"키워드 : 송광사"
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전북특별자치도 완주군 소양면 송광사에 있는 해방 이후 승려 나서암이 건립한 문(門). 사찰문.
송광사 금강문 (松廣寺 金剛門)
전북특별자치도 완주군 소양면 송광사에 있는 해방 이후 승려 나서암이 건립한 문(門). 사찰문.
전북특별자치도 완주군 소양면 송광사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전.
송광사 나한전 (松廣寺 羅漢殿)
전북특별자치도 완주군 소양면 송광사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전.
송광사 응진당 석가모니후불탱·십육나한탱은 송광사 응진당 석가모니후불탱·십육나한탱이다. 2003년 보물로 지정되었다. 석가모니후불탱은 1724년에 화승인 의겸의 주도하에 그려졌으며, 응진전의 정면 중앙에 위치한다. 석가모니의 좌우에는 협시보살인 문수보살과 보현보살, 가섭과 아난존자가 대칭을 이루며 배치되어 있다. 십육나한탱은 1725년에 화승 붕안과 회안의 주도로 불제자 16인의 모습이 그려져 있다. 18세기의 대표적 불화들로 당대의 화면 구성과 채색과 필선, 문양 등의 표현기법을 파악하는데 상당히 중요한 의미를 지닌다.
송광사 응진당 석가모니후불탱·십육나한탱 (松廣寺 應眞堂 釋迦牟尼後佛幀·十六羅漢幀▽)
송광사 응진당 석가모니후불탱·십육나한탱은 송광사 응진당 석가모니후불탱·십육나한탱이다. 2003년 보물로 지정되었다. 석가모니후불탱은 1724년에 화승인 의겸의 주도하에 그려졌으며, 응진전의 정면 중앙에 위치한다. 석가모니의 좌우에는 협시보살인 문수보살과 보현보살, 가섭과 아난존자가 대칭을 이루며 배치되어 있다. 십육나한탱은 1725년에 화승 붕안과 회안의 주도로 불제자 16인의 모습이 그려져 있다. 18세기의 대표적 불화들로 당대의 화면 구성과 채색과 필선, 문양 등의 표현기법을 파악하는데 상당히 중요한 의미를 지닌다.
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전.
순천 송광사 약사전 (順天 松廣寺 藥師殿)
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전.
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물.
순천 송광사 영산전 (順天 松廣寺 靈山殿)
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물.
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선전기 에 창건된 사찰건물.
순천 송광사 하사당 (順天 松廣寺 下舍堂)
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선전기 에 창건된 사찰건물.
순천 송광사 「화엄경변상도」는 1770년 화승 화연 등이 그린 화엄경변상도이다. 『대방광불화엄경』의 7처 9회 설법 장면을 한 화면에 압축적으로 묘사하였다. 상단에는 천상에서 이루어진 설법 장면이, 하단에는 지상에서의 장면이 유기적으로 구성되었다. 연화장세계를 상징하는 111개의 원과 연꽃도 포함되어 있다. 조선시대 화엄경변상도 중 이른 시기에 제작되어 이후 불화에 큰 영향을 미쳤다. 2009년 국보로 지정되었다.
순천 송광사 화엄경변상도 (順天 松廣寺 華嚴經變相圖)
순천 송광사 「화엄경변상도」는 1770년 화승 화연 등이 그린 화엄경변상도이다. 『대방광불화엄경』의 7처 9회 설법 장면을 한 화면에 압축적으로 묘사하였다. 상단에는 천상에서 이루어진 설법 장면이, 하단에는 지상에서의 장면이 유기적으로 구성되었다. 연화장세계를 상징하는 111개의 원과 연꽃도 포함되어 있다. 조선시대 화엄경변상도 중 이른 시기에 제작되어 이후 불화에 큰 영향을 미쳤다. 2009년 국보로 지정되었다.
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 고려시대 승려 보조국사 지눌의 사리를 봉안한 불탑. 사리탑.
순천 송광사 보조국사 감로탑 (順天 松廣寺 普照國師 甘露塔)
전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 고려시대 승려 보조국사 지눌의 사리를 봉안한 불탑. 사리탑.
순천 송광사 관음전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조관음보살좌상과 복장유물.
순천 송광사 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 (順天 松廣寺 木造 觀音菩薩 坐像 및 腹藏遺物)
순천 송광사 관음전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조관음보살좌상과 복장유물.
전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 봉안되어 있는 사천왕상.
순천 송광사 소조 사천왕상 (順天 松廣寺 塑造 四天王像)
전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 봉안되어 있는 사천왕상.
