유치원은 만 3세부터 초등학교 취학 전까지의 유아들의 교육을 위하여 「유아교육법」에 의해 설립·운영되는 교육부 관할의 학교이다. 유치원은 법령상 취학전 아동의 보육기관으로 시작되었다. 실질적으로는 개신교의 복음주의 기관이자, 중산층 유산자 가정의 조기교육기관으로 기능하였다. 해방 이후에도 유치원은 주요한 교육정책에 포함되지 못했고 사립 중심으로 발전해 오다가, 2000년대 들어서면서 유아교육의 공교육정책이 본격화되었다.

생산자로부터 소비자에게로 재화와 서비스를 이전시킴으로써 장소 및 시간의 효용성을 창출하는 산업. # 개설 경제는 생산과 유통, 소비의 순환구조 속에서 움직인다. 이 구조에서 유통은 생산과 소비를 원활히 연결함으로써 경제의 발전을 촉진한다. 즉 유통은 생산기능과 소비기능 사이에서 생산물을 이동시키는 과정으로서 경제적 가치를 지닌다고 할 수 있다. 마치 우리 몸의 혈류가 인체의 곳곳에 산소와 영양분을 공급해줌으로써 우리가 생기 있게 활동할 수 있는 것처럼, 유통은 경제의 곳곳에 혈관처럼 뻗어 생산과 소비를 이어줌으로써 관련 산업의 ...

육근이란 안·이·비·설·신·의의 여섯 인지 기관, 혹은 그 기관들이 갖는 인지 능력을 말한다. 이 육근은 각각 안식·이식·비식·설식·신식·의식의 육식의 의지처가 된다. 이 육근 중 앞의 오근은 물질에 속하는 것이며 여섯 번째인 의근은 마음에 속하는 것으로 전 찰나의 인식으로 규정된다.

불교에서 인간의 감각기관인 육근(六根)으로 지은 죄를 참회하는 수행법을 지칭하는 용어. 불교수행법. # 내용 육근은 눈·귀·코·혀·몸·뜻의 여섯 가지 감각기관이며, 이들 육근의 감각작용에 의하여 일으키고 지은 모든 죄상을 참회하는 것이 육근참회이다. 참회하는 방법에 대해서는 「법화참회」에 자세히 나오는데, 『법화경』을 읽으면서 육근으로 지은 여러 가지 잘못을 마음속으로 참회하는 것이다. 중국 천태종에서 주로 행해졌는데, 『마하지관(摩訶止觀)』과 『법화삼매참회』에 그 내용이 전해진다. # 의의와 평가 이 참회법은 불교의 무상...

인간의 모든 감각기관으로 지은 죄를 참회하고 앞으로 선행을 쌓을 것을 다짐하는 불교의례. 수행법회. # 내용 인간의 모든 감각기관으로 지은 죄를 참회하고, 앞으로 보다 많은 선행을 쌓을 것을 다짐하는 법회로서, 이 때 육륜법(六輪法)에 따른 의식이 병행된다. 육륜법에는 4면으로 된 윷짝 여섯 개를 사용한다. 각 윷짝의 4면 중 1면만은 공백으로 남겨 놓고 나머지 면에는 1에서 18까지의 숫자를 넣는다. 이 18까지의 숫자는 인간의 감각기관인 눈ㆍ귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 6근(根)과 6근의 대상이 되는 색깔ㆍ소리ㆍ향기ㆍ맛ㆍ촉감ㆍ법(...

장미과 윤노리나무속에 속하는 낙엽 활엽 소교목. # 개설 한라산 중턱과 중부 이남의 표고 1,200m 이하 산기슭에 자생한다. 윤노리나무는 윷을 만들기에 알맞은 나무라 하여 불리게 된 이름이다. 원산지는 한국과 일본이다. 학명은 Pourthiaea villosa Decnei.이다. # 생태 잎은 어긋나기를 하고 거꿀 달걀형 또는 긴 거꿀 달걀형이다. 잎의 길이는 4∼10㎝, 너비는 3∼7㎝이다. 엽병의 길이는 3∼6㎜이다. 가장자리에는 잘고 예리한 톱니가 있다. 처음에는 양면에 털이 있으나 나중에는 털이 없어진다. 측맥은 ...

조선 성종의 계비 윤비(尹妃)를 폐비시킨 뒤 사약을 내려 죽인 사건. # 내용 윤씨의 아버지는 판봉상시사(判奉常寺事) 윤기무(尹起畝)이며, 어머니는 신씨(申氏)이다. 1473년(성종 4) 성종의 후궁으로 간택되면서 숙의(淑儀)에 봉해졌다. 1474년에 왕비(王妃 : 恭惠王后)가 죽은 뒤 숙의 윤씨가 왕의 총애를 받아 계비로 들어온 뒤 원자 융(㦕 : 뒤의 燕山君)을 낳았다. 왕의 총애가 두터워짐에 따라 제빈(諸嬪)을 투기할 뿐만 아니라, 1477년에는 비상을 사용해 왕과 후궁들을 독살하려는 등 갖가지 혐의가 드러나 왕과 인수...

