조선 후기의 병종인 삼수군(三手軍) 가운데 칼·창 등 단병기(短兵器)를 들고 싸우는 군대조직. # 내용 임진왜란을 치르는 과정에서 척계광(戚繼光)의『기효신서(紀效新書)』에 기록된 절강병법(浙江兵法)이 왜군방어에 효과적이라는 사실이 드러나자, 조선의 중앙군과 지방군은 각각 1593년(선조 26)·1594년부터 속오제(束伍制)에 의해 편제되어 삼수기(三手技)를 훈련받기 시작하였다. 조총의 등장으로 종전과 전혀 다른 전투양상이 전개됨으로써 포수(砲手)가 가장 중시되었으나, 근접전에서는 살수에 의지하여야 되었던 까닭에 살수는 포수에...

서울특별시 은평구 삼각산(三角山)에 있는 조선전기 제7대 세조의 명으로 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. # 역사적 변천 1459년(세조 5) 세조는 어린 나이로 죽은 세자 덕종(德宗)의 영혼을 위로하기 위해 왕 명의로 창건하여 정인사(正因寺)라고 하였다. 1457년 8월 덕종이 죽자 이듬해 백성에게 부담을 주지 말고 최소한의 비용으로 검소하게 절을 지어 덕종의 넋을 위로할 것을 명하여, 착공 1년 만에 완공하였다. 그 뒤 1471년(성종 2) 봄에 인수대비(仁粹大妃)가 ...

서울특별시 종로구에 있는 일제강점기 이태준이 창건한 암자. # 내용 대한불교원효종(大韓佛敎元曉宗)의 총본산이다. 1926년 이태준(李泰俊)이 칠성각을 짓고 창건한 뒤 차례로 당우들을 지어 사찰의 면모를 갖추었다. 건물로는 대웅전·관음전·명부전·금륜전(金輪殿)과 손바닥 크기의 1,500불상이 모셔진 천오백불전(千五百佛殿)·영각(影閣)·산신각·칠성각 기타 요사채가 있다. 또한, 절의 경내에는 대한불교원효종 총무원이 있다.

조선전기 직제학 설순 등이 왕명으로 삼강(三綱)의 모범이 될 만한 우리나라와 중국의 충신·효자·열녀의 행실을 모아 만든 언행록. 교훈서. # 서지적 사항 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 종이에 목판 인쇄. 관판본(官版本). 4권. 각 권 세로 36.4~38.4㎝, 가로 19.6~22.1㎝. 사주쌍변(四周雙邊), 반곽(半郭) 세로 24.4~25.3㎝, 가로 16.5~17.8㎝. 유계(有界). 반엽(半葉) 13행(行) 22자(字). 상하내향이엽화문어미(上下內向二葉花紋魚尾). 양산시립박물관 소장. ...

조선 전기 효행에 관한 내용을 글과 그림으로 설명한 책. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 글을 모르는 백성들에게도 효 사상을 전달하기 위해 제작된 『삼강행실효자도』는 우리나라와 중국의 효자들에 대한 고사를 모아 편찬한 것으로 매 편마다 내용을 알기 쉽게 그림을 그려 설명하고 있다. 1434년세종의 명으로 설순(偰循) 등이 제작한 판본으로 추정되고 있다. # 내용 및 특징 조선시대 중요한 윤리 강령 중 하나인 부위자강(父爲子綱), 즉 어버이와 자식 사이에 마땅히 해야 할 도리를 글과 그림으로 설명한 책이다. 『삼강행실...

경기도 안양시 만안구 삼성산(三聖山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 신라시대에 원효(元曉)가 창건하였다고 전한다. 전설에 의하면 이 삼성산에 원효가 삼막사(三幕寺)를, 의상(義湘)이 이막사(二幕寺)를, 윤필(尹弼)이 일막사(一幕寺)를 창건하였는데, 그 뒤 일막과 이막사는 없어지고 삼막사만 남았다고 하며, 고려 말기에 나옹(懶翁)이 이 절을 중창하고 반월암이라 하였다고 한다. 그 뒤 1918년에는 주지 원옹(圓翁)이 이응선(李應善)의 시주를 얻어서 법당 6칸과 요사채 8칸을...

경기도 안양시 만안구 삼성산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 이 절은 677년(문무왕 17) 원효(元曉)·의상(義湘)·윤필(潤筆) 3대사(大師)가 관악산에 들어와서 막(幕)을 치고 수도하다가, 그 뒤 그 곳에 절을 짓고 삼막사라 하였다. 사지(寺誌)에 의하면, 원효가 창건하고, 신라 말 도선(道詵)이 중건하여 관음사(觀音寺)라 개칭하였는데, 고려의 태조가 중수하여 삼막사라 하였다고 한다. 1348년(충숙왕 4) 나옹(懶翁)이 이 절에 ...

