쓰였고, 하성조영(賀聖朝令)은 조선 초기 성종 때 「성택(聖澤)」과 「하성명(賀聖明)」의 반주음악으로 사용되었다. 이 곡은 성종 당시 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)를 위한 시험곡으로도 쓰였다.

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)의 반주음악. # 내용 「헌천수령」은 고려 때 「연화대(蓮花臺)」및 「헌선도(獻仙桃)」의 반주음악으로 쓰였고, 「헌천수만」은 조선 초기 성종 때 「연화대」·「헌선도」·「하성명(賀聖明)」의 반주음악으로 사용되었다. 성종 당시 「헌천수」는 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)의 한 시험곡으로 쓰이기도 하였다.

강원특별자치도 홍천군 내촌면 대승사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 팔각의 연화대좌 위에 앉아 있는 석조불좌상으로, 전반적으로 마멸되어 세부표현이 뚜렷하지 않으며 광배도 없어진 상태이다. 현재는 1982년에 새로 지은 전각 안에 홍천 물걸리 석조비로자나불상(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조대좌 및 광배(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조대좌(보물, 1971년 지정) 등과 함께 안치되어 있다. 이 석불상 2구과 대좌는 모두 전각 주변에서 발견된 것이며 이외 ...

강원특별자치도 홍천군 내촌면에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 불교조각. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 대좌 위에 광배만 놓여 있는 것으로 현재 광배 윗부분과 왼쪽 일부가 파손된 상태이며 불상도 남아 있지 않다. 근래에 지은 전각 안에 석조대좌와 함께 홍천 물걸리 석조여래좌상(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조비로자나불좌상(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조대좌 및 광배(보물, 1971년 지정) 등이 안치되어 있다. # 내용 및 특징 대좌는 상대, 중대, 하대의 3단으로 구성된 통일신라시...