해방 이후 「화실」, 「좌상」, 「만추」 등을 그린 화가. 서양화가. # 개설 본관은 풍천(豊川). 충청북도 괴산 출생. 1936년에 일본에 건너가 중학교를 다닌 후 1940년 동경의 일본미술학교 유화과에 입학, 1942년에 졸업하였다(전쟁으로 6개월 단축). 미술 학도 때인 1940년 서울의 조선미술전람회에서 「정물」이 입선되었다. # 활동사항 광복 후 1949년 제1회 국전(國展,대한민국미술전람회)에서는 「가을 풍경」과 「만추(晩秋)」가 입선됐다. 6·25 전쟁으로 중단됐던 ...

경상북도 영천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 골화소국(骨火小國)이었는데, 신라의 조분왕이 정벌하여 현을 설치하였다. 골화는 ‘부족장이 있는 큰 읍〔大邑, 또는 長邑〕’의 뜻이다. 경덕왕 때 임천(臨川)으로 고쳐 임고군(臨皐郡)의 영현으로 하였으며 고려 초에 도동(道同)과 임천의 두 현을 합쳐 영주(永州, 또는 高鬱府)로 하였다. 995년(성종 14) 자사(刺史)를 두었으나, 1018년(현종 9) 경주에 예속되기도 하였다. 1172년(명종 2) 감무를 두었으며, 그 뒤 지주사(知州事)로 승격되었다. 1413년(태종 13) 영...

전라북도(현, 전북특별자치도) 군산 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 시산군(屎山郡, 또는 陂山 · 所島 · 失鳥出郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 임피군으로 고치고 옥구 · 회미 · 함열을 관할하게 하였다. 고려시대에는 현으로 강등하고 현령관을 두어 회미 · 옥구 · 만경 · 부윤을 다스리게 하였다. 조선시대에도 계속 현으로 있다가 1895년(고종 32) 군이 되었고, 1914년 행정구역 개편 때 옥구군에 병합되었으며, 1995년 옥구군과 군산시가 통합되어 군산시가 되었다. 조선시대에는 이곳이 금강과 만경강...

전북특별자치도 군산시 서수면 서수리에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 본교는 국회의원 조영완 · 심복동 · 양일동 등과 임피면 · 서수면 주민들이 전답(田畓) 등으로 출자해 1948년 11월 11일 일본인 가와사키가 경영하던 이엽사 농장 자리에 중학원이란 고등공민학교를 설립했다. 하지만 시골 사립학교의 경영이 한계에 달하자 주민들의 탄원이 이어졌다. 이에 따라 1952년 1월 18일 임피중학교라는 교명으로 공립중학교 인가를 받았으며, 1952년 3월 11일 초대 윤재중 교장이 부임했다. 6.25전쟁으로 학생이 없는 임피...

「임호은전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 중국 송나라 소주를 배경으로 하여 임호은이 네 명의 처와 두 명의 첩과 결연하는 과정 및 간신과 외적을 퇴치하는 군담을 담은 작품이다. 임호은이 6명의 여인과 결연하고 혼인하는 데 있어 크고 작은 갈등이 서사화된다. 또한 대내적으로는 충신과 간신의 갈등이 첨예화되며, 대외적으로는 오랑캐국과의 갈등이 표출된다. 전대에 창작된 소설들의 여러 모티프를 빌려 애정소설의 요소와 영웅소설의 요소를 두루 갖추고 있다.

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병으로 활동하여 문경전투에서 활약하였으며, 『임란일기』, 『용담잡영』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 풍천(豊川). 자는 탁이(卓爾), 호는 용담(龍潭) 또는 나부산인(羅浮山人). 할아버지는 함평군수 임건(任楗)이고, 아버지는 선무랑(宣務郞) 임태신(任泰臣)이며, 어머니는 현감 금응종(琴應鐘)의 딸이다. 박승임(朴承任)·조목(趙穆)·정구(鄭逑)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1582년(선조 15) 진사가 되고 1592년 임진왜란이 일어나자 유종개(柳宗介)와 함께 의병을 모집하여 문...

근대국가의 수립 이후 주권 국가의 권력 분립이나 권력 통제를 규정하는 정치체제. 국헌·국제·약헌·입헌론. # 개설 17∼19세기에 서구 유럽과 미국은 시민혁명과 산업혁명을 거치면서 시민의 자유와 권리에 바탕을 둔 근대 입헌 국가를 형성시키고 전세계로 확산시켰다. 입헌정체, 혹은 입헌주의는 세계 각국에서 근대 국가의 성립 과정에서 헌법 원리로서 채택되므로 근대로의 이행 경로에 따라 다양한 입헌 체제를 형성해 왔다. 한국의 경우, 서구는 물론이고 일본, 중국과도 달리 독특한 입헌정체 수립 과정을 겪었다. # 연원 및 변천 1...

