영락교회는 서울특별시 중구 저동에 있는 대한예수교장로회(통합) 소속의 교회이다. 1945년 12월 2일 한경직 목사에 의해 베다니전도교회라는 이름으로 설립된 이 교회는 북한 서북지방 피난민을 수용하며 빠르게 성장하였다. 월남 피난민 교회의 성격이 강해 신탁통치 반대와 반공운동에 앞장섰으며 피난민 구제와 교육 및 사회복지에도 힘써 왔다. 1995년 창립 50주 년을 맞이하여 북한 선교에 중점을 두면서도 사회사업에 더욱 적극적으로 나서고 있다.

영릉은 북한 개성특별시 선적리에 있는 고려 전기 제15대 숙종의 능이다. 1105년(숙종 10) 10월 기축일에 승하하여 송림현에 장례를 지냈다. 근래 발견된 바에 의하면 능구역은 남북 길이 29m, 동서 너비 13m, 3단으로 구획되어 있다. 1단에는 봉분과 2기의 석수 및 곡장을 둘렀고, 2단과 3단에는 문인석 1쌍씩 동서 6m를 사이에 두고 대칭으로 마주 서 있다. 1단의 무덤칸은 화강암 통돌로 남북 길이 3m, 동서 너비 1.2m,높이 1.6m이며 금박을 입힌 목관 조각 등 여러 유물이 출토되었다.

영선사는 갑오개혁 때 궁내부 산하에 설치된 왕실 관련 토목 공사와 건축, 수리 업무를 담당하던 관서이다. 조선시대 관영 건축을 담당했던 공조(工曹) 산하 선공감(繕工監)의 업무를 계승하였다. 1895년 4월 2일, 궁내부 제용원(濟用院) 산하에 설치되었다가, 11월 10일 제용원 폐지로 궁내부 직속의 독립 관서가 되었다.

경상북도 영양군 영양읍에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건된 암자. # 내용 대한불교조계종 제11교구 본사인 불국사(佛國寺)의 말사이다. 신라 때 창건되었다. 당시에는 영혈사(靈穴寺)라고 하였다. 자세한 연혁은 전하지 않는다. 다만 1592년(선조 25) 임진왜란이 끝난 뒤 자헌대부동지중추부사(資憲大夫同知中樞府事) 조임(趙任)이 중창하여 성지(性智)를 머물게 하고 절 이름을 연대암으로 고쳤다. 현존하는 당우로는 대웅전과 관음전이 있다. 유물로는 2013년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 영양 삼지동 모전석탑과...

19세기 초·중반에 편찬된 것으로 추정되는 가곡 516수가 수록된 가집. # 개설 초중화엽(初中和葉)이라는 악곡의 이름을 시작으로 가곡 516수를 수록하고 있으며, 국한문을 혼용하여 정연하게 필사한 가곡집이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 붙어 있지 않고 편찬자나 필사자도 표기되어 있지 않아편찬이나 발간 경위를 알 수 없다. # 서지적 사항 필사본. 1책(총 69장). 책 크기는 세로 35㎝, 가로 23㎝이고, 규장각에 소장되어 있다.1인이 정연하게 필사하였으며, 악곡별로 작품들을 수록했을 뿐 작자명은 표기되어...

조선후기 가인 한유신(韓維信)이 김유기(金裕器)의 『영언선(永言選)』을 수정 · 보완하여 편찬한 가집이다. 김유기 사후에 한유신은 스스로 노래를 짓기도 하고, 다른 사람들의 노래를 수집하기도 하면서, 스승으로부터 물려받은 가집을 보완해 나갔다. 여기에는 한유신의 글을 포함하여 9편의 서·발문과 한유신의 작품 11수의 가곡이 실려 있다. 한유신의 작품들에는 자연과 음악에 대한 애호의 정신이 주된 내용을 형성하고 있다. 본서에 관련된 기록들은 당대 가집 편찬의 한 관행을 알려주는 실례라고 할 수 있다.

평안도 영원군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 편찬한 읍지. # 내용 1책. 필사본. 표제는 ‘寧遠郡邑誌(영원군읍지)’로 되어 있다. 고종 때에 작성된 영원군 읍지들과 비교하여 볼 때 건치연혁(建置沿革) 등의 항목에 정조 때까지의 사실이 기록되고 순조대 이후의 내용이 기재되지 않은 점으로 보아 순조 때에 편찬된 읍지로 추정된다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 1899년에 작성된 『영원군읍지성책(寧遠郡邑誌成冊)』이 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 강역(疆域)·건치연혁(建置沿革)·관원(官員)·군명(郡名)·풍속(風俗)·성씨(...

