충청북도 청주시 상당구에 있는 사찰이다. 567년(신라 진평왕 28) 창건했다고 알려져 있으나 기록이나 유물로 고려시대 이전 연혁은 확인되지 않는다. 고려시대 이후 사찰이 번성했으며 조선시대를 거치며 현재까지도 사찰이 이어져 내려오고 있어 고려시대 창건되었을 가능성도 있다. 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다.

삼한시대 변한의 소국. # 내용 변진(弁辰) 12국의 하나이다. 『삼국지』위서 동이전 한전(韓傳)에는 ‘변낙노국(弁樂奴國)’으로 기록되어 있다. ‘낙’은 ‘아’로 읽고 ‘노’는 양(良)·나(羅)·나(那)·양(襄)과 같은 국읍(國邑 : 三韓 小國의 중심 大邑落)의 뜻으로 신라시대의 악양현(嶽陽縣 : 本小多沙縣)인 지금의 경상남도 하동군 악양면 일대에 비정되고 있다. 또는 경상남도 진주, 경상북도 경산시 자인면 등지에 비정되기도 하나, 그 위치는 분명하지 않다.

1906년 일본 동경에서 조직되었던 유학생 단체. # 개설 경상도 출신 유학생들이 1906년 3월 조직한 것으로 사무소는 일본 동경 이다바시정(飯田橋町)에 두었다. 목적은 회원간의 친목도모와 신교육 보급이었다. # 활동내용 매월 둘째 주 일요일에 총회를 열어, 1908년 1월 해산하기 전까지 23회에 걸쳐 모임을 가졌다. 임원의 임기는 6개월이었으며, 1907년 12월 정기총회에서 회장 문내욱(文內郁)이 물러나고 김기환(金淇驩)이 회장에 선출되었다. 임원으로는 회장 외에 부회장·총무원·평의원·간사원·서기원·편찬원·편찬부...

중국의 한무제(漢武帝)가 서기전 108년 동이(東夷)의 조선(위만조선) 지역에 설치한 군(郡). # 개설 한나라가 주변의 이민족을 지배하기 위해 외이(外夷)의 공간에 군현을 설치하면서 그 일환으로 설치한 군이다. 한사군의 위치를 중국의 요동지역으로 비정하는 견해도 있으나 한반도 중·북부 및 남만주 일부에 걸쳐 있었던 것으로 보는 것이 일반적이다. 낙랑군의 관할지역은 오늘날의 평안남도 일대와 황해도 북부였다는 것이 통설이다. 낙랑군은 서기전 108년 한 무제(武帝)에 의해 옛 고조선의 중심부에 설치되어 이후 약 400여 년...

서울특별시 종로구 낙산(駱山)에 있는 일제강점기 이홍선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교관음종(大韓佛敎觀音宗)의 총본산이다. 대한불교관음종은 처음 대한불교불입종(大韓佛敎佛入宗)이었는데 1988년에 명칭 변경하고, 1989년 1월 재단법인 대한불교관음종으로 설립되었다. 1942년 5월 이홍선(李泓宣)이 창건하였고, 그 뒤 두 차례의 증축을 하였다. 창건 이래 현재까지 『법화경』을 중심으로 수행과 대중 불교운동을 지향한 법화신앙(法華信仰)의 중심사찰로서, 현 위치에 절을 세우면 서울이 평안하고 시민생활에 안정을 가져온다는 풍수지...

강원도 양양군 강현면 낙산(駱山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 암자. 낙산사. # 내용 대한불교조계종 제3교구 소속인 낙산사의 부속암자이다. 낙산사 의상대(義湘臺) 북쪽 300m 지점에 있다. 672년(문무왕 12) 의상(義湘)이 관음보살의 진신(眞身)을 친견하고 대나무가 솟은 곳에 지은 불전(佛殿)이라 한다. 또, 일설에는 의상이 이곳을 참배할 때 푸른 새를 만났는데 새가 석굴 속으로 자취를 감추자 이상히 여겨 굴 앞에서 밤낮으로 7일 동안 기도를 하였다. 7일 후 바다 위에 홍련(紅蓮)이 솟아 그 가...

「낙성전」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 국문 고전소설이다. 이본으로 「방한림전」·「쌍완기봉」이 있다. 작품의 제목은 주인공 방한림이 낙성의 조짐을 보고 양자를 얻은 데에서 유래하였다. 방한림과 영혜빈이라는 두 여성의 혼인과 방한림의 영웅적 행적이 핵심 내용이다. 낙성의 서사는 후반부에 나온다. 표면적으로 가부장제에 저항하는 페미니즘적 사상을 드러낸다고 볼 수 있다. 다른 측면으로는 부재하는 가부장을 대신하여 여성이 남성화되어, 가문의 위기를 극복하고 번영을 누리는 서사를 통해 강렬한 가부장 의식을 보여 준다고 평가할 수 있다.

