도병마사는 고려 전기에 재상 등이 모여 변경의 군사문제 등을 의논하던 회의 기관이다. 고려 성종 대에 재상이 모여 변경의 군사 문제 등을 의논하던 것이 병마사제를 활용하여 조직 체제를 갖추어 정비된 회의 기관이다. 점차 역할, 기능이 확대되다가 고려 후기에 도평의사사로 개편되면서 국정 전반을 논의하는 회의체로 변하였다.

조선시대 별기병(別騎兵)의 보포(保布), 제향군(祭享軍)의 생활비 지원 등을 관장하였던 병조 소속의 관서. # 내용 도안청(都案廳)이라고도 하였다. 국초에는 경기병(京騎兵)이 있었는데 호·보(保) 합쳐 4,000인이었으나 모두 수포군(收布軍)으로, 이들로부터 포 2필을 거두어 경중(京中) 여러 곳의 사환을 고용하는 데 사용하였다. 경기병에 대한 충원이 어렵게 되자 1738년(영조 14) 경기병제도를 폐지하고 지방에 남아 있던 경기병의 향보(鄕保) 1,500인을 별기병으로 개칭하면서 이들을 본색(本色)에 소속시켜 그들의 보포를...

대한제국기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 이은택의 시·제문·서(書)·상량문 등을 수록한 시문집. # 개설 저자의 본관은 영천(永川)이고 자는 경구(慶久)이며 호는 도은(島隱)이다. 아버지는 종태(鍾泰)이며 어머니는 풍천임씨(豊川任氏)이다. 문집의 내용은 시(詩) 342수, 제문(祭文) 47편, 서(書) 31편, 상량문(上樑文) 1편, 부록(附錄), 가장(家狀), 행장(行狀), 묘갈명(墓碣銘), 후지(後識)로 구성되어 있다. # 서지적 사항 불분권 1책. # 내용 시(詩)의 제목은 대부분 주거환경과 관련되어 있다....

조선 후기에, 이괄의 난이 발발하자 의병을 일으켰으며, 정묘호란 때 소모장으로 활동한 학자·의병장. # 개설 본관은 성주(星州). 자는 해보(諧甫), 호는 취애(翠崖). 아버지는 도원량(都元亮)이다. 정구(鄭逑)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 선조대에 진사시에 합격하였다. 최영경(崔永慶)을 구호하고 오현(五賢)의 문묘종사를 청하는 상소를 올렸다. 1611년(광해군 3) 정인홍(鄭仁弘)이 이언적(李彦迪)·이황(李滉)을 배척하자 그 잘못을 반박하였고, 박이립(朴而立) 등이 정구를 모함하자 상소하여 스승의 억울함을 해명하였다...

고려시대의 무관 보직. # 내용 대략 지유(指諭)보다 한 단계 낮은 직책이었던 것으로 보인다. 실전에 대비한 군 편제로서의 오군(五軍)과 무신집권기 이후의 각종 금군(禁軍) 부대에서 그 존재가 확인된다. 오군의 경우는 중군(中軍)에만 있었는데, 중군을 통솔하는 병진도지유(兵陣都指諭)와 나란히 기술된 점으로 보아 이의 참모 내지 부관이었던 듯하다. 한편 1278년(충렬왕 4) 왕이 원(元)에서 돌아올 때 견룡(牽龍)·순검(巡檢)·백갑(白甲) 등 금군 부대의 지유와 도장교가 예복 차림으로 행렬을 맞이한 사실로 보아 금군 소속...

조선 후기의 학자, 이병곤의 시·서·설·잡저 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 불분권 2책. 필사본. 서문과 발문은 없고 편집경위도 자세히 알려져 있지 않다. 장서각 도서에 있다. # 내용 설 12편, 서 26편, 시 26수, 묘문과 고유문 6편, 제문 4편, 잡저 15편, 기 5편, 지발(識跋) 12편, 명 2편 등이 수록되어 있다. 설은 정주학의 기본 원리를 여러 측면에서 연구한 내용을 논문형식으로 쓴 것으로 모두 이기설연구에 도움이 되는 글들이다. 이 가운데 특히 「천리인욕도설(天理人慾圖說)」은 천리와 인욕의 ...

고려말 조선초에 설치되었던 군직(軍職). # 내용 고려말의 원수나 도순문사 등과 같은 장수들의 밑에는 대개 도진무의 직이 두어졌는데, 도진무는 그가 소속된 장수의 막료로서 군기(軍機)에 참여하고 군령을 전달하며, 제반 군사업무를 총괄하여 장수를 보필하였다. 1389년(공양왕 1) 도순문사가 도절제사(都節制使)로 개칭된 이후 도절제사 밑에도 도진무가 설치되었다. 그러나 이때 같은 도진무라도 양계(兩界) 도절제사의 도진무는 정3품인 상호군(上護軍) 이상으로 임명하는 경우가 많았고, 남도(南道)에서는 조선 세조초에 와서야 전직관료...

