고려 후기에, 동북면병마사, 대장군 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1225년 대호군으로 동북면병마사에 임명되었다. 1227년 대장군이 되었는데, 당시의 집정자 최우(崔瑀)를 제거하고 전왕 희종을 복위하려 했다는 모함을 받아 장군 김희제(金希磾), 상장군 노지정(盧之正), 점술가 주연지(周演之)와 더불어 유배되었다가, 희종이 연지에게 보낸 편지가 발각됨에 따라, 모두 죽임을 당하고 그 처자와 형제들도 유배되었다.

조선 후기의 학자, 김서경의 시·서(書)·제문·유사 등을 수록한 시문집. # 편찬/발간 경위 서문과 발문이 없어 편집연대를 정확히 알 수 없다. # 서지적 사항 1책. 필사본. 연세대학교 도서관에 있다. # 내용 시 84수, 서(書) 3편, 제문 3편, 잡저 및 기타 7편, 한록(閑錄) 1편, 부록으로 유사 1편 등이 수록되어 있다. 시는 해학이나 유희적 기분으로 자유분방한 시상을 표현한 것이 많은데, 「추녀(醜女)」·「휴휴암희음(休休庵戱吟)」·「반궁자희(反躬自戱)」·「만제(謾題)」·「인명시(人名詩)」·「병매(病梅...

조선 후기의 학자, 김중정의 시가와 산문을 엮어 1899년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1880년(고종 17) 김중정의 9대손 김태현(金泰鉉) 등이 편집한 것을 1899년 9대손 김대현(金大鉉)이 간행하였다. 권두에는 1880년에 김상현(金尙鉉)이 쓴 서문이 있고, 권말에 김태현과 김대현의 발문 2편이 있다. 1999년 12월 원문을 번역하고 원본을 함께 붙여 경인문화사에서 출판하였다. # 서지적 사항 1권 1책. 목활자본. 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 서(序) 2편, 상량문 1편, 시 114수, ...

긍선(亙璇, 1767~1852)은 19세기에 초의 의순(草衣意恂)과 선 논쟁을 펼친 것으로 유명한 호남의 선승이다. 화엄학의 대가인 설파 상언(雪坡尙彦)에게 교학을 배워 설법을 시작했으며, 편양파(鞭羊派)의 법맥을 이었다. 40대 중반 이후 선 수행에 전념하였고, 선 관련 주석서인 『사기(私記)』를 다수 남겼다. 선 논쟁과 관련해 추사 김정희(金正喜)와 편지를 주고 받았다.

조선 후기의 학자, 김정인의 시가와 산문을 엮어 1932년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 석판본. 1932년 그의 문도 박민룡(朴敏龍) 등에 의하여 편집, 간행되었다. 서문과 발문이 없다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 114수, 권2에 서(書) 41수, 권3에 잡저 8편, 서(序) 5편, 기 6편, 만(輓) 1편, 경(警) 1편, 잠 14편, 계(誡) 2편, 명 2편, 제문 9편, 애사 1편, 부록으로 행장 1편 등으로 구성되었다. 시는 시상이 풍부하며 시흥이 섬세하다. 「백구를 읊은 시」는 백구의 정결함을...

「기다리는 마음」은 김민부(金敏夫, 1941~1972) 작시, 장일남(張一男, 1932~2006) 작곡의 한국 예술 가곡이다. 곡의 창작 연도를 특정하기 어려우나 1960년대 후반에 작곡된 것으로 추정되며, 1970~1990년대에 애창된 장일남의 대표작이자 한국 예술가곡의 대표적 작품이다.

기대승은 조선 전기 성균관 대사성, 대사간, 공조참의 등을 역임한 문신이다. 자는 명언, 호는 고봉, 존재, 시호는 문헌이다. 1527년에 출생하여 1572년 사망했다. 1558년 문과에 응시하기 위하여 서울로 가던 중 김인후, 이항 등과 만나 태극설을 논하였다. 1558년 「천명도설」을 얻어 보고 서울에 와 있던 이황을 찾아가 사단칠정에 대한 의견을 나누었다. 그 뒤 12년에 걸쳐 이황과 서신을 교환하였다. 1559년에서 1566년까지 8년간 이루어진 사칠논변(四七論辨)은 조선유학사에 깊은 영향을 끼쳤다. 기대승은 광주의 월봉서원에 제향되었다.