낙양군관학교는 1933년 중국 허난성[河南省] 낙양에 설립되었던 국민정부 군관학교이다. 1932년 한인애국단원 윤봉길의 홍커우공원 투탄의거가 일어났다. 이를 계기로 장개석과 김구는 낙양군관학교 내에 한인훈련반이 설치하기로 합의하였다. 중국 여러 지역에서 모집한 한국인 99명이 입학하여 육군군관훈련반 제17대를 편성하였다. 중국식 훈련이 아니라 한국인 교관이 학생의 정치·군사훈련을 담당하였다. 일본 영사의 해산 요구로 1935년 1기생 65명을 배출하고 문을 닫았다. 졸업생은 비밀결사를 조직하는 등 항일무장투쟁에 앞장선 독립군 지도자로 성장하였다.

조선 중종 때 이서(李緖)가 지은 가사. # 구성 및 형식 줄글체 기사형식(記寫形式)에 순한문투의 표기이다. 형식은 모두 4·4조이며, 2음보 1구로 계산하여 전체 152구이다. 그의 문집 『몽한영고(夢漢零稿)』에 전한다. 작자는 양녕대군(讓寧大君)의 증손이다. 작자가 1523년(중종 18)을 전후하여 유배지에서 풀려난 뒤에 귀경(歸京)을 단념하고, 전라도 담양 대곡(大谷)에 은거하면서 지은 노래이다. # 내용 내용은 만세무궁한 태평성대를 축원하면서, 담주(潭州 : 지금의 전라남도 潭陽)의 경치와 미풍양속을 찬양하고, ...

조선 후기의 학자, 김강한의 서·잡저·제문·만사 등을 수록한 문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 서문과 발문이 없어 편찬·간행경위는 미상이다. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. 권1∼3에 서(書), 권4에 잡저·제문, 부록으로 행장·묘갈명·애사·만사·제문이 수록되어 있다. 서는 그의 스승인 김성탁과 여러 차례 왕복하여 학문의 연구방법을 문답한 것으로, 안으로 경(敬)을 주장하게 되면 마음이 혼매(昏昧)해지지 않고 용력(用力)하는 방법을 알게 된다는 것과, 도(道)의 유행은 어느 곳에나 있고 어느 때나 있어서...

삼한시대 진한의 소국. # 내용 『삼국지』 위서 동이전 한전(韓傳)에는 삼한소국들의 이름이 열거되어 있다. 이 소국들의 이름은 당시 중국 고대음에 따랐을 것으로 보이는데, ‘난미리미동’은 중국고대음이 ‘na^n-mjie-ljie-mjie-tung’이고, 북경음은 ‘nan-mi-li-mi-tung’으로 우리 나라의 한자음에 가깝다. ‘미리’는 우리말인 ‘밀〔推〕’의 한자표기인데 경상남도 밀양에 있던 변한소국의 하나인 ‘미리미동국’에서도 찾아볼 수 있다. 그런데 신라 때 문소군(聞韶郡)의 속현이었던 단밀현(單密縣)이 본래 무동미...

서울특별시 마포구 상암동 일대에 발달한 한강 하류의 범람원. # 명칭 유래 언제부터 난지도라는 지명이 생겼는지 정확히 알 수는 없다. ‘난지(蘭芝)’는 난초(蘭草)와 지초(芝草)를 아우르는 말로 지극히 아름다운 것을 비유할 때 쓰인다. # 자연환경 난지도는 남쪽으로는 홍제천, 북쪽으로는 성산천, 동쪽으로는 샛강인 난지천으로 둘러싸인 면적 272만㎡의 범람원이다. 과거 난지도는 망원정 부근에서 한강과 갈라진 난지 샛강이 행주산성 쪽에서 다시 본류와 합쳐지면서 생긴 하중도(河中島)로 한강의 북안으로 치우쳐 발달하였다. 지금의 ...

「난학몽(鸞鶴夢)」은 1871년 정태운(鄭泰運)이 지은 장회체 한문소설이다. 3책의 수고본(手稿本)이 후손 집안에 있으며 이민제(李敏濟)의 한글 번역본이 규장각에 소장되어 있다. 송나라의 신종 시절 구법당과 신법당의 실제 역사를 배경으로 허구적 인물들을 배치하여 서사를 진행하고 있다. 기존 유교 질서 수호, 입신양명을 통한 가문 창달 등 전통적인 가치에 바탕하면서 기존 사대부가 관심 갖지 않았던 여성의 삶에 대해 구체적으로 탐색하는 등 조선 중기와는 확연히 다른 19세기 향촌 지식인의 이중적 정신세계를 엿볼 수 있기도 하다.

