조선시대 국상 때 머리에 쓰는 쓰개. # 내용 형태는 너울과 같으나 다른점은 베로 만든점과 모정(帽頂)에 베로 만든 꽃이 달려 있는 점이다. 개두(蓋頭)의 형태는 『세종실록』 오례의 중 흉례복제(凶禮服制)에 개두는 본국의 여자의 입모(笠帽)로 대신한다는 기록이 있는 것으로 보아 개두와 입모, 즉 너울이 같았음을 알 수 있으며, 『국장도감의궤(國葬都監儀軌)』 행렬도 중의 개두와 『가례도감의궤』 행렬도 중의 너울의 형태가 같았다. 조선 『태종실록』 8년 5월 예조에서 상정한 태조 승하시 상복(喪服)을 보면 정비전(靜妃殿), ...

부산광역시 사하구 승학로(하단동)에 있는 사립고등학교. # 연원 및 변천 1949년 8월 31일 학교법인 건국학원이 설립되어 1955년 4월 9일에 부산광역시 중구 영주동에서 건국상업고등학교로 개교하였다. 1982년 3월 2일 현재의 사하구 하단동으로 이전하였으며, 1987년 3월 1일에 일반계 고등학교로 전환하였다. # 현황 교훈은 ‘진실, 노력, 협동’이다. 교목은 향나무, 교화는 동백꽃이다. 교육목표는 인간중심 교육의 바탕 위에 미래사회를 선도할 창의력과 인성을 겸비한 민주시민을 육성하는 것이다. 교육방침은 창의적 인...

삼국시대 때, 고구려의 을파소에 이어 죽을 때까지 국상을 역임한 관리. # 생애 203년(산상왕 7) 을파소(乙巴素)에 이어 국상에 임명된 이후, 230년 죽을 때까지 국상(國相)의 자리에 있었다.

대보(大輔)는 고구려 · 신라 초기에 재상 기능을 수행한 최고위 관직이다. 관직 분화 및 정치 · 행정 · 군사권의 분리가 완성되기 이전에 국정을 총괄하였던 것으로 본다. 고구려의 경우 유리왕 대 협보(陜父)의 사례가 유일하다. 신라의 경우 남해차차웅(南解次次雄) 때 나라 일을 대신(大臣)인 탈해(脫解)에게 위임하면서 설치하였고, 탈해이사금(脫解尼師今) 때의 호공(瓠公) 또한 대보의 관직에 있었다.

국가유공자와 그 유족이 상부상조하여 자활능력을 배양하고 국가발전 및 국제평화에 기여함을 목적으로 설립된 단체. # 연원 및 변천 1951년 5월 15일 임시수도 부산에서 사단법인으로 창설된 대한상이군인회가 모체이다. 1953년 6월 29일 본부 사무실을 부산에서 서울 중구 남대문로로 이전하였으며, 같은 해 10월 1일 이승만 대통령을 총재로 하여 대한상이용사회로 이름을 바꾸었다. 5·16군사정변 직후인 1961년 5월 22일 국가재건최회의가 포고령 6호로 모든 정당·사회단체 해산을 명령함에 따라 해체되었다가 1963년 8월 7일...

1899년 대한천일은행의 설립 및 초기 운영 관련 문서와 회계에 관한 문서. 관문서. # 개설 대한천일은행 창립관련문서 및 회계문서 일괄은 대한천일은행의 설립 과정을 보여주는 청원서와 인가서, 정관, 인천 · 부산 등의 지점 설치 관련 문서 등을 포함하는 창립 및 초기 운영 관련 문서와 회계 관련 문서로서, 기본적으로는 낱개 문서와 문서철 및 장부의 형태로 구성된 총 19건 75점이다. 대한천일은행은 1899년(광무 3)에 장통방(長通坊) 정만석계(丁萬石契)에 설립되었다가 1911년 조선상업은행으로 개칭되었다. 광복 이후에...

조선후기 황국협회 총대위원을 역임한 사회운동가. # 생애 및 활동사항 1898년 7월 황국협회가 독립협회와 대립하다가, 11월 독립협회의 해산과 함께 같이 해산되자 황국협회의 복설(復設)과 상무규칙(商務規則)의 인허를 요청하는 상소를 올렸다. 고종 및 수구파 관리들과 은밀히 연락하면서 각지의 보부상을 동원해서 독립협회가 추진하는 만민공동회(萬民共同會)를 공격하였다. 보부상들의 조직을 개편할 때 과천군수 길영수(吉泳洙)를 13도부상도반수(十三道負商都班首)로 추대하고 두목(頭目)의 1인이 되었다. 이후 독립협회 공격에 앞장서...