이효석의 단편소설. # 구성 및 형식 1930년『대중공론』에 발표된 작품으로「노령근해(露領近海)」,「상륙(上陸)」,「북극사신(北極私信)」과 연작을 이룬다. 이효석의 초기 작품으로 프로문학의 구체적인 모습이 드러나지 않고 주제가 분명치 않다. 등장인물의 성격도 잘 드러나지 않는다. 플롯 역시 단순하며 소설 구성상 시간 구조는 서술의 시간과 이야기 시간이 동시적으로 서술되는 선적인 구조를 취하고 있다. # 내용 주인공 ‘그’가 동해안의 항구를 떠나 기선의 석탄고 속에서 사흘 동안 고생한 끝에 북극에 도착하여 새로운 세계를 맞게...

경상북도 경주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 서형산군(西兄山郡)이었는데, 경덕왕 때 상성(商城)으로 이름을 바꾸어 경주에 합쳤다. 상성에는 경덕왕 때 이름이 바뀐 5개의 정(停)인 남기정(南畿停)ㆍ중기정(中畿停)ㆍ서기정(西畿停)ㆍ북기정(北畿停)ㆍ막야정(莫耶停) 등이 있었다. 정은 군사시설인 영(營)을 뜻한다. 이들 정의 위치를 밝힐 수는 없지만, 『대동여지도』상에 나타난 것으로 미루어 인출산(印出山)ㆍ선도산(仙桃山)ㆍ송화산(松花山) 등 상성의 북쪽과 서쪽ㆍ남쪽을 에워싸고 있는 산지에 있었던 것으로 추측된다. 상성이라는 ...

제주특별자치도 서귀포시 상효동에 소재한 사립수목원. # 개설 상효원은 한라산 300∼400m 산록에 위치한 제주도 최초의 사립수목원이다. 규모는 12만 9000㎡이며, 1,200종의 식물을 보유하고 있다. 특히 원형보전지구로 지정된 곶자왈 지역은 한란, 개가시나무, 죽절초 등의 자생지로서 가치를 인정받고 있다. 상효원은 제주 토종 식물과 수령 100년 이상 된 노거수 등 고유의 자연자원을 간직한 곳으로 국내외 관광객에게 제주 자연의 아름다움을 소개하고 자연 생태계를 체험할 수 있는 장을 만들고자 설립되었다. 1986년부터...

제주특별자치도 제주시 애월읍 봉성리에 소재하는 분석구. # 명칭 유래 새별오름은 새벨오름 또는 새빌오름으로도 불렸다. 『신증동국여지승람』에는 효별악(曉別岳), 『탐라지』에는 효성악(曉星岳), 『제주군읍지』에는 신성악(新星岳)으로 표기되어 있다. 새벨과 새빌은 샛별에서 유래한 명칭으로 보는 견해도 있으나 확실하지는 않다. # 내용 새별오름이 소재하는 애월읍 봉성리과 한림읍 금악리 일대의 서부 중산간지역에는 바리메오름·이달봉·가베오름·누운오름·괴오름·북돌아진오름·폭낭오름·당오름·정물오름·금오름 등 많은 오름이 분포하고 있어 동...

조선 후기의 학자, 오효석의 시·만·제문·찬 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 서문과 발문이 없어 편자와 편년을 알 수 없다. 국립중앙도서관 등에 있다. 권1에 시 112수, 권2에 시 8수, 만(輓) 7수, 제문 2편, 표(表)·의(擬)·기(記) 각 1편, 찬(贊) 4편, 권3은 부록으로 행장·묘표·제문 각 1편, 증시(贈詩) 5편, 실적후(實蹟後) 7편, 추지(追識) 4편 등이 실려 있다. 시는 시어가 평이하면서도 시상이 고고하다. 「폐사(弊笥)」는 자신의 마음을 헌 옷장에 비유하여 70평생을 헛되...

생명공학은 생물체의 기능과 특징을 인간의 목적에 맞게 활용하려는 학문이다. 생명과 기술의 합성어로서 생명을 다루는 기술이다. 생물의 유전, 생존, 성장, 자기제어, 물질대사, 정보인식·처리 등을 연구하고 공학적으로 응용하여 인간의 삶에 필요한 대상을 만든다. 연구 영역은 크게 미생물, 식물, 동물, 인체 등으로 나눌 수 있다. 현대에는 유전자를 조작해 인슐린과 같은 의약품을 생산해 내거나 곡물의 생산을 증대하려는 시도가 주를 이루고 있다. 생명공학의 발달로 생명윤리에 대한 논의가 활성화되고 있으며, 유전자 조작을 우려하는 목소리도 커지고 있다.