1924년 미국 로스엔젤레스에 거주하는 한인들이 합자하여 만든 채소와 과일 중간도매를 위한 농산조합. # 개설 미국 로스엔젤레스에서 한인들이 시작한 채소와 과일 중간도매상으로 여러 사람이 모여 만든 합작회사이다. # 설립목적 1920년대 미국에 거주한 한인들은 당시 미국 경제 불황의 여파로 경제적인 어려움을 겪고 있었고 그에 따라 미주와 상해에서의 독립운동에 대한 경제적 지원을 예전처럼 활발하게 할 수 없게 되었다. 그 때까지 한인들이 주로 해오던 고된 육체노동에 의한 수입은 한계가 있었기 때문에, 자영업과 같은 사업이나 ...

남경은 고려시대 삼경(三京)의 하나이다. 남경은 1067년(문종 21), 처음 설치되었으며 양주(楊州)에 궁궐을 건설하였다. 1076년(문종 30)에 명칭을 양주로 다시 바꾸었다. 1099년(숙종 4)에 남경이 재설치되고, 2년 뒤 남경개창도감(南京開創都監)을 설치하였다. 원 간섭기 때 한강 일대가 천도 관심 지역으로 부각되고, 공민왕 대에 『도선비기(道詵秘記)』를 인용하여 한양 행차가 재개되었다. 우왕~공양왕 대 한양 천도를 단행한 뒤 개경 · 한양의 양경제로 운영되다가 조선시대 정종 대에 한양을 도읍으로 정하였다.

강원도 회양 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 적목진(赤木鎭, 일명 沙非斤乙)인데, 신라 경덕왕이 단송(丹松)으로 고치고 연성군(連城郡)의 영현으로 하였다. 1018년(고려 현종 9)남곡으로 바꾸어 회양(淮陽)에 속하게 하였다. 조선시대에는 남곡면이 되어 회양도호부의 직촌(直村)이 되었다. 조선시대에는 이곳이 태백산맥 서사면의 남곡천 유역에 있는 한사리들〔寒沙里坪〕을 차지하고 있었다. 태백산맥 쪽에서 세찬 바람이 골짜기로 자주 불어 남곡이라는 지명이 나온듯하다. 당시에는 남쪽의 평강에서 쌍령(雙嶺)을 넘어 이곳을 ...

남공선은 고려공산청년회 집행위원을 역임한 사회주의운동가이다. 전로한족회 중앙총회의 기관지 『한족공보』의 주필과 하바롭스크에서 발행하던 한글 신문인 『선봉(先鋒)』의 주필을 역임하였다. 고려공산청년회 중앙총국 집행위원을 지낸 바 있다.

한운사의 라디오 극 「남과 북」(1964년 10월, 30분씩 28회, KBS라디오)을 1965년 극동흥업주식회사의 김기덕 감독이 영화화한 작품. # 내용 한국전쟁이 한창이던 때, 이해로 대위(최무룡)의 부대에 인민군 장일구 소좌(신영균)가 귀순해온다. 귀순한 이유는 헤어진 연인을 찾기 위해서다. 그가 내민 사진을 본 이 대위는 장 소좌가 찾는 이가 바로 자신의 아내 고은아(엄앵란)라는 것을 알고 충격에 빠진다. 이 대위는 정보 참모(남궁원)에게 장 소좌를 넘기고, 장 소좌는 인민군에 대한 정보를 제공한 대가로 고은아를 만난다. ...

남궁요열은 해방 이후 고려교향악단 오보에 주자이자, 해군군악학교 초대 교장, 해군본부 군악대장, 한국음악협회 이사장, 한국관악협회 회장 등을 역임한 음악인이다. 국내 관악계 발전에 크게 이바지한 연주자이자 음악 지도자이다. 니혼대학예술학과 음악부에서 작곡을 공부하였으며 저서로 우리나라 관악의 역사를 체계적으로 정리한 『개화기의 한국음악』 등이 있다.

조선후기 유학자 한원진이 부녀자가 힘써야 할 덕목과 범절에 대하여 저술한 교훈서. 여훈서. # 개설 남당선생한씨부훈(南塘先生韓氏婦訓)은 1712년(숙종 38) 한원진(韓元震, 1682∼1751)이 31세 때에 부녀자에게 교훈이 될 만한 것을 정리한 내용으로, 1874년(고종 11)에 필사한 것이다. # 편찬/발간 경위 한원진은 평소 심술(心術)의 폐단을 바로잡고 권면(勸勉)의 방법을 가르치기 위해 한 집안의 아녀자의 교훈을 만들고자 하였는데‚ 마침 사매(舍妹)인 이씨부인(李氏婦人)이 성현(聖賢)의 격언(格言)을 써서 가르쳐...