조선후기 학자 윤광심이 『대학』, 『논어』, 『맹자』 등의 유교경전을 풀이한 주석서. 유학서. # 개설 청풍김씨 김주신(金柱臣)에게 딸 둘이 있었는데, 한 사람은 숙종의 제2계비 인원왕후(仁元王后)이고, 다른 사람은 윤면교(尹勉敎)의 아내이다. 윤면교의 아들은 윤동석(尹東晳)이고 손자가 윤광심이다. 따라서 윤동석에게 인원왕후는 이모이고, 윤광심에게는 이모할머니가 된다. 그러한 인연으로 윤광심은 인원왕후가 태어난 순화방(順化坊) 소재 양정재(養正齋)에서 살았고, 인원왕후의 동기의 아들이라는 이유로 1769년 벼슬을 받았다. 『...

신석기시대에 나타나 청동기시대에 많이 사용된 한쪽 면만 떼거나 갈아서 날을 이룬 도끼. # 내용 단인석부(單刃石斧: 단인돌도끼), 유구석부(有溝石斧), 유단석부(有段石斧: 턱자귀), 편인석부(片刃石斧: 편인돌도끼)라고도 한다. 간석기〔磨製石器〕의 하나이다. 마제석부는 인부(刃部)의 형태에 의해 양인(兩刃)과 단인(單刃)으로 구분된다. 단인은 인부를 대칭을 이루게 마연한 양인과는 달리, 한쪽을 직선 또는 호선으로 마연하고 반대쪽은 석기의 원면(原面)을 그대로 두거나 편평하게 마연하는 것이다. 이러한 단인수법은 석부 외에도 ...

물건을 자르는데 사용된 구석기시대의 뗀석기. # 개설 주로 큰 격지를 사용해 만든다. 전체의 모양이 거의 장방형으로 날을 격지의 끝부분에 만들며 직선 또는 볼록날이 대부분이다. 특히, 주먹도끼 전통문화인 아슐리안기에 발달된 연모이다. # 내용 자르개라는 용어는 손보기(孫寶基)가 공주 석장리 출토 석기를 설명하면서 처음으로 사용하였다. 유럽·아프리카 구석기 분류에서 나오는 ‘cleaver’라는 말을 번역한 것으로 되어 있다. 그런데 이때 자르개라는 분류에 포함시킨 것은 ‘cleaver’의 개념과는 다른 양식과 기능을 가진...

「자린고비 설화｣는 지독히 인색한 사람의 행동을 우스꽝스럽게 과장하여 다룬 설화이다. 전국적으로 구전되는 자료로 분포되어 있으며, 지역적으로는 충청북도 충주의 자린고비가 가장 유명하다. 재산을 모으고 지키고 쓰는 방법에 대한 민중의 의식을 담고 있다. 웃음을 주는 과장담(誇張譚)이면서, 근검·절약의 교훈도 전달한다.

조선 후기의 학자, 채형구의 시가와 산문을 엮어 1919년에 간행한 시문집. # 내용 2권 2책. 석인본. 1919년 후손 순식(徇植)·홍원(鴻源)·인식(仁植) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이기호(李琦浩)의 서문이 있고, 권말에 순식의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 81수, 서(書) 39편, 서(序) 3편, 기(記) 1편, 발(跋) 1편, 권2에 제문 3편, 묘지 3편, 잡저 4편, 부록으로 시 9수, 서(書) 2편, 제문 1편, 만(挽) 61편, 행장 1편, 행적 1편, 묘갈명 1편, 축문 16편, 묘...

고려후기부터 조선전기까지 생존한 승려 조구가 『자비도량참법』에 대한 주석서들을 모아 항목별로 정리하고 자신의 견해를 덧붙인 주석서. 불교서. # 개설 상하 2권 1책. 목판본. 권말이 빠져 있으며, 현존 매수는 상권 43장, 하권 45장으로 총 88장이다. 책의 뒷부분이 없어져 간행지와 간행 연대를 정확히 알 수는 없으나 판형(板形)으로 보아 고려 말기에서 조선 초기 사이에 간행된 것으로 보인다. # 내용 『자비도량참법』은 중국 양(梁)나라 무제(武帝)가 황후 치씨(郗氏)를 제도하기 위하여 여러 법사들에게 명하여 찬술하게 ...