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물은 전라남도 순천시에 소재한 송광사의 소조 사천왕상에서 출토된 복장 유물이다. 2004년 순천 송광사 사천왕상의 전체적인 해체보수과정에서 수습하였다. 주로 고려말, 조선초의 전적들로 전적 12종 14책, 인본다라니 383장, 후령통 4개이며, 2006년 보물로 지정되어 송광사에서 소장 중이다. 동방천왕 1책, 서방천왕 1책, 남방천왕 2책, 북방천왕 10책이다. 복장전적은 대부분 『교장(敎藏)』의 중수본으로 대략 10종 정도로 추정되는데, 이곳에서 동일한 수량이 발견되었다. 불복장의 내용과 성격 연구에 중요한 자료이다.
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물 (順天 松廣寺 塑造 四天王像腹 藏遺物)
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물은 전라남도 순천시에 소재한 송광사의 소조 사천왕상에서 출토된 복장 유물이다. 2004년 순천 송광사 사천왕상의 전체적인 해체보수과정에서 수습하였다. 주로 고려말, 조선초의 전적들로 전적 12종 14책, 인본다라니 383장, 후령통 4개이며, 2006년 보물로 지정되어 송광사에서 소장 중이다. 동방천왕 1책, 서방천왕 1책, 남방천왕 2책, 북방천왕 10책이다. 복장전적은 대부분 『교장(敎藏)』의 중수본으로 대략 10종 정도로 추정되는데, 이곳에서 동일한 수량이 발견되었다. 불복장의 내용과 성격 연구에 중요한 자료이다.
조선 후기의 승려, 최눌의 시가와 산문을 모아 엮은 시문집.
내외잡저 (內外雜著)
조선 후기의 승려, 최눌의 시가와 산문을 모아 엮은 시문집.
규봉사(圭峰寺)는 고려 진각국사 혜심(慧諶)과 혜근(惠勤)이 수도한 사찰이다. 신라시대에 의상(義湘)이 창건하였다는 설과 도선(道詵)이 창건하였다는 설, 1183년(명종 13)에 보조국사 지눌(普照國師知訥)이 창건하였다는 설 등이 있으나, 주변 유물로 보아 지눌의 창건설이 가장 신빙성이 있다. 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사(末寺)이다.
무등산 규봉사 (無等山 圭峰寺)
규봉사(圭峰寺)는 고려 진각국사 혜심(慧諶)과 혜근(惠勤)이 수도한 사찰이다. 신라시대에 의상(義湘)이 창건하였다는 설과 도선(道詵)이 창건하였다는 설, 1183년(명종 13)에 보조국사 지눌(普照國師知訥)이 창건하였다는 설 등이 있으나, 주변 유물로 보아 지눌의 창건설이 가장 신빙성이 있다. 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사(末寺)이다.
전라남도 화순군 화순읍 만연산(萬淵山)에 있는 고려후기 승려 만연선사가 창건한 사찰.
만연산 만연사 (萬淵山 萬淵寺)
전라남도 화순군 화순읍 만연산(萬淵山)에 있는 고려후기 승려 만연선사가 창건한 사찰.
고려후기 분도장군, 상장군 등을 역임한 무신.
노인수 (盧仁綏)
고려후기 분도장군, 상장군 등을 역임한 무신.
고려후기 조계산 수선사 제10세 국사인 승려.
만항 (萬恒)
고려후기 조계산 수선사 제10세 국사인 승려.
조선후기 경순(敬淳)과 더불어 당대의 뛰어난 선지식으로 불린 승려.
덕진 (德眞)
조선후기 경순(敬淳)과 더불어 당대의 뛰어난 선지식으로 불린 승려.
동국대학교 불교대학장 등을 역임하였으며, 『불교학개론』, 『화엄학개론』 등을 저술한 불교학자.
김잉석 (金芿石)
동국대학교 불교대학장 등을 역임하였으며, 『불교학개론』, 『화엄학개론』 등을 저술한 불교학자.
전라남도 순천시 송광면 조계산(曹溪山)에 있는 고려후기 선승 충지가 창건한 암자. 송광사.
조계산 감로암 (曹溪山 甘露庵)
전라남도 순천시 송광면 조계산(曹溪山)에 있는 고려후기 선승 충지가 창건한 암자. 송광사.
전라남도 화순군 춘양면 천태산(天台山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도의가 창건한 사찰.
천태산 개천사 (天台山 開天寺)
전라남도 화순군 춘양면 천태산(天台山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도의가 창건한 사찰.