고려전기 내시사령을 역임한 문신. 점술가(占術家). # 개설 아버지는 사천감(司天監) 영상(榮尙)이다. # 생애 및 활동사항 의종(毅宗) 초에 내시사령(內侍使令)이 되어 국운의 성쇠와 왕의 수명은 양도(禳禱: 신에게 제사하여 재앙을 없애고 행복을 비는 것)와 순어(巡御)의 많고 적음에 있다고 하는 등 왕을 현혹시켰다. 이에 어사중승(御史中丞) 고영부(高瑩夫), 시어사(侍御史) 한정(韓靖)·최균심(崔均深) 등의 탄핵을 받았으나 무사하였다. 나라의 재화(災禍)를 방지하고 왕의 수명을 연장하기 위해서는 각종 법회(法會)를 설...

충청남도 아산시 염치면 영인산(靈仁山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장율사가 중창한 사찰. 세심사. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 사찰에 전하는 말로는 백제 때 창건하여 자장율사(慈藏律師)가 중창하였다고 하며, 그 뒤의 역사는 전래되지 않고 있다. 그러나 『신증동국여지승람』 · 『범우고(梵宇攷)』등에 절이 있었다는 기록이 있는 것으로 보아 꾸준히 전승되어왔음을 알 수 있다. 현존하는 당우로는 정면 3칸의 맞배지붕인 대웅전과 범종각(梵鐘閣) · 요사채가 있...

경기도 성남시 수정구 영장산(靈長山)에 있는 고려전기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 1028년(현종 19)에 창건하였으며, 그 뒤 폐허화된 것을 1395년(태조 4) 담화(曇華)가 태조의 명으로 중수하였다. 1674년(현종 15)에는 현종이 공주 명혜(明惠)와 명선(明善)의 명복을 빌기 위해 공주의 능 근처에 있던 이 절을 중창하게 하였는데, 당시의 역사를 맡은 승려는 금강산의 일축존자(日竺尊者)였으며, 중창한 뒤 봉국사라고 하였다. 1924년에 두창(斗昌)이 중수하였고,...

경상북도 영주시 순흥면 성혈사에 있는 조선후기 에 중건된 사찰건물. 불전. # 내용 1985년 보물로 지정되었다. 앞면 3칸, 옆면 1칸의 단층건물로 맞배지붕을 올렸다. 국망봉(國望峯) 중턱에 위치한 성혈사는 원래 작은 암자였는데, 좁은 계곡의 일부를 다진 뒤 승방(僧房)과 나한전을 지형에 따라 자연스럽게 배치하여 사역(寺域)을 넓혔다. 나한전은 1984년 보수할 때 발견된 상량문에 따르면, 1553년(명종 8)에 처음 지어졌고, 1634년(인조 12)에 다시 지어졌다고 한다. 건물은 기둥 뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이에도 ...

'영천어은동유적'은 경상북도 영천시 금호읍에 있는 한경 · 방제경 등 각종 청동기가 출토된 원삼국시대 유적이다. 금호강 남쪽 기슭의 언덕 비탈면에 자리하며, 원삼국시대의 널무덤으로 추정된다. 1918년 토사가 붕괴된 자리에서 다량의 청동기가 발견되면서 알려졌다. 이 유적은 '대구평리동유적', '경주조양동유적' 등 영남 일대에서 발견되는 유적들과 맥을 같이하는데, 중국, 일본 등과 원거리 무역을 한 금호강 일대 대외 교류의 중심지로서 주목된다.