고려시대 별호제반(別號諸班)을 구성하던 특수병종. # 내용 『고려사(高麗史)』병지(兵志) ‘별호제반조(別號諸班條)’에, 신기(神騎)·신보(神步)·정노(精弩)·석투(石投)·대각(大角)·철수(鐵水)·강노(剛弩)·경궁(梗弓)·사궁(射弓)·발화(發火) 등의 여러 병종과 함께 수록되어 있다. 도탕(跳蕩)이 어떠한 부대였는가에 대해서 자세히 알 수 없다. 하지만,『당서(唐書)』백관지(百官志)에 “시석미교 함적돌중 적인이패자 왈도탕(矢石未交 陷敵突衆 敵因而敗者 曰跳盪)”이라는 사료를 들어 일종의 돌격대로 보고 있다.『속자치통감장편(續資治通鑑...

고려 후기 출정군의 최고사령관. # 내용 도원수(都元帥) 이하 여러 장수들을 통솔하였다. 1360년(공민왕 9) 왜구가 대규모로 침입하자 좌정승(左政丞) 유탁(柳濯)을 경기병마도통사(京畿兵馬都統使)로 임명하여 동강(東江) 및 서강(西江)의 병마사(兵馬使)들을 지휘토록 한 것이 그 최초의 출현이다. 이후 출정군이 편성될 때마다 이를 총사령관으로 하여 도원수 이하의 여러 원수 및 병마사를 통솔토록 하였는데, 이러한 지휘체계의 제도적 정비는 1369년 북원(北元)과의 외교를 단절하고 그에 대한 대비책으로 이인임(李仁任)을 서북면도...

도평의사사는 고려 후기 국가의 최고 정무 기관이다. 고려 전기 도병마사(都兵馬使)의 후신으로 일명 도당(都堂)이라고도 한다. 도병마사는 중서문하성(中書門下省)과 중추원(中樞院)의 양부(兩府)에서 임명된 판사(判事)와 사(使), 부사(副使), 판관(判官)으로 구성되어 양계(兩界)의 국방 · 군사 문제만을 논의하던 임시 회의 기관이었다.

독립군가는 일제강점기 조국의 독립과 광복을 위하여 조직된 독립군들이 지어서 불렀던 노래이다. 대한제국 말기의 의병과 대한민국 임시정부하의 광복군, 하와이에서 조직된 국민군이 부르던 곡들과 민족청년군가, 학도군가 등을 포함한다.

1906년 의병장 임병찬이 순창에서 붙잡혀 일본헌병과 문답한 내용을 기록한 의병록. 공초. # 내용 임병찬 문집 중의 일부로 모필본이다. 내용은 먼저 스승인 최익현(崔益鉉)의 인격과 사상을 칭송하고 일제의 제국주의적 침략을 비판하며 의병봉기의 이유를 유학자의 입장에서 설명하였다. 또, 거사를 위하여 준비한 장비와 식량 등을 숫자까지 들어 소상하게 이야기하였다. 당시 의병의 수는 900 명이었으나 총검을 소지한 자는 300 명에 불과하였다고 하여 의병의 열악한 전력을 말하고 있다. 또한, 어명이라 하여 광주의 소대장이 ...

함경북도 종성군 종성면 동관동에 있었던 옛 진(鎭). # 내용 본래 고구려와 발해의 영토였으나 뒤에 여진족이 들어와 수주(愁州)라 하였다. 1435년(세종 17) 여진을 물리치고 여기에 진을 두어 관북지방의 오랑캐를 막던 국방의 요새였으며, 동관소천(潼關小川)이 있어서 두만강으로 흘러 들어가는데 이 강나루를 동관도(潼關渡)라 하였다. 동관진은 성 주위가 2,982척, 높이가 9척이며, 병마첨절제사영(兵馬僉節制使營)이 있어 첨절제사 1인이 주둔하였다. 이곳에는 또한 동관진봉수가 있어서 남쪽으로 북봉(北峯), 북쪽으로는 보청포(...

조선시대 전해지던 기담(奇談)·야화(夜話) 등을 인물 중심으로 모아 엮은 야담집. # 내용 3권 3책. 필사본. 편자와 필사연대 등은 알 수 없다. 규장각 도서에 있다. 권1에 이지함(李之菡)·이병태(李秉泰)·이태중(李台重)·이병상(李秉常)·신여철(申汝哲)·박문수(朴文秀)·허생(許生) 등에 관한 것이 22편, 권2에 이여송(李如松)·김천일(金千鎰)·이광정(李光庭)·이완(李浣)·김약로(金若魯) 등에 관한 것이 16편, 권3은 ‘파수록(破睡錄)’이라는 부제가 붙어 있으며, 안협민가(安峽民家)·이평량(李平凉)과 어느 사인(士人) ...

