내용 요약
정의
1946년, 박목월·조지훈·박두진 3인의 시 39편을 수록하여 을유문화사에서 간행한 시집.
간행 경위
구성과 내용
박목월 편에는 「임」 · 「윤사월(閏四月)」 · 「청노루」 · 「나그네」 등 15편이 실려 있고 조지훈 편에는 「고풍의상(古風衣裳)」 · 「승무(僧舞)」 · 「완화삼(玩花衫)」 등 12편이 실려 있다, 박두진 편에는 「묘지송(墓地頌)」 · 「도봉(道峰)」 · 「설악부(雪岳賦)」 등 12편이 수록되어 있다.
세 시인의 작품들은 대체로 자연을 소재로 하고 있으며 우리말의 아름다움을 여실히 보여주고 있다는 점에서 공통점을 지닌다. 청록파 시인들이 주목을 받게 된 데에는 1930년대 후반 이후부터 해방이 되기까지 한동안 우리말로 시를 쓰고 발표하기 어려웠던 환경을 벗어난 기쁨도 크게 작용했다.
이런 공통점에도 불구하고 『청록집』에 실린 세 시인의 시 세계는 저마다 고유한 개성을 드러내고 있다. 박목월은 자연을 대상으로 압축과 절제에 기반한 리듬감과 선명한 회화적 이미지를 중심으로 한 시 세계를 보여준다. 절제된 리듬감과 선명한 이미지를 통해 선보이는 박목월의 자연은 실제의 자연이라기보다는 이상화된 자연으로서의 면모를 보인다.
조지훈은 한국적 고전미와 전통에 기반한 시 세계를 선보인다. 고궁이나 승무, 전통 의상 등을 소재로 한 그의 시는 단순히 옛것에 대한 회고나 상찬이라기보다는 고전적 질서와 주체적 생활에 대한 지향이 투영된 것이다.
박두진은 상징화된 자연을 시에 도입한다. 박두진의 시에서 자연은 이상적으로는 기독교적인 사랑의 상징이기도 하고 현실적으로는 인간사의 축소판이 되기도 한다. 그에게 자연은 종종 형이상학적 표상을 지시하는 상징으로서 기능한다.
의의 및 평가
참고문헌
원전
- 『청록집』 (을유문화사, 1946)
논문
- 곽효환, 「『청록집』에 나타난 이상공간 연구」 (『한국근대문학연구』 34, 한국근대문학회, 2016)
- 김승희, 「『청록집』과 탈식민화의 저항」 (『한국문학이론과 비평』 33, 한국문학이론과 비평학회, 2015)
- 이성천, 「『청록집』에 나타난 현실 수용 양상과 전통의 문제」 (『한민족문화연구』 41, 한민족문화연구학회, 2012)
주석
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