1949년에, 서울에서 대한예수교장로회 총회 기관지로 창간한 개신교 신문. # 내용 처음엔 초교파 신문이었으나 후에는 대한예수교장로회총회 기관지가 되었다. 이 신문의 전신은 1946년 1월 17일 창간된 『기독교공보』이다. 조선기독교회 남부대회 기관지로 출발한 이 신문은 뒤에 그 운영권이 김응락(金應洛)·토머스기념사업회 등으로 넘어가면서 개인 신문의 형태를 띠게 되었다. ‘기독공보’라는 제호는 1948년에 쓰기 시작했고, 지령은 『기독교공보』의 창간에서부터 계산되고 있다. 1949년 4월 당시 발행인 겸 인쇄인은 김응락,...

기독교대한성결교회는 한국 기독교의 한 교단이다. 한국 성결교회는 그 모체가 미국의 카우맨 부부와 킬버른이 극동지방 선교를 목적으로 1901년 일본 동경에 설립한 동양선교회이다. 이 선교회 성서학원을 졸업한 정빈·김상준이 1907년에 서울 종로에 복음전도관을 세움으로써 한국 성결교회가 시작되었다. 한국 성결교회는 1921년에 전도와 목회의 양면적 선교활동을 시행하는 교파 교회의 면모를 갖추게 되었다. 2008년 현재 3500여 교회, 70만 명의 교인이 있으며 49개국에 선교사를 파송하고 있다. 교육기관으로는 서울신학대학교가 있다.

1947년 2월 24일 김창준(金昌俊), 이만규(李萬奎) 등이 결성한 기독교계 단체. # 설립목적 해방 이후 냉전과 분단 속에서 좌우의 대립이 심화되는 가운데 좌익진영에서 속한 유일한 기독교단체로 기독교 본래의 사회정신을 확대하고 강화 향상하기 위해 기독교민주동맹이 설립되었다. # 내용 당시 민주주의민족전선(민전) 의장 중 한 사람이었던 김창준 목사가 중심이 된 이 단체는 기독교 단체임에도 다른 종교 건물인 시천교 교당에서 결성식을 치러야 했을 뿐 아니라, 결성식장에 교회 청년들과 우익단체 청년들이 습격하여 난투극이 벌어...

기독교자유당은 1947년 북한의 기독교 지도자들이 중심이 되어 조직을 시도한 정당이다. 당시 평양 장대현교회의 김화식 목사는 다수의 동지들과 함께 기독교자유당 결성을 추진하였다. 결당식 날짜는 1947년 11월 19일로 잡혀 있었다. 그러나 결당식을 하루 앞둔 11월 18일 이 사실이 누설되어 김화식 목사를 비롯한 40여 명의 교회 지도자들이 일제히 검거 투옥되었고, 창당은 무산되었다.

기독교 복음 전도, 기독교 문화 발전 등을 목적으로 김우현, 전영택 등이 1938년에 창간한 개신교 신문. # 내용 발행인 김우현(金禹鉉), 편집인 전영택(田榮澤)이었다. 1938년 7월 8일 신문지법에 따라 허가를 얻고 8월 16일 창간되어 3년 8개월 동안 간행되다가 1942년 4월 23일 지령 164호로 폐간되었다. 블랭킷 판 4면에 10단제로 편집한 주간신문이었다. 사장 김우현이 일본경찰에 구속되어 유치장에서 폐간계를 내었다. 발행목적은 기독교복음전도·기독교문화발전·국가봉공에 중점을 두었고, 제1호는 국문판과 일어판으...

조선시대 후기의 화가 김홍도(金弘道)가 그린 계회도(契會圖). # 내용 화면의 상단부에 홍의영(洪儀泳)이 쓴 장문의 제발(題跋)이 적혀 있다. 그 아래 유한지(兪漢之)가 쓴 제목이, 그 옆에 ‘단원사(檀園寫)’라는 관서(款署)와 ‘김홍도인(金弘道印)’이라는 백문방인(白文方印)이 찍혀 있다. 그림의 아래에는 계회에 참석하였던 64인 기로들의 성명과 관직이 적혀 있다. 이 그림은 1804년(순조 4) 송도(松都)의 만월대(萬月臺) 아래에서 있었던 기로세련계회의 장면을 실사한 것이다. 화면의 구도를 위하여 대담하게 실제로 있는 송...

