조선 후기에, 헌종 이후의 왕위계승권자 후보로 올랐으나 외척인 안동김씨들의 반대로 철종이 즉위하면서 감시를 받다가, 왕으로 추대되어 모반했다는 오위장 이재두의 무고로 유배된 종실. # 생애 및 활동사항 본관은 전주(全州). 아버지는 완창군(完昌君) 이시인(李時仁)이다. 1849년(헌종 15) 헌종이 후사 없이 죽자 왕족 중 기개있는 인물로서 왕위계승권자 후보로 물망에 올랐으나 외척인 안동김씨(安東金氏)들의 반대로 철종이 즉위하게 되면서부터 안동김씨들의 감시와 미움을 받았다. 돈녕부참봉·도정 등을 지냈고, 1862년 김순성(金...

경상북도 안동 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 일직현이었는데, 757년(경덕왕 16) 직녕현(直寧縣)으로 고쳐 상주(尙州) 관할의 고창군(古昌郡: 지금의 안동시)의 영현으로 하였다. 그 뒤 고려 초에 일직현으로 고쳤고, 1018년(현종 9) 안동부의 속현이 되었다. 조선 초기에는 안동대도호부 임내의 일직현이었으며, 1914년 행정구역 개편 때 안동군 일직면으로 개편되었다. 지명의 유래는 자부달(自府達) 또는 일직대(一直大)라 하였는데, 이는 안동에 이르자면 일직대로(一直大路)를 반드시 거쳐야 하기 때문에 나온 것이다....

경상북도 안동 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 굴화현(屈火縣, 또는 屈弗縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 곡성군(曲城郡)으로 고쳐 명주(溟州)에 속하게 하였다. 이 시기에 청송의 안덕 지역을 곡성군 속현으로 한 점으로 보아 그 영역이 상당히 넓었던 것으로 추측된다. 940년(태조 23) 임하로 고쳤고, 1018년(현종 9) 안동부의 임내로 하였다. 조선시대에 안동대도호부에 임현내(臨縣內)·임북(臨北)·임남(臨南)·임동(臨東)·임서(臨西)의 5개 면으로 나뉘어 편입되었다. 1914년 행정구역 개편 때 안동군과 예...

개항기 때, 강원도관찰사, 함경도관찰사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 금성(錦城). 자는 익여(翼如), 호는 송석(松石). 첨지중추부사 임기진(林箕鎭)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1846년(헌종 12) 식년시에 병과로 급제한 뒤 1848년 정언·교리·종부시정(宗簿寺正)을 지냈다. 1863년(철종 14) 경상감사 김흥근(金興根)이 철종에게 무례를 범했는데도 언관들이 논핵하지 않았다고 하여 지평 임한수 등을 유배에 처하라는 명령을 내렸다. 그러나 1864년(고종 1)에는 양주목사로 재임했을 때의 치적이 뛰어나 ...

경상남도 김해 지역의 옛 지명. # 내용 신라 말기까지 김해소경(金海小京)이었는데, 940년(태조 23) 김해부로 강등시켰다가 다시 임해현으로 낮추었다. 뒤에 군으로 승격시켰고 995년(성종 14) 금주안동도호부(金州安東都護府)로 고쳐 영동도(嶺東道)에 예속시켰다. 따라서 임해현의 명칭은 고려 초에 55년간 사용되었다. 김해라는 지명은 군읍(君邑) 또는 군성(君城)에서 유래된 것이고, 임해는 바닷가에 있다는 의미를 가진다. 김해소경에서 현으로까지 강등된 원인은 밝혀지지 않았으나, 고려의 건국과정에서 이곳의 호족들이 뚜렷한...

조선 중기 「학발시」, 「소소음」, 『음식디미방』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 안동(安東). 장흥효(張興孝)의 딸로, 이시명(李時明)의 부인이며, 이현일(李玄逸)의 어머니이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 총명하여 시문 · 서화에 능하였고, 수리학(數理學)에도 통달하였다. 특히, 10세 전후에 지은 「학발시(鶴髮詩)」 · 「소소음(蕭蕭吟)」 · 「성인음(聖人吟)」 등은 시상이 탁월한 명시로 통한다. 또, 당시의 명필 정윤목(鄭允穆)은 그녀가 쓴 「적벽부(赤壁賦)」를 보고 극찬을 아끼지 않았다. 그러나 1...

조선 후기의 여류 문인, 정부인 안동장씨의 시·서·행실기 등을 수록하여 1844년에 간행한 시문집. # 내용 1책. 목판본. ‘장씨유고(張氏遺稿)’라고도 한다. 이 책은 현손인 이우태(李宇泰)가 그의 필적과 시문을 모아 한 권의 책으로 만든 것인데, 1844년(헌종 10) 갑진에 9대손인 수병(壽炳)이 간행하였으며, 그의 발문이 있다. 이 책에 수록된 글은 7수의 시와 1편의 서(書)를 비롯하여, 부록으로 행실기(行實記) 등 장씨의 행장과 유묵(글씨)이 대부분이다. 시는 「학발시(鶴髮詩)」(8언 3장)와 오언절구 5수, ...

