경상북도 영천시 자양면에 있는 일제강점기 에 건립된 정환직 관련 건축물. 재사. # 내용 1989년 경상북도 기념물로 지정되었다. 대한제국 도찰사 토포사(討捕使)를 거쳐 중추원의관(中樞院議官)을 역임한 후에 고종의 밀조(密詔)를 받아 산남의진대장(山南義陳大將)으로 활약하다 순국한 동엄(東嚴) 정환직(鄭煥直)과 그의 아들 용기(鏞基) 부자의 충효정신을 추모하기 위하여 1923년에 건축한 재사이다. 혜민원(惠民院)총무, 독립회○만민회 등에 참여한 큰아들 용기는 아버지가 의병단을 조직하자 의병대장이 되어 청하○흥해○자양○입암○○일...

경상북도 영천군(현 영천시)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 사본. 표지에는 ‘慶尙北道永川郡邑誌(경상북도영천군읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 정조 때 편찬된 『영천군읍지』가 규장각 도서에 있고, 영천군에서 편찬한 『영천군지』가 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군호(郡號)·관직(官職)·성씨(姓氏)·산천(山川)·풍속(風俗)·방리(坊里)·호구(戶口)·전세(田稅)·군액(軍額)·성지(城池)·조적(糶糴)·임수(林藪)·군기고(軍器庫...

조선후기 경상도 영(營)에서 행해지던 여러 가지 사례와 서식을 수록한 군서. 군영업무기록. # 내용 2권 2책. 필사본. 편찬 연대는 미상이다. 권1에는 이방장(吏房掌)·호방장(戶房掌)·예방장(禮房掌)·교지지수절차(敎旨祗受節次) 등 각 부서에서 행해진 사례를 적은 영방사례책(營房事例冊)·전문봉진시표통서식(箋文封進時表筒書式)·각등진상선장정가식(各等進上膳狀呈家式)·초석봉서식(草席封書式)·수령변장천단식(守令邊將薦單式)·정가식(呈家式)·어람성책식(御覽成冊式)·비국건계록등식(備局件啓錄謄式)·비국관첩등식(備局關牒謄式)·외과서식(外裹書式)·...

경상북도 영덕 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 우시군(于尸郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 유린군(有隣郡)으로 바꾸어 명주의 영현을 삼았다. 940년(태조 23) 예주(禮州)로 바뀌었고, 현종 때는 방어사를 두었다. 1259년(고종 46) 위사공신(衛社功臣) 박송비(朴松庇)의 내향이라 하여 덕원소도호부(德原小都護府)로 승격한 뒤 다시 예주목으로 승격시켰다. 1310년(충선왕 2) 전국의 목(牧)을 없앰에 따라 영해부(寧海府)로 강등시켰다. 1397년(태조 6) 이곳에 진영(鎭營)을 설치하여 병마사가 부사를 겸...

1973년 북한의 김정일이 주체사상에 기초하여 저술한 영화 이론서. 북한문헌. # 내용 『영화예술론』은 북한 영화창작의 이론과 창작의 절대 교과서이자 절대적인 권위를 가진 지침서이다. 『영화예술론』은 조선로동당 선전선동부장으로 활동하던 김정일이 김일성의 항일무장혁명투쟁 과정에서 창작된 문학예술들을 현대화하는 과정에서 집필되었다. 1960년대 중반 이후김일성 유일사상체계가 북한의 유일한 국가 이념으로 규정되면서 주체사상을 중심으로 한 이론체계의 필요성이 대두되었다. 김정일은 주체사상에 입각한 주체문예 이론서들을 발표하기 시작하였다...

태조와 신의왕후의 위판을 봉안한 사당인 영흥본궁을 조선 태조의 창업 사적으로 표장하는 사업의 일환으로 1792년에 편찬된 예서. # 개설 영흥본궁(永興本宮)은 태조와 신의왕후(神懿王后)의 위판을 봉안한 사당이다. 태조의 잠저 시절의 옛 터로 알려져 있으나, 그 연혁이 분명하지 않다. 숙종 초부터 치폐 논의가 벌어지다가 1695년(숙종 21)에 신덕왕후(神德王后)를 추부하고, 정조 때 본궁을 태조의 창업 사적으로 공인하고 적극 표장하는 사업을 전개하여 1792년(정조 16) 9월경에 『영흥본궁의식』을 편찬하기에 이르렀다. # ...