기림사는 경주시 양북면 함월산에 있는 삼국시대 천축국의 승려 광유가 창건한 사찰이다. 임정사라 부르던 것을 뒤에 원효가 중창하여 기림사로 개칭하였다고 한다. 신라 신문왕이 들른 바가 있으며, 고려 말의 각유가 주지로 있었다. 조선시대에 여러 차례 중건, 중수하였으나 1862년 대화재로 소실되었으며, 그 이후로 중수를 거쳐 오늘날에 이르른다. 보물로 지정된 대적광전, 소조비로자나삼불좌상, 비로자나삼불회도, 건칠보살반가상이 있으며, 그 외 다수의 지정문화재가 전한다.

조선 전기 기묘명현의 송별시를 모은 서첩. # 내용 1994년 보물로 지정되었다. 이 서첩은 순흥안씨 사재(思齋) 안처순(安處順)이 1518년 홍문관 박사로 재직할 때 남원에 계신 모친을 위해 가까운 곳의 지방관을 자청, 구례 현감에 부임하게 되자, 유용근(柳庸謹), 조광조(趙光祖)를 비롯한 동료·친우들이 송별의 뜻에서 서(序)·시(詩) 등을 지어준 것이다. 아들 안전(安瑑)에 의해 제작된 것으로 모두 24명의 필적이 48면에 실려있다. 이 수필첩에는 김인후(金麟厚)가 1549년 7월에 쓴 발문과 호남 안찰사 한준겸(韓浚謙)...

『기상도』는 1936년 김기림의 장시(長詩) 「기상도(氣象圖)」를 창문사(彰文社)에서 동명의 제목으로 출판한 시집이다. 1930년대 대표적 모더니스트 김기림은 장시라는 새로운 시 형식을 통해 서구 제국주의의 파괴적 욕망의 팽창과 식민지 침탈과 근대 문명 전반이 겪는 혼란의 과정을 ‘태풍’의 발생과 이동, 그리고 소멸에 따른 시·공간의 변화에 비유하여 표현했다. 몽타주와 풍자의 방식으로 재현, 비판한 서구 제국주의와 근대 문명의 문제는 당시 식민지 조선의 현실과 관련된 문제라는 점에서 역사적, 문학사적 의의를 가진다.

1913년에 개설한 서화교육기관. # 개설 및 설립 목적 1913년경 윤영기(尹永基)가 평양에 설립한 서화교육기관으로 김윤보(金允輔), 김유탁(金有鐸), 임청계(任淸溪), 노원상(盧元相), 양영진(梁英眞) 등 평양 지역 서화가들이 참여했다. 1911년 근대기 최초의 미술교육기관인 경성서화미술원을 창설한 윤영기는 운영기관으로 부설된 서화미술회의 회장이 된 이완용에게 주도권을 빼앗기자 평양에 기성서화미술회를 설립했다. 설립 목적은 경성서화미술원과 마찬가지로 서화교육과 전람회 등을 염두에 두었을 것으로 보인다. # 연원 및 기...

조선 후기의 학자, 김헌주의 시·서(書)·상량문·행장 등을 수록한 시문집. # 내용 14권 6책. 석인본. 서문·발문이 없어 간행연도는 알 수 없으나, 그의 아들인 선우(善禹)가 편집, 간행한 것으로 추정된다. 고려대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 160수, 권3·4에 서(書) 136편, 권5∼8은 서(序) 44편, 기 63편, 발 5편, 상량문 14편, 애사 6편, 초혼사 1편, 축문 17편, 제문 18편, 권9∼11은 비명 5편, 묘지명 6편, 묘표 6편, 묘갈명 43편, 권12∼14는 행장 34편, 전 12편 등으로...

조선 후기의 학자, 김응건의 시가와 산문을 엮어 1893년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목활자본. 1893년(고종 30) 저자의 제자들이 편집, 간행하였다. 권두에 이종기(李種杞)의 서(序)가 있고, 발문은 없다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관에 있다. 권1에 시 163수, 권2·3에 서(書) 53편, 잡저 4편, 권4에 서(序) 2편, 애사 2편, 제문 15편, 고유문(告由文) 2편, 상량문 1편, 부록으로 행장 1편, 묘갈명 1편, 행록 등으로 구성되어 있다. 시는 자연경물이나 자신의 감정에 관한 것은 ...

기온은 고려 후기 국왕 원종의 측근 세력으로 활약한 무신이다. 김준이 제거되자 그의 재산을 몰수하여 환관 김경과 최은에게 뇌물로 줘서 임연의 미움을 받아 유배되었다. 임연과 임유무가 몰락한 이후에는 복권되어 정동군의 조직과 충렬왕 즉위에 일정한 역할을 담당하기도 하였다.