자비마립간은 삼국시대 신라의 제20대 왕이다. 재위 기간은 458~479년이며, 눌지마립간 재위시 마련된 왕위의 부자상속제에 따라 즉위했다. 왕경인 경주의 행정체계를 개편해 지배체제를 강화했다. 고구려의 남진정책을 저지하기 위해 백제와의 공수동맹을 더욱 강화했다. 474년에 고구려의 장수왕이 백제를 공격하자 원병을 파견했으나 군사들이 도착하기도 전에 백제의 한산성이 함락되고 개로왕이 전사했다. 이후 고구려가 말갈과 연합하여 신라의 북변을 공략하자 서북변 일대에 산성을 축조하여 대비했고, 수차례에 걸친 왜의 침략도 모두 격퇴했다.

조선 후기의 학자, 권익구의 시가와 산문을 엮어 1890년경에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 간행연도는 확실하지 않으나 대략 1890년경 5대손 사열(師烈), 외손 김영섭(金寧燮), 7대손 석준(錫峻) 등이 편집, 간행하였다. 경상북도 경주의 옥산서원(玉山書院)에 있다. 권두에 황헌(黃)의 서문이, 권말에 사열·김영섭·석준 등의 발문이 있다. 권1에 시·만사 61수, 잡저 1편, 문(文) 4편, 유사 1편, 권2에 부록으로 만사 29수, 제문 5편, 행장·묘갈명·묘지명·가장 각 1편 등이 수록되어 있다. ...

북한 자강도 자성군에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 고분은 하구비와 신풍동 두 곳에 집중 분포되어 있다. 1960년 북한의 과학원 고고학 및 민속학연구소에서 조사하였다. # 하구비 고분군 하구비고분군은 주로 돌무지무덤으로 구성되어 있으나, 돌방무덤도 3기 발견되었다. 돌무지무덤은 원형이 비교적 잘 보존된 1기만이 조사되었다. 강돌로 축조된 기단식 돌무지무덤으로서, 무덤의 정상부에서 묘곽이 2개 확인되었다. 묘곽의 장축은 모두 동북-서남향으로서 남북으로 나란히 놓여 있었다. ...

북한 자강도 자성군에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 압록강으로 흘러 들어가는 자성강의 한 지류인 유개천을 중심으로 골짜기에 다수의 고분이 분포하고 있다. 대부분은 강돌로 축조되었으나 이따금 산돌로 쌓은 것도 있다. # 내용 1호분은 길이 9m, 너비 7m로서 송암리고분군 중에서는 대형에 속한다. 북변에는 6m×5m 정도의 부대시설이 딸려 있다. 조사 당시에 기단과 두 번째 계단까지 확인되었다. 묘곽은 무덤의 정상부에 위치하며 길이 2.15m, 너비 1.2m 정도로서 깊이는 0.25m이다. ...

조선 전기의 문신, 김구의 시가와 산문을 엮어 1659년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1659년(효종 10) 외현손 안응창(安應昌) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 정두경(鄭斗卿)의 서문이, 권말에 안응창의 발문이 있다. 규장각 도서 등에 있다. 권두에 자암기년록(自庵紀年錄)이 있고, 권1에 시 76수, 권2에 부(賦) 3편, 표(表)·송(頌)·책문·의(疑)·옥중상소·기우제문·묘갈음기·왜구수토록(倭寇搜討錄) 각 1편, 서독(書牘) 5편, 별곡 1편, 단가 5편, 부록으로 기묘명현·묘갈명 등이 수록되어 있...

자장은 삼국 시대 신라의 대국통, 황룡사 주지 등을 역임한 승려이다. 당에 유학하여 명성을 떨쳤고 당 태종의 두터운 예우를 받았다. 643년(선덕여왕 12) 선덕여왕이 자장을 보내 줄 것을 요청하여 귀국한 후 분황사에 머무르며 대국통이 되었다. 645년(선덕여왕 14) 황룡사에 구층탑을 세웠다.

일제 강점기 때의 친일 배역 단체. # 개설 3·1운동을 탄압하기 위해 총독부가 특히 남한 지방에 집중적으로 조직하였다. 지방에 따라서는 자성회(自省會)라고도 했으나, 자제단과 조금도 다름없는 단체였다. 3·1운동 참가자의 검거, 첩보 및 대민 설득을 통해 민중을 만세운동에서 격리시키려는 목적을 가졌다. # 연원 및 변천 때문에 자제단은 거의 예외 없이 단원에게 밀고의 의무를 부과하였다. 1919년 4월 6일 결성된 대구자제단의 규약 제3조에는 만세에 부화 뇌동하지 말도록 부민(府民)을 굳게 타이르고, “만일, 불온한 행...