동궁비 원삼은 순종이 황태자로 있을 때 거행된 가례에서 동궁비 윤비가 착용하였던 오조룡보가 부착된 홍색 원삼 1점이다. 다홍색 운봉문(雲鳳紋) 비단에 동일한 문양이 직금된 매우 화려한 원삼이다. 오조룡원보 2쌍 4점이 부착되어 있다. 조선의 마지막 국혼이었던 병오년 가례 시 황태자비 신분인 윤비가 착용하였다. 20세기 초반의 전형적인 왕실 원삼 형태를 보인다. 윤황후가 세종대학교 설립자에게 기증하였다. 1979년에 중요민속자료로 지정되었으며, 현재 세종대학교 박물관에 소장되어 있다. 착용자와 착용시기가 밝혀진 왕실 가례복으로서 가치가 높다.

고려시대 서경유수관(西京留守官)의 산하 관서. # 내용 1138년(인종 16) 판관 1인을 두었다. 묘청(妙淸)의 난을 평정한 후부터 서경에 대한 고려정부의 의론이 일치되지 않아, 서경은 지맥(地脈)의 근본이 되는 땅이고, 태조가 중요시한 곳이기 때문에 옛 제도를 복구하여야 한다는 주장과, 서경은 반역을 일으킨 곳이므로 마땅히 일체의 구제도를 혁파하여 동경(東京)의 제도와 같게 하여야 한다는 주장이 대립되었다. 이로 인하여 오랫동안 어떠한 조처도 내리지 못하고 있다가 이에 이르러 비로소 이 관제를 설치하였다. 1178년(명종...

1892년 스크랜턴 선교사가 동대문 성벽 안에 시약소와 함께 세운 기독교대한감리회 서울연회 소속 교회. # 내용 정동에 시병원을 운영하며, 정동 밖의 가난하고 소외된 환자를 위한 ‘선한 사마리아인 병원’ 계획을 세우고, 애오개와 남대문 안에 시약소를 개설한 스크랜턴(W. B. Scranton) 선교사는 동대문 안에도 시약소를 열고자 하였다. 그는 동대문에 의료사업과 복음전도를 위해 1889년 대지와 가옥을 구입했지만 사업이 지체되어 1892년에야 비로소 동대문 집회를 시작한 것으로 추정된다. 이즈음 미국의 볼드윈(L. B. ...

1933년 조병휘가 『동경대전』의 논학문(論學問)을 넓힌 수운교경전. # 편찬/발간 경위 인호(仁虎) 조병휘(趙炳輝)가 1933년(단기 4266년, 癸酉) 을유월(乙酉月: 2월)에 본부 도솔천단(兜率天壇)에서 36일기도를 마친 날 밤[終工日夜] 천명이 글을 내려[天命降書] 삼가 받은[奉受] 것이라 한다. # 서지적 사항 초판본은 활자본으로 발행(연도미상)되었고, 1970년(수강 149년)에 『수운교경전(水雲敎經典)』을 집대성하여 발행하면서 여러 경전(『동경대전』·『훈법대전』·『경념총화』·『용담유사』·『통운가사』)과 함께 재...

1928년 7월 중국 난징(南京)에서 조직되었던 무정부주의 운동단체. # 내용 ‘조선혁명선언’을 기초한 신채호(申采浩)가 1928년 4월 중국 톈진(天津)에서 이필현(李弼鉉, 일명 李志永), 대만인 임병문(林炳文)등과 협력하여 동방무정부주의자연맹을 조직하였다. 선전기관지를 발행하기로 하고 필요한 자금은 국제위체(國際爲替)를 위조하기로 하였다. 이를 실행에 옮기던 중 신채호·이필현·임병문과 중국인 양길경(楊吉慶) 등이 일본경찰에 붙잡혔다. 같은 해 7월 한국·중국·필리핀·일본·대만·안남(安南) 등 각국 무정부주의자들이 난징...

1575년 동서분당과 1589년 정여립사건에서 파생된 기축옥사에 대하여 동인의 입장에서 그 전말을 정리한 역사서. # 서지적 사항 전 4권 2책. 연활자본. 유도승(柳道昇)이 편찬하였다. 1932년 대구 교남서사(嶠南書社)에서 간행하였다. 1930년 작성한 이병관(李炳觀)의 서문과 1928년 작성한 유도승의 발문이 있다. 이병관은 서문에서 『선조수정실록(宣祖修正實錄)』이, 유도승은 발문에서 안방준(安邦俊)의 『기축기사(己丑記事)』와 남기제(南紀濟)의 『아아록(我我錄)』이 각기 서인측 입장에서 기술되어 편파적이라 비난하고 있다...