흰 베로 만든 갓. # 내용 가늘게 쪼갠 죽사(竹絲)로 흑립(黑笠)과 같이 만든 뒤, 다시 그 위에 베를 입혀 만든다. 백포립(白布笠)이라고도 한다. 이 백립은 상복(喪服)에 착용하였다. 국휼(國恤)에 국민이 씀으로써 국상(國喪)을 표하였던 것이며, 또 사인(士人)이 삼년상(三年喪)을 치르고 담제(禫祭 : 대상 다음다음 달에 지내는 제사)까지 가는 동안에 평량자(平凉子 : 패랭이) 대신 쓰기도 하였다. 백립의 착용에 대한 논의는 조선시대에 수차례 있어, 1454년(단종 2) 12월에 모든 벼슬아치들이 백립을 착용하고 궐내...

상가(相加)는 삼국시대, 고구려 초기의 관명이다. 고구려를 구성한 나부의 수장으로 보거나, 제가회의의 주재자인 국상과 동일한 관직으로 파악하기도 한다. 제가회의의 장인 상가와 군신회의의 장인 국상을 구분하여 이해하거나, 군신회의의 장인 상과 토착 수장을 가리키는 가로 분리해서 해석하는 견해도 있다.

상표(商標)를 보호함으로써 상표사용자의 업무상의 신용유지를 도모하여 산업발전에 이바지함과 아울러 수요자의 이익을 보호함을 목적으로 하는 법률. # 개설 이 법은 상표 그 자체를 보호의 대상으로 삼는 것이 아니라 상표가 지니는 출처표시·품질보증·광고 선전 등의 기능을 보호의 대상으로 한다. 「상표법」은 상표 외에도 서비스 표·단체표장·업무표장 등의 영업상 사용되는 표지를 보호한다. # 내용 「상표법」은 10장 98조 및 부칙(附則)으로 되어 있다. 이 법의 내용은 제1장 총칙, 제2장 상표등록요건 및 상표등록 출원, 제3장 ...

1927년 역사학자·문인 최남선의 한국고대문화사에 관한 학술서. 역사서. # 개설 이 책은 1926년 4월에 『조선일보』에 「고조선, 그 문화」라는 제목으로 발표되었고, 이듬해 7월 단행본으로 동양서원(東洋書院)에서 발행되었다. 체재는 2부 30장과 조선민족본지도(朝鮮民族本支圖)로 구성되어 있다. # 내용 1916년 상고사 「계고차존(稽古箚存)」을 저술, 1918년 6월 『청춘(靑春)』 14호에 게재한 바 있었는데, 이는 단군(檀君) · 부여(夫餘) 시절을 중심으로 한 우리나라 상고사를 정리한 것이다. 「계고차...

고려전기 제15대 숙종의 아들인 왕자. # 개설 본관은 개성(開城)이다. 왕필(王泌)이라고도 쓴다. 숙종의 아들이며, 어머니는 명의태후 유씨(明懿太后柳氏)이다. # 생애 및 활동사항 1098년(숙종 3)에 수인보덕좌리공신 개부의동삼사 검교태보 수태위겸 상서령 상주국 상당후(守仁輔德佐理功臣開府儀同三司檢校太保守太尉兼尙書令上柱國上黨侯)에 책봉되었으며, 식읍(食邑) 2,000호(戶), 식실봉(食實封) 300호가 하사되었다. 시호는 순상(順殤)이다.

혼자서 먹도록 차린 음식상. 또는 한 사람 몫으로 차린 음식상. # 연원 및 변천 1900년대 중반까지 우리나라의 각 가정에서는 웃어른께는 따로 진지상을 한분씩 외상으로 차려드리고, 아이들은 겸상이나 두레반에 차렸다. 혼례나 회갑 등 잔치 때에는 손님들께 국수를 주식으로 한 장국상을 한사람 씩 외상을 차려서 대접한다. 조선시대에 정립된 상차리기는 유교이념을 근본으로 한 대가족제도가 크게 반영되어 있고, 음식을 담는 기명도 상차리기에 따라 대체로 규격화되었다. 일상 시의 밥상은 3첩반상, 5첩반상, 7첩반상으로 차린다. 반찬그...