윤선녀는 1930년 함경북도 회령군에서 광주학생운동에 동조하는 만세시위를 주도하고 근우회 회원으로 활동한 여성 독립운동가이다. 보흥여학교 재학 중이던 1930년 1월 근우회 회령지회 집행위원으로 선임되었다. 같은 달 보흥여학교에서 광주학생운동에 동조하는 만세시위를 주도하였고, 2월에는 청진고등여학교 학생들과 만세시위를 모의하였다. 그러나 시위 모의가 발각되어 체포되었고, 함흥형무소에서 옥고를 겪었다. 1990년 건국훈장 애족장을 추서받았다.

고려 후기에, 좌산기상시, 개성윤, 도첨의찬성사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 충숙왕·충혜왕·충정왕의 3대에 걸쳐 세번 공신이 되었다. 1326년(충숙 복위 13) 7월 좌상시(左常侍)로서 행성 설치를 저지한 공으로 1등공신이 되어 토지와 노비를 받고 부모·처자에게까지 작위가 하사되었다. 1328년 9월 좌산기상시(左散騎常侍)로 원나라에서 돌아왔다. 이때 원나라에서 고려에 징병하고자 하여 홍백안불화(洪伯顔不花)와 같이 문첩(文牒: 관아에서 쓰는 서류)을 가지고 돌아가게 하였는데, 윤신계는 귀국하자 숨고 나타나지 않...

조선 전기에, 우승지, 병조참판, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 파평(坡平). 자는 달지(達之). 우의정 윤사흔(尹士昕)의 증손으로, 할아버지는 형조판서 윤계겸(尹繼謙)이다. 아버지는 사의(司議) 윤임(尹琳)이며, 어머니는 대사헌 김여석(金礪石)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 사마시에 합격하여 진사가 되고, 1516년(중종 11) 별시문과에 2등으로 급제하여 승문원정자에 제수되었다. 예조좌랑·사간원정언·의정부사인, 사성을 거쳐 1530년(중종 25) 집의에 제수되었고, 전한을 거쳐 동부승지로 재직 중 전...

조선후기 곡산현감, 대구부사 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 해평(海平). 자는 임종(林宗). 호는 백봉(白篷). 자호(自號)는 송월정(松月亭)·소수주인(小睡主人)·풍월한인(風月閒人)·수운정(水雲亭)·매죽당(梅竹堂)·만봉(晩蓬). 아버지는 윤민(尹민)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏) 부윤(府尹) 이집(李楫)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 윤근수(尹根壽)의 손자로 일찍 가학을 전수(傳授)받아 덕이 후하고 도량이 컸으며 사장(詞章)에 뛰어났다. 1618년(광해 10) 사마시에 합격하여 선배들의 추허(推許)한 바 ...

조선후기 경흥부사, 황해도수군절도사, 인천부사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1855년(철종 6) 미국상선 투브라더스호(Two Brothers號)가 동해안 통천 앞바다에 표착하여 선원 4인이 서울로 이송되었는데 역관들도 그들과 의사소통을 하지 못하자, 정부에서는 당시 서양의 문헌을 많이 가지고 있던 윤협과 이종원(李鍾元)을 보내어 필담하게 하였다. 윤협이 선원들에게 『근세해도환기(近世海圖寰紀)』 등 유럽풍속도를 보여주자, 그들은 대단히 기뼈하였다. 또 그들의 자취를 남기기 위하여 서생을 시켜 이들의 전신을 그리게 ...

충청남도 논산 지역의 옛 지명. # 내용 은진이라는 지명은 덕은(德恩)과 시진(市津)의 두 현이 합쳐서 생긴 것이다. 덕은군은 본래 백제의 덕근군(德近郡)이었는데, 신라 경덕왕 때 덕은(德殷, 고려 초부터는 덕은으로 표기함)으로 고쳤다. 시진현은 본래 백제의 가지내(加知奈, 또는 加乙乃ㆍ薪浦)였는데, 신라 경덕왕이 시진으로 고쳐 덕은군의 영현으로 하였다. 1018년(현종 9) 덕은과 시진이 모두 공주에 속하였다가 1397년(태조 6) 다시 현을 두었다. 1406년(태종 6) 두 현을 합하여 덕은에 감무를 두었으며, 1419년...

