"키워드 : 청화백자"
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경기도 군포시에 있는 조선시대 생활백자를 굽던 가마터.
군포 산본동 조선백자 요지 (軍浦 山本洞 朝鮮白磁 窯址)
경기도 군포시에 있는 조선시대 생활백자를 굽던 가마터.
백자 청화 칠보수복문 호는 조선 후기 청화안료로 길상문과 화훼문을 그려 넣은 백자 항아리이다. 높이는 31.6㎝이며 서울역사박물관에 소장되어 있다. ‘수복(壽福)’을 표현하는 길상문은 18세기에 본격적으로 도자기의 장식으로 등장하였다. 이 백자는 ‘壽·福’ 자를 4곳에 써넣어 배치하였으며 그 사이사이에 칠보문을 배치하였다. 백자 아래쪽에는 난초문 등이 시문되어 있는데 이는 18세기 이후 청화백자에 처음 등장한 무늬이다. 유색은 회백색을 띠며 청화의 발색은 회청색이다. 문양의 구획과 다양한 구성에서 18세기 후반 청화백자의 장식 양식을 잘 보여 주고 있다.
백자 청화 칠보 수복문 호 (白磁 靑畵 七寶 壽福文 壺)
백자 청화 칠보수복문 호는 조선 후기 청화안료로 길상문과 화훼문을 그려 넣은 백자 항아리이다. 높이는 31.6㎝이며 서울역사박물관에 소장되어 있다. ‘수복(壽福)’을 표현하는 길상문은 18세기에 본격적으로 도자기의 장식으로 등장하였다. 이 백자는 ‘壽·福’ 자를 4곳에 써넣어 배치하였으며 그 사이사이에 칠보문을 배치하였다. 백자 아래쪽에는 난초문 등이 시문되어 있는데 이는 18세기 이후 청화백자에 처음 등장한 무늬이다. 유색은 회백색을 띠며 청화의 발색은 회청색이다. 문양의 구획과 다양한 구성에서 18세기 후반 청화백자의 장식 양식을 잘 보여 주고 있다.
부산박물관 백자청화운룡문호는 조선 후기, 운룡문을 시문하여 제작한 청화백자 항아리이다. 부산박물관에 소장되어 있으며, 항아리의 높이는 45㎝이다. 18세기 후반에서 19세기 전반에 제작된 완형의 항아리로 궁중 연회에 사용된 것으로 보인다. 입호 형식의 백자항아리로 운룡문의 묘사가 정확하여 조선 후기 청화백자 용준의 실례로 의의가 있다.
부산박물관 백자 청화 운룡문 호 (釜山博物館 白磁 靑畵 雲龍文 壺)
부산박물관 백자청화운룡문호는 조선 후기, 운룡문을 시문하여 제작한 청화백자 항아리이다. 부산박물관에 소장되어 있으며, 항아리의 높이는 45㎝이다. 18세기 후반에서 19세기 전반에 제작된 완형의 항아리로 궁중 연회에 사용된 것으로 보인다. 입호 형식의 백자항아리로 운룡문의 묘사가 정확하여 조선 후기 청화백자 용준의 실례로 의의가 있다.
청화백자성새산수문병은 19세기 제작된 성새와 산수문을 묘사한 청화백자병이다. 목이 길고 무게중심이 전체적으로 아래에 있는 전형적인 19세기 백자 주병이다. 청백색의 유색과 광택이 뛰어나다. 또한 청화로 성새 장면을 묘사한 희소성을 지니고 있다.
청화 백자 성새산수문 병 (靑華 白磁 梅花折枝文筆 筒)
청화백자성새산수문병은 19세기 제작된 성새와 산수문을 묘사한 청화백자병이다. 목이 길고 무게중심이 전체적으로 아래에 있는 전형적인 19세기 백자 주병이다. 청백색의 유색과 광택이 뛰어나다. 또한 청화로 성새 장면을 묘사한 희소성을 지니고 있다.
청화백자매화절지문필통은 조선 후기 제작된 청화로 매화절지문을 그린 백자 필통이다. 대나무를 모티프로 삼아 몸통을 성형하고 아가리를 나팔처럼 벌려 외반하게 했고, 몸체 하부는 대나무 마디와 유사한 형태로 조각하였다. 19세기 문인 수요층의 기호를 보여준다는 점에서 의의가 있다.
청화 백자 매화절지문 필통 (靑華 白磁 梅花折枝文 筆筒)
청화백자매화절지문필통은 조선 후기 제작된 청화로 매화절지문을 그린 백자 필통이다. 대나무를 모티프로 삼아 몸통을 성형하고 아가리를 나팔처럼 벌려 외반하게 했고, 몸체 하부는 대나무 마디와 유사한 형태로 조각하였다. 19세기 문인 수요층의 기호를 보여준다는 점에서 의의가 있다.
백자청화매죽문시명병은 조선 후기, 청화로 매죽문과 시를 시문한 백자병이다. 달항아리를 연상케 하는 몸통의 중앙부 전후면에는 매화와 대나무를 묘사하고 그 사이에 시구를 적었다. 매죽 문양과 시를 조화롭게 표현해 18세기 시대양식을 잘 보여준다.
백자 청화 매죽문 시명 병 (白磁 靑畵 梅竹文 詩銘 甁)
백자청화매죽문시명병은 조선 후기, 청화로 매죽문과 시를 시문한 백자병이다. 달항아리를 연상케 하는 몸통의 중앙부 전후면에는 매화와 대나무를 묘사하고 그 사이에 시구를 적었다. 매죽 문양과 시를 조화롭게 표현해 18세기 시대양식을 잘 보여준다.
백자청화운현명만자문병은 조선 후기, 만자문과 운현 명문이 청화로 시문된 백자병이다. 높이 31.5㎝의 병으로 종속문으로 주로 사용되는 만자문을 주제문으로 채택하였다. 굽 안 바닥에 고종의 사가이자 흥선대원군의 거처였던 '운현'명이 있다. 독창적인 사방연속 만자문 장식과 '운현' 명문을 통해 사용처와 주문처를 추정 가능하다는 점에서 의의가 있다.
백자 청화 운현명 만자문 병 (白磁 靑畵 雲峴銘 卍字文 甁)
백자청화운현명만자문병은 조선 후기, 만자문과 운현 명문이 청화로 시문된 백자병이다. 높이 31.5㎝의 병으로 종속문으로 주로 사용되는 만자문을 주제문으로 채택하였다. 굽 안 바닥에 고종의 사가이자 흥선대원군의 거처였던 '운현'명이 있다. 독창적인 사방연속 만자문 장식과 '운현' 명문을 통해 사용처와 주문처를 추정 가능하다는 점에서 의의가 있다.