내용 요약
정의
남북국시대 통일신라 승려 태현이 저술한 불교 서적.
저자 및 편자
서지사항
편찬 및 간행 경위
하지만, 쇼산[淸算]의 『범망경고적기강의(梵網經古迹記綱義)』는 『광석본모송』이 『대승심로장』과 동일한 문헌이라고 기록하고 있다. 또 에이쵸[永超]의 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』도 『대승심로장』의 내제(內題)가 『광석본모송』이라고 한다. 『광석본모송』은 에이쵸[永超]의 『동역전등목록』에는 『광석본모유식송』, 조슌[藏俊]의 『주진법상종장소(注進法相宗章疏)』에는 『성유식론광석본모송』이라 하고 있어 『성유식론』에 대한 주석서임을 알 수 있다. 이와 같이 목록마다 『대승심로장』과 『광석본모송』의 동일 문헌 여부가 엇갈리므로, 현재로서는 두 문헌의 동일성 여부는 확인할 수 없다.
구성과 내용
참고문헌
원전
- 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』
- 『범망경고적기강의(梵網經古迹記綱義)』
- 『불전소초목록(佛典疏鈔目錄)』
- 『성유식론학기(成唯識論學記)』
- 『신편제종교장목록(新編諸宗敎藏總錄)』
단행본
- 『동아시아한국불교사료 : 일본문헌편』(김영진 외 옮김, 동국대학교 출판부, 2015)
- 『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교 출판부, 1976)
논문
- 이만, 「태현(太賢)의 『성유식론학기(成唯識論學記)』에 인용된 『본모송석(本母頌釋)』의 내용」(『한국유식사상사』, 장경각, 2000)
- 채인환(蔡印幻), 「신라 태현법사(太賢法師) 연구(I)」(『불교학보』 20, 동국대학교 불교문화연구원, 1983)
주석
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주1
: 중국 당나라의 승려(602~664). 속성은 진(陳). 중국 법상종 및 구사종의 시조로, 태종의 명에 따라 대반야경(大般若經) 등 많은 불전을 번역하였다. 저서에 견문기 ≪대당 서역기≫ 12권이 전한다. 우리말샘
-
주2
: 중국 당나라 때에 규기가 지은 불교서. 유가론에 의하여 법상 유식(法相唯識)의 교학을 정리한 것이다. 우리말샘
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주3
: 중국 당나라의 승려(632~682). 현장(玄奘)의 제자가 되어 산스크리트와 불교의 경전과 논(論), 인명학(因明學)을 배우고, 법상종을 만들었다. 저서에 ≪성유식논술기(成唯識論述記)≫, ≪대승법원의림장≫ 따위가 있다. 우리말샘
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