일제강점기 때, 비밀결사 명성회에 가입하여 안동농림학교 학생항일운동을 주도한 독립운동가. # 내용 1926년 11월 1일 경상북도 경주군(慶州郡) 안동면(安東面) 삼산동(三山洞) 출생으로, 호는 춘강(春江)이다. 1943년 경상북도 경주군 산내면(山內面)에 소재한 경주중학교에 재학 중 불온한 사상을 가졌다는 이유로 퇴학당한 이정선(李貞善)·김한용(金漢龍)·권오봉(權五鳳) 등 안동농림학교 학생들이 주축이 된 문예모임 성격의 항일모임 명성회(明星會)에 가입했다. 1943년 4월부터 명성회에서 『새벽(黎明)』이라는 교양지 형식의 ...

조선후기 순조 연간에 안동김씨 세력이 노론벽파를 규탄한 상소문과 비답을 모아 엮은 등록. 상소문·비답. # 내용 2책. 필사본. 그 내용은 먼저 1805년(순조 5) 5월 행도승지 김이양(金履陽)의 상소문으로, 그 대강은 영조의 계비 정순왕후(貞順王后)의 친정인물, 즉 김한록(金漢祿)·김관주(金觀柱)·김구주(金龜柱) 등 사도세자(思悼世子)를 죽이는 데 앞장섰던 노론벽파의 모함과 계략을 폭로하고, 그들의 관작추탈(官爵追奪) 및 역률추시(逆律追施)를 주장한 것이다. 이어서 6월 영의정 이병모(李秉模), 좌의정 이시수(李時秀), ...

경북 안동에 있는 우리나라 최초의 예술창작마을(Artists"Colony)이자 문학관. # 개설 및 설립목적 지례예술촌은 문인과 시민들이 일상 생활의 번거로움과 주변의 방해에서 벗어나 조용하고 평화로운 분위기 속에서 구상과 집필에 전념할 수 있게 도와주고, 한국적 전통 문화가 살아 있는 곳에서 우리 문화를 체험하게 하여 전통에 뿌리를 둔 문학 작품을 창작하도록 지원하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 지례예술촌은 문화예술인들이 편안하게 쉬면서 작품활동을 할 수 있는 400년 된 고가(古家)다. 지례예술촌의 고가들은 16...

춘우재 고택은 16세기 말~17세기 초 경상북도 예천군 용문면 작은맛질에 춘우재 권진이 창건하고 19세기 초에 중건한 옛집이다. 이 집은 조선 후기 경북 북부 ㅁ자집의 전형에서 약간 변형된 평면과 지붕 구성이 특징적이며, 강하게 귀를 접은 기둥 치목은 역사가 오랜 고급 기법이 19세기에도 전승된 사례로 평가된다.

태조는 고려 제1대 왕이다. 재위 기간은 918~943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라 했다. 문란해진 토지제도와 조세경감으로 민심을 수습했으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해서는 친화정책을 펴는 한편 후백제의 우월한 군사력에는 화전양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩했다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려했고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.

1966년에 창립된 가톨릭 농민운동단체. # 내용 농민 스스로의 단결과 협력으로 농민의 권익을 옹호하고, 인간적 발전을 도모하며, 사회정의 실현을 통한 농촌사회의 복음화와 인류공동체 발전에 기여하기 위하여 1964년 10월에 한국가톨릭노동청년회 내의 농촌청년부로 출발, 1966년 10월 ‘한국가톨릭농촌청년회’로 독립하였다. 이어 1970년 ‘가톨릭농민국제연맹’에 회원국으로 가입함과 동시에 1972년 4월 ‘한국가톨릭농민회’로 개칭하여 회원이 청년에서 농민 전체로 확대된 범 농민 운동단체로 새 출발하였다. 이 단체는 설립목...

경상북도 안동시 하이마로(옥동)에 있는 공립전문계(농업계)고등학교. # 연원 및 변천 1933년 4월 안동시 명륜동에서 안동공립농림학교로 설립되었다. 설립 당시 지방주민들의 협력으로 중학교 설립을 위한 기금을 모았으나, 일제의 불허로 부득이 실업학교의 인가를 받게 되었다. 수업연한 5년에 보통학교 졸업자를 대상으로 농업과 25명과 임업과 25명을 모집하였다. 1941년에는 학생들의 항일투쟁으로 50여 명의 학생이 투옥되고 그 중 1명이 옥사하였으며, 이를 기리기 위한 항일기념비가 1978년에 건립되었다. 1944년에 4년...

평소에 제사상에 올렸던 탕, 나물, 산적 등을 놓고 먹던 밥. # 연원 및 변천 『해동죽지』에는 “우리나라 민간의 제사에서 음식이 남으면 골동반을 만들었는데, 대구부 안에서 이를 모방하여 맛을 내어 시장의 가게에서 판매하며 이름을 헛제삿밥이라고 하였다”고 하면서, 허제반(虛祭飯)이라고 불렀다. 『한국민속종합조사보고서』에는 “진주에는 30∼40년 전에 헛제삿밥이라는 별호를 붙여 아무런 제사도 아닌데 밤중에 음식점에서 제삿집과 똑같은 음식을 마련하여 팔았다고 한다. 이는 핑계낌에 밤참을 잘 먹자는 슬기로운 관습인 듯 재미있는 이...