영천 임고서원 영조을묘모본 정몽주 초상 및 함은 1735년(영조 11)에 임고서원에서 한두공이라는 지역 화가에게 이모(移摹) 작업을 의뢰해 제작한 정몽주의 초상화와 그것을 보관한 함이다. 정몽주 초상화 중에서 이모 작업의 주체, 이모 연도, 화가 등이 정확히 밝혀진 드문 사례의 작품이다. 2019년 8월 26일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

경상북도 영천시 신녕면 한광사에 있는 통일신라 말∼고려 초의 석조여래좌상. # 개설 1980년 보물로 지정되었다. 한광사 경내에 설치된 보호각에 봉안된 비로자나불로 1980년 영천 화남리 삼층석탑(보물, 1980년 지정)을 해체·복원하는 과정 중 기단부 내에서 발견되었다. 둥근 얼굴형, 양감 없는 밋밋함, 지권인의 수인, 불보살상과 사자상이 새겨진 팔각연화좌 등이 특징인 통일신라 말∼고려 초기의 불상이다. # 내용 및 특징 석조여래좌상은 원래 영천 화남리 폐사지의 삼층석탑 기단부 내에 있었다. 사찰이 폐사되고 법당이 없는 ...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 고려후기 에 창건된 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 부속암자이다. 1332년(충혜왕 2) 창건하였으며, 창건자는 미상이다. 1758년(영조 34) 철홍(哲弘)이 중창하였고, 극락선원(極樂禪院)은 많은 수행인들을 배출하였다. 1953년 11월 대선사 경봉(鏡峰)이 조실(祖室)로 추대되자 많은 수행승들이 모여들었다. 선원의 증축이 불가피해지자 1968년 경봉은 가람 전체를 중건, 중수하여 9동 104칸의 선원으로 만들었다. 1973년부터...

울산광역시 울주군 청량면 영축산(靈鷲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 제49대 헌강왕 당시 창건한 사찰. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 신라 제49대 헌강왕 때 창건되었다. 창건 연기설화(緣起說話)는 『삼국유사』에 기록되어 있다. 헌강왕이 개운포(開雲浦 : 지금의 울산)에 놀러 갔다가 돌아오는 길에 물가에서 쉬었더니 홀연히 구름과 안개가 캄캄하게 덮여 길을 잃게 되었다. 이상히 여겨 일관(日官)에게 물었더니, 동해의 용이 변괴를 일으키는 것이라고 하면서 좋은 일을 행할 것을 권하였다. 왕이 유사(有司)에게 “용을 위하여...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 고려후기 월화가 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 산내암자이다. 1374년(공민왕 23)에 월화(月華)가 창건하였으며 그 뒤 260여년이 지난 1634년(인조 12) 현암(懸巖)에 의하여 중건되었다. 지금의 건물이 중건 당시의 것이라고 단정 지을 수는 없지만 상당히 고색이 창연한 것으로 보아 중수를 거듭하였을 뿐 원형을 유지하고 있는 것으로 보인다. 현존하는 건물은 6동 56칸이며, 법당의 현판은 ‘白蓮舍(백련사)’로 되어 있다. ...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 조일이 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 산내암자이다. 이 절은 892년(진성여왕 6)에 조일(祖日)이 창건하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거쳐 1810년(순조 10)에 침허(沈虛)가 중건하였다. 1970년대에 경봉(鏡峰)의 후원으로 당시의 주지가 사세(寺勢)를 확장하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당과 산신각 · 요사채 등이 있으며, 특기할만한 문화유산은 전하지 않는다. 그러나 이 절은 통도사...

경상남도 양산시 원동면 영축산(靈鷲山)에 있는 조선전기 성순이 중창한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 말사이다. 신흥사(神興寺)라고도 불린다. 301년(기림왕 4) 선사 신본(信本)이 창건했다고 하나, 이때는 신라에 불교가 들어오기 전이므로 신빙성이 없다. 창건 당시에는 건물이 110동에 이르렀다고 한다. 조선 중기까지의 연혁은 전하지 않는다. 1582년(선조 15) 성순(性淳)이 중창하였다. 1592년(선조 25) 임진왜란 때 이 절이 승군의 거점이 되어 왜군과 격전을 치루면서 대광전을 ...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 삼국시대 신라의 자장율사가 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 부속 암자이다. 자장율사(慈藏律師)가 통도사를 짓기 이전에 이곳의 석벽 아래에서 수도하며 창건하였다. 그 뒤 연대는 미상이나 회봉(檜峰)이 중건하였고, 1870년(고종 7)에 한 차례의 중수를 거쳐 1963년에 용복(龍福)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 전체 건물은 5동 23칸이다. 법당은 4칸의 조그마한 인법당(因法堂)이며, 법당 왼쪽에 자장율사의 영정을 봉안한 자장전(慈藏殿)...