통일신라의 제53대 신덕왕의 아버지로, 대아찬에 임명되었으며, 시중을 역임한 왕족. # 내용 제 53대 신덕왕의 아버지이다. 박예겸(朴銳謙, 朴乂兼)이라고도 한다. 그러나 『삼국사기(三國史記)』권12 신덕왕조에서는 예겸이 신덕왕의 아버지라고 하였지만, 『삼국유사(三國遺事)』권1 왕력편(王曆篇)에서는 이간(伊干) 문원(文元)이 생부이며, 각간(角干) 예겸은 의부(義父)라고 하였다. 부인은 각간 순홍(順弘)의 딸인 정화부인(貞和夫人)이며, 그의 딸은 899년(효공왕 3) 3월에 효공왕의 비가 되었다. 875년(헌강왕 1) 대아찬...

삼국시대 백제 좌평으로 당나라에 투항한 유민. # 개설 백제 웅진(熊津) 우이(嵎夷) 출신으로 613년에 태어났다. 예식진(禰寔進)보다 2살 위의 형이다. 2011년 묘지명이 소개되어 구체적인 행적이 알려졌다. 묘지명은 중국 섬서성 서안시 남쪽의 예씨(禰氏) 가족 무덤군에서 발견되었고, 묘지명의 탁본이 중국 길림성 사회과학원 소속의 왕연룡(王連龍)에 의해 처음 소개되었다. 현재 묘지명의 소재지에 대해서는 알려지지 않고 있다. 예군묘지명의 기록은 예식진묘지명의 내용과 다소 차이를 보인다. 조부는 좌평 예(譽)이고, 부친은 좌평...

조선전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 1988년 보물로 지정되었다. 아미타불(阿彌陀佛)에게 지극한 마음으로 예배(禮拜)하고 죄업(罪業)을 참회(懺悔)하며 죽은 사람에 대한 극락왕생을 기원하는 내용 및 의례절차를 담은 불교 의식집이다. 1474년(성종 5)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것이다. # 편찬/발간 경위 원나라의 왕자성(王子成)이 집록(輯錄)하였으며, 고려시대에 전래되어 1376년(우왕 2)...

조선전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 1993년 보물로 지정되었다. 아미타불(阿彌陀佛)에게 지극한 마음으로 예배(禮拜)하고 죄업(罪業)을 참회(懺悔)하며 죽은 사람에 대한 극락왕생을 기원하는 내용 및 의례절차를 담은 불교 의식집이다. 1474년(성종 5)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것이다. # 편찬/발간 경위 원나라의 왕자성(王子成)이 집록(輯錄)하였으며, 고려시대에 전래되어 1376년(우왕 2)...

조선전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1503년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 1996년 보물로 지정되었다. 아미타불(阿彌陀佛)에게 지극한 마음으로 예배(禮拜)하고 죄업(罪業)을 참회(懺悔)하며 죽은 사람에 대한 극락왕생을 기원하는 내용 및 의례절차를 담은 불교 의식집이다.1474년(성종 5)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것이다. # 편찬/발간 경위 원나라의 왕자성(王子成)이 집록(輯錄)하였으며, 간행은 연산군 9년(1503)에 합천 해인...

조선전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 1992년 보물로 지정되었다. 아미타불(阿彌陀佛)에게 지극한 마음으로 예배(禮拜)하고 죄업(罪業)을 참회(懺悔)하며 죽은 사람에 대한 극락왕생을 기원하는 내용 및 의례절차를 담은 불교 의식집이다. 1474년(성종 5)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것이다. # 편찬/발간 경위 원나라의 왕자성(王子成)이 집록(輯錄)하였으며, 고려시대에 전래되어 1376년(우왕 2)...

『예념왕생문(禮念往生文)』은 아미타불에 대한 예경 · 참회 · 염불을 통하여 정토왕생을 기원하는 의식문으로 일명 ‘미타참(彌陀懺)’이라고도 한다. 1729년(영조 5) 평안도 삭녕(영변) 보현사(普賢寺)에서 개판된 것으로 추정되며, 조선시대에는 이때 한 차례 간행되었다. 조선 말기 불교 수행의식을 살펴볼 수 있는 매우 귀중한 자료이다.

1914년 『매일신보』에 100명의 예술인을 취재한 내용을 연재한 기사. 신문기사. # 개설 『매일신보』에서는 1914년 1월 28일부터 같은 해 6월 11일까지 100명의 예술인들을 대상으로 기사를 연재하였는데, 이 기사의 제목을 「예단일백인(藝檀一百人)」이라 하였다. # 편찬/발간 경위 『매일신보』에서는「여자직업」이라는 기사가 끝나자, 1914년 1월 28일부터 「예단일백인」을 연재했다. 1914년 1월 21일 『매일신보』에는 “본사에서는 특별한 고심으로 전국의 남녀를 물론하고, 가무음곡(歌舞音曲) 등 예술에 뛰어난 인...