우보(右輔)는 삼국시대 고구려 초기의 고위 관직이다. 25년(대무신왕 8) 을두지가 우보로 임명되는 기사에 최초로 등장한다. 이후 166년(신대왕 2) 좌보와 우보를 최고위 관직인 국상으로 개편할 때까지 유지되었다. 우보의 성격과 관련하여서는 왕권과 밀접한 측근 세력이 임명된 것으로 보기도 하고, 혹은 계루부와 나부 출신의 대표자가 좌보와 우보를 나눠 맡으면서 공동정치 운영방식을 구현한 것으로 보는 견해도 있다.

해방 이후 「현대국가와 윤리」, 「한국전통사상과 현대사회」 등을 저술한 학자. 역사학자. # 내용 본관은 강릉(江陵). 호는 노산(魯山). 경상남도 사천 출신. 아버지는 성로(性魯)이며, 어머니는 최덕순(崔德順)이다. 1939년 삼천포국민학교를 나와, 1945년 진주사범학교 심상과 5년을 졸업한 뒤, 1951년 서울대학교 문리과대학 사학과를 졸업하였다. 1954년 서울대학교에서 문학석사학위를 받았고, 1970년 숙명여자대학교에서 문학박사학위를 받았다. 1976년에는 프랑스 파리대학교 박사과정을 이수한 뒤, 같은 대학교에서 문...

삼국시대 고구려의 국상을 역임한 관리. # 내용 비류부(沸流部) 출신이다. 254년(중천왕 7) 국상에 임명되어 271년(서천왕 2)에 죽을 때까지 국상 자리에 있었다.

이순석은 해방 이후 서울대학교 교수, 서울가톨릭미술협회 회장 등을 역임한 공예가이다. 일본에서 한국 전통적 공예품 전시회를 보고 1931년 동경미술학교 도안과에서 공부했다. 그의 작품은 주제나 모티브 면에서는 주로 전통적인 것을 사용했다. 양식·형식 면에서는 단순화·양식화하는 일본적 도안 요소와 서양의 반추상적 느낌이 있다. 그의 석공예작품은 주로 자연물의 형상을 담았는데 곡선의 단순한 형태로 만들어졌다. 유관순·해태상 등의 석조 작품과 종교 미술품을 많이 남겼다. 대표적으로 「명상의 길」·「십자가의 길」 등의 부조 작품이 있다.

조선시대 대중국관계에서 임시로 파견하던 비정규 사절 또는 그 사신. # 내용 중국에 국상이 났을 때 제문(祭文)과 제폐(祭幣)를 가지고 가 조의를 표하기 위하여 임시로 파견하였다. 진향사는 황제·황태후·황후 등의 국상에 파견하던 진위사(陳慰使)와 같이 하는 것이 상례였다. 즉, 정사는 진위사, 부사는 진향사가 되고, 한 사람의 서장관(書狀官)이 진위·진향을 겸찰(兼察)하였던 것이다. 이밖에 종사관(從事官)·통사(通事 : 통역) 및 의원(醫員)·사자관(寫字官 : 서자관)·화원(畵員)과 노자(奴子) 등을 합하여 일행은 대개 40...

1986년 역사학자 김정배의 한국상고사에 관한 학술서. # 개설 A5판. 362쪽. 1986년 고려대학교 출판부에서 발간하였다. 이 책은 저자가 10여 년 동안 여러 학술잡지에 발표한 13편의 논문과 신고(新稿) 2편을 정리하여 4개의 장으로 묶어 편집하였다. # 내용 이 책에서 저자는 주로 고조선과 삼한의 국가형성문제를 다뤘다. 그의 학문적 입장은 기본적으로 문헌자료에 고고학자료를 결부시킨 다음, 최근 미국 인류학계에서 활발히 논의되고 있는 신진화주의(新進化主義) 논자들의 국가성립단계설을 한국상고사에 적용해보려는 것이라 ...

한국상고사를 연구하기 위해 설립된 학술단체. # 설립 주체 1987년 가을 고고학과 고대사 등 한국상고사를 연구하는 여러 분야의 소장학자, 즉 고고학 전공의 최몽룡(崔夢龍)·조유전(趙由典)·손병헌(孫秉憲) 등과 고대사 전공의 이기동(李基東)·노태돈(盧泰敦)·이종욱(李鍾旭)·이현혜(李賢惠) 등이 중심이 되어 출발하였다. # 설립 목적 설립 취지는 고고학과 고대사 뿐만 아니라 자연과학 등 여러 분야의 학제적인 연구를 통해 한국상고사를 연구하기 위함이다. # 조직 구성 2000년 3월 현재 학회의 회원은 종신회원 약 3백여...