을미개혁은 1895년 명성황후 시해사건 이후 김홍집내각이 추진한 근대적 개혁운동이다. 1894년 7월부터 1896년 2월초까지 3차에 걸친 갑오개혁 중 제3차 개혁을 을미개혁이라고 한다. 태양력 사용, 종두법 시행, 우체사와 소학교 설치, 군제 개혁 등이 단행되었는데, 명성황후 시해사건 후 반일감정이 극도에 이른 상황에서 시행되어 저항이 심했다. 특히 강제로 시행된 단발령은 반일·반개화 의병운동의 기폭제가 되었다. 의병운동이 진행되는 중에 김홍집 등 개화파 인사들이 성난 군중에 의해 피살되었고 아관파천이 기습적으로 이루어지면서 개혁은 중단되었다.

『의례유설』은 1723년 학자 신근이 사가례와 왕조례의 의심나는 예설을 종류별로 분류하여 저술한 예서이다. 고례와 금례를 참조하고 당시 사치와 형식적 예행을 비판하려는 목적에서 편찬되었다. 총 11권 5책으로 구성된 이 책은 관례·혼례·상례·제례·복제 등 다양한 예절 항목을 다루며, 각 항목에 대해 체계적이고 실천적인 해설을 제공하고 있다. 1792년 신근의 아들 신달연에 의해 정동에서 간행되었으며, 예학의 실제 적용과 교정을 시도한 점에서 의의가 크다.

의병은 조선 이후부터 일제강점기 이전까지 이민족의 침략에 저항한 자발적인 백성의 군대이다. 이민족의 침략에 대응하여 자발적으로 조직하여 활동하였으며, 우리나라에서는 크게 임진왜란, 병자호란, 한말의 1, 2차 의병으로 구분할 수 있다. 각 시기에 활동한 의병은 활동 목표, 방향에 따라서 다소 성격을 달리한다. 임진왜란 때의 의병은 향병과 근왕병의 성격을 가지고 있었다. 이때의 의병은 일본군에 대한 저항과 국왕의 호위라는 명분에 따라 창의(倡義)하여 활동하였다. 병자호란 때의 의병은 근왕병의 성격이 강하였다.

소방본부장 또는 소방서장이 관장하는 소방업무를 보조하기 위하여 서울특별시·광역시·시·읍·면에 설치된 일선의 소방조직. # 내용 의용소방대의 대원은 그 지역의 주민 중 희망하는 자로 구성한다. 비상근으로 함을 원칙으로 하되, 소방업무를 위하여 필요한 경우에는 상근의 대원을 둘 수 있다. 어느 사회에서나 화재가 발생하는 경우 국민이 그 진압에 참여해 왔다. 그러나 문명의 발달로 가옥, 기타 건물이 대형화되고 인구가 밀집하여 있고, 석유 · 가스 및 기타 위험물 종류가 많아지면서 소방업무에 전문적으로 종사하는 자가 생겨났다. ...

조선후기 의정부에서 참상관 이하 중·하급 관리들의 근무성적평가의 결과를 수록한 등록. 근무성적평가서. # 내용 2책. 필사본. 표지에는 ‘의정부상(議政府上)’이라 기록되어 있다. 제1책은 1787년(정조 11)부터 1868년(고종 5)까지의 사실을, 제2책은 1869년부터 1881년까지의 사실을 수록하고 있다. 내용은 먼저 날짜와 포폄을 행한 의정부당상관의 성명이 기록되고 다음에 봉공유근(奉公惟勤)과 같은 포폄의 평가에 대한 품목이 기록되어 있으며, 사인·검상·사록공사관(司錄公事官) 등이 상·중·하로 평가되어 있다. 이어...

조선 후기에, 대사헌, 경연관, 보양관 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 연안(延安). 자는 국빈(國賓), 호는 근옹(芹翁)·근곡(芹谷). 이주(李澍)의 증손으로, 할아버지는 이창정(李昌庭)이다. 아버지는 이심(李示+尋)이며, 어머니는 이민환(李民寏)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1639년(인조 17) 사마시에 합격하고, 성균관 유생으로서 뛰어난 재질을 보여 천거로 참봉이 되고, 1653년(효종 4) 별시문과에 병과로 급제하였다. 이후 여러 관직을 역임한 뒤 사헌부장령이 되었다. 1660년(현종 1) 효종이 죽자,...

일제강점기 때, 의병활동을 전개하다가 국민대회 평정관을 역임하였으며, 고려혁명당 조직에 참여한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 일명 규목(奎穆). 충청남도 아산 출신. 1909년 이범윤(李範允)·안중근(安重根)·강만국(姜晩菊) 등과 블라디보스토크에서 의병을 규합, 국내로 진입하여 함경북도 경원·회령 등지에서 일본군과 교전하였다. 1919년 4월 임시정부를 조직하기 위하여 서울에서 비밀리에 개최된 국민대회에서 평정관(評定官)으로 선출되었다. 1926년 최소수(崔素水)·주진수(朱鎭壽) 등과 길림(吉林)에서 개최되는 민족혁신파대...