조선후기 문신·서화가 김정희가 제자 14명의 서화 작품을 품평하여 1849년에 저술한 평론서. # 개설 김정희(金正喜)가 1849년(헌종 15) 경연(競演)의 형식을 빌어 문하(門下)의 서화가(書畵家) 14명을 지도하면서 그들의 작품에 대하여 평론했던 내용을 모아 놓은 서화비평서이다. # 편찬/발간 경위 고유섭(高裕燮)의 『조선화론집성(朝鮮畵論集成)』본에는 표제 밑에 ‘이초당독본(二艸堂讀本)’이라 부기하여 조선 말기의 중인화가 전기(田琦)의 수택본에서 전재한 것임을 밝히고 있다. 현재 전기의 도장이 찍힌 필사본 1책이 개인...

조선시대 승정원 소속의 예전(禮典) 담당 관서. # 내용 주로 의례·외교·학교·과거·문한(文翰) 관계 사무의 출납을 맡았다. 그 담당승지［色承旨］는 우승지로서 정3품 당상관이었다. 승정원은 6조(六曹)의 체제에 맞추어 6방으로 편성되었는데, 예방은 예조 및 그 속아문(屬衙門 : 소속된 하급관서)인 기로소(耆老所)·규장각·경연청·홍문관·예문관·춘추관·성균관·세자시강원(世子侍講院)·세손강서원(世孫講書院)·관상감·내의원(內醫院)·승문원(承文院)·통례원(通禮院)·사역원·전생서(典牲署)·예빈시(禮賓寺)·빙고(氷庫)·혜민서(惠民署)·도...

충청남도 예산군 예산읍 예산리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1912년 3월 8일 예산공립보통학교로 설립 인가를 받아 1912년 5월 10일 개교하였다. 1923년 4월 1일 예산본정공립심상학교로, 1941년 4월 1일 예산본정공립국민학교로 개칭하였다. 1945년 9월 22일 예산공립국민학교로, 1950년 6월 1일 예산국민학교로 교명을 변경하였다. 1984년 3월 21일 병설유치원을 개원하였다. 1999년 9월 1일 대률초등학교를 통합하였다. 2004년 2월 29일 병설유치원을 폐원하였다. # 현황 교훈은 ‘바른...

삼국시대 백제 북방령으로 당나라에 투항한 유민. # 개설 백제 웅천 출신으로 615년에 태어났다. 조부는 좌평 예다(譽多)이고, 부친은 좌평 사선(思善)으로 2대에 걸쳐 좌평을 역임한 명문 가문 출신이었다. 2006년예식진묘지명(禰寔進墓誌銘)이 발견되어 그의 일생이 알려졌다. 묘지명은 중국 하남성 낙양시에 있는 낙양이공학원 도서관에 소장되어 있다. # 생애 및 활동사항 660년 백제 멸망 당시 북방성(北方城) 웅진의 방령(方領)이었다.『구당서(舊唐書)』와『삼국사기(三國史記)』등에는 예식(禰植)이라고 기록되어 있지만, 예식진...

함경남도 정평 지역의 옛 지명. # 내용 정주도호부(定州都護府) 남쪽 약 45리 지점에 위치하였다. 1044년(정종 10)생천(栍川)에 성을 쌓고 원흥진(元興鎭)을 설치하여 진사(鎭使)를 두었다. 1116년(예종 11) 예주(豫州)에 성을 쌓은 다음 방어사(防禦使)를 두었으며, 뒤에 정평도호부(定平都護府)에 속하게 되었다. 1398년(태조 7)예주와 원흥을 합하여 예원군(豫原郡)이 되었다. 1458년(세조 4) 군을 폐지하고 정평도호부에 속하게 하였으며, 그 뒤 독산사(禿山社)로 격하되었다. 이곳에는 군창(軍倉)이 있었으...

고려 중기 신분에 따른 의복제도와 공문서양식 및 예의 등을 새로 제정하기 위하여 설치된 관서. # 내용 소속관원의 직책 및 존속기간 등에 관한 기록이 보지 않는 것으로 보아 상설관부가 아니고 특별한 목적이 있을 때마다 적임자를 선발하여 그 임무를 수행하게 한 것으로 보인다. 그러나 인종 때 이곳에서 『고금상정예문(古今詳定禮文)』을 완성하였다는 사실은 이러한 기관을 중심으로 고려적 예의규범을 확정함으로써 문신중심의 귀족사회를 정착시키려 하였음을 알 수 있는데, 이 점에 예의상정소의 역사적 의의가 있다.