조선전기 제6대 단종을 위하여 절의를 지킨 6인의 문신. # 내용 단종이 그 숙부 수양대군(首陽大君)에게 왕위를 빼앗기자 세조에게 한평생 벼슬하지 않고 단종을 위하여 절의를 지킨 신하들을 지칭한 것이다. 1456(세조 2) 단종의 복위를 도모하다가 죽은 사육신(死六臣)에 대칭하여 생육신이라 하였다. 곧 김시습(金時習)·원호(元昊)·이맹전(李孟專)·조려(趙旅)·성담수(成聃壽)·남효온(南孝溫)을 말한다. 이들은 세조 즉위 후 관직을 그만두거나 아예 관직에 나아가지 않고 세조의 즉위를 부도덕한 찬탈행위로 규정하고 비난하며 지내...

조선 전기에, 집현전부교리, 사간원의 우헌납, 좌헌납 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 이천(利川). 자는 후산(后山). 고려 내사령(內史令) 서희(徐熙)의 후손이며, 서효손(徐孝孫)의 증손으로, 할아버지는 서진(徐晉)이고, 아버지는 서혼(徐混)이다. 어머니는 김순생(金筍生)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1447년(세종 29) 생원이 되었고, 같은 해 식년 문과에 정과로 급제했으며, 문한직(文翰職)을 역임하였다. 1452년(단종 즉위년) 집현전부교리(集賢殿副校理), 경연부검토관(經筵副檢討官)으로 있을 때 『세종실록...

고려후기 제23대 고종에게 절효(節孝)라는 시호를 받은 효자. # 생애 및 활동사항 본관은 이천(利川). 전라도 장성현(長城縣) 사람으로 어머니를 봉양하기 위해 벼슬을 하지 않았다. 1246년(고종 33) 12월 겨울에 어머니의 목에 악성 종기가 나서 의원을 불러와 진료하게 하였다. 의원이 살아 있는 개구리를 구하지 못하면 낫기 어렵다고 하였다. 당시 추위가 한창이었으므로 살아 있는 개구리를 구할 수 없을 것이며 따라서 어머니의 병은 고치지 못하겠다고 목 놓아 울었다. 다른 약이라도 만들자며 나무 아래에서 약을 만드는데 살아 있...

서봉장은 1907년(광무 11) 3월에 제정되어 내외명부에게 수여한 대한제국기의 훈장이다. 형태는 조선시대 때 예식에 쓰는 모자의 형태를 본떠서 봉황 두 마리가 마주 보는 모양으로 만들었다. 1등에서 6등까지 차등을 두었으며, 여성에게도 나라에 세운 공훈을 인정하여 훈장을 수여하였다는 데 의의가 있다.

경기도 고양시 덕양구에 있는 조선시대 정릉과 효릉 및 예릉을 통칭한 능호를 지칭하는 용어. 능호. # 내용 1970년 사적으로 지정되었다. 서삼릉은 조선 중종의 계비 장경왕후 윤씨(章敬王后尹氏)의 능인 희릉지(禧陵址)로 택하여진 곳으로, 한 때는 중종의 정릉(靖陵)이 이 능역(陵域)에 있었으며, 그의 아들인 인종과 그의 비 인성왕후 박씨(仁聖王后朴氏)의 효릉(孝陵)이 이 곳에 자리잡아 중종과 인종의 2대의 능지(陵址)로 사용되기 시작하였다. 그 뒤 근처에 왕실묘지가 이루어져 명종과 숙종 이후 조선 말기까지 역대 후궁을 비롯...

서울특별시 동작구 호국지장사에 봉안된 19세기 말 지장시왕도. # 개설 1999년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 173㎝, 가로 182.5㎝. 1893년 과천 관악산 화장사(현 호국지장사)에 봉안되었던 지장시왕도로서, 마곡사를 중심으로 활동했던 근대 불화승인 금호당 약효(若效)가 수화사(首畵師)로 조성하였다. 지장보살삼존을 중심으로 시왕과 판관, 사자, 6보살, 옥졸, 선악동자 등 40여 명에 가까운 많은 군속들을 묘사하였다. # 내용 지장보살은 상단 중심부에 주위의 권속...

서울특별시 동작구 호국지장사에 봉안된 19세기 말 현왕도. # 개설 1999년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 153㎝, 가로 109.5㎝.불교의 천도재(薦度齋) 중 하나인 현왕재(現王齋)의 회주(會主) 현왕(現王)과 그 권속을 그린 현왕도로서, 1893년에 금호 약효(錦湖 若效)를 수화승으로 하여 금화 기형(錦華 機炯), 경흡(景洽)이 함께 조성하였다. 화면 중앙에 현왕이 의좌(倚坐)하고 좌우에 판관(判官), 녹사(錄事), 사자(使者), 장군 등을 배치하였으며, 현왕의 주요 권속...