부산칠산동고분군(釜山漆山洞古墳群)은 부산광역시 동래구 칠산동 법륜사 경내에 있는 삼국시대 무덤이다. 부산복천동고분군이 자리한 구릉 끝자락에 있다. 이 무덤은 1970년 4월 초 범어사 말사인 법륜사 경내에 구리종을 주조하기 위해 지하를 굴착할 때 발견되어 5세기 후반의 구덩식돌덧널무덤으로 확인되었으며, 같은 해 4월 14일 동아대학교박물관에서 수습 조사하였다. 이 무덤이 부산복천동고분군이 자리한 구릉의 남쪽 끝에서 확인됨으로써 부산복천동고분군의 규모가 현재 국가 사적으로 지정된 범위보다 훨씬 컸음을 알려 주는 계기가 되었다.

조선 후기의 화가 변박(卞璞)이 그린 기록화. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 145㎝, 가로 96㎝. 육군박물관 소장. 임진왜란 당시의 격전 장면을 도회(圖繪)한 그림으로, 「동래부순절도」와 함께 1709년에 처음 그려졌으나 없어지고, 이 그림은 1760년 당시 동래부의 화원이었던 변박에 의하여 개모(改模)된 것이다. # 내용 그림의 내용은 1592년 4월 13일과 14일 이틀간에 걸쳐 부산진에서 벌어졌던 왜군과의 전투장면을 묘사한 것이다. 대부분의 기록화들이 그러하듯이 이 그림 역시 격전...

왕흥사(王興寺)는 충청남도 부여군 규암면에 있었던 삼국시대 백제의 사찰이다. 2007년 발굴조사 과정에서 발견된 「부여 왕흥사지 출토 사리기」의 명문을 통해 왕흥사가 577년 위덕왕 때 창건됐다는 것이 밝혀졌다. 왕흥사는 백제 사비기의 전형적인 가람 구조를 가진 사찰이며, 백제 정치사와 불교 문화 연구를 위한 중요한 유적이다.

고려전기 제11대 문종의 아들인 왕자. # 개설 본관은 개성(開城). 이름은 왕수(王燧)이다. 아버지는 문종(文宗)이고 어머니는 인경현비(仁敬賢妃) 이씨(李氏)이다. 순종(順宗)·선종(宣宗)·숙종(肅宗)의 아우이다. # 생애 및 활동사항 1080년(문종 34)에 개부의동삼사 검교사공 수상서령 상주국 부여후 식읍 일천호(開府儀同三司檢校司空守尙書令上柱國扶餘侯食邑一千戶)에 봉해졌고, 1086년(선종 3)에 수사도 식읍 이천호(守司徒食邑二千戶)가 더해졌다. 1094년(헌종 즉위년)에는 수태보(守太保)가 되었으며, 이듬해인 10...

동양서원에서 조남희가 가족 생활 및 가정 경영에 관한 내용을 수록하여 1925년에 발행한 교양서. # 편찬/발간 경위 이 책은 나라의 흥망과 관계되는 가정을 더 행복하고 더 풍요롭게 만들어 가기 위한 방법을 서술해 놓은 것이다. 편자자인 조남희(趙男熙)는 가정을 경영하는 방법인 ‘치가학(治家學)’이 서양이나 중국, 일본에는 각 나라의 언어로 된 책이 있으나 우리나라에는 없으므로, 이 책을 국문으로 써서 부인들의 학식과 가정의 행복을 도모하고자 한 것임을 서문을 통해 밝히고 있다. # 서지적 사항 이 책은 1책으로 된 활자본...

1960년 3·15선거 당시 부정선거를 행하거나 이 과정에서 국민을 살상행위를 한 자를 처벌하기 위한 소급입법. # 개설 부정선거에 관련된 사람들을 처벌하기 위해 2공화국정부가 특별검사제를 도입하여 소급입법을 통해 처벌하고자 제정한 특정한 사람에게만 적용하고자 하는 법률이다. # 내용 이승만의 제1공화국은 1960년에 실시한 3월 15일 제4대 대통령 선거 및 제5대 부통령 선거에 이승만과 이기붕을 당선시키기 위해서 갖가지 부정한 방법을 통해서 선거과정과 결과를 훼손시켰다. 이는 결국은 4·19혁명의 원인을 가져왔으며 이를...

경기도 부천시 심곡본동에 있는 특수학교. # 연원 및 변천 부천혜림학교는 1957년에 사회복지 법인 백십자사가 설립한 정신지체 특수학교로 1976년에 12개 학급의 인가를 취득한 이후 1983년도에 첫 졸업생을 배출하였다. 그 후 1985년에 부천혜림학교 분교장에 중학부 6개 학급을 인가 받았으며 1992년에는 고등부 첫 졸업생을 배출하였으나 2000년도에는 장봉 분교를 폐교하였다. 사회복지법인 백십자사를 중심으로 운영 중인 부천혜림학교는 믿음·소망·사랑의 기독교 정신아래 정신지체 학생들에게 장애를 극복하고, 그들의 잠재능력...

아시아 서남부 히말라야산맥 동부에 있는 왕국. # 개관 정식 명칭은 부탄왕국(Kingdom of Bhutan)이며, 인도와 중국 사이의 히말라야산맥 지대에 위치한다. 면적은 3만 8394㎢, 인구는 74만 1919명(2015년 현재), 수도는 팀푸(Thimphu)이다. 종족은 부차족이 50％, 네팔족이 35％ 등이며, 그 밖에 티베트족·몽골족 등이 있다. 언어는 쫑카어(Dzongkha)와 네팔어가 통용되며, 종교는 라마교 75％, 힌두교 25％ 정도이다. 기후는 네 계절이 구분되는 온대성 기후로, 주요 자원은 목재·수자원...

부항은 부항단지 안에 음압을 조성하여 피부에 흡착시킴으로써 피를 뽑거나 울혈을 일으켜 물리적 자극을 주는 치료법이다. 오래전부터 동서양에서 민간 치료의 하나로 발전해 왔다. 건식, 습식, 유관법으로 시술한다. 1987년부터 국민건강보험이 적용되어 한방 의료 영역에서 사용되고 있다. 임상에서는 근골격계 질환에 가장 많이 응용하고 중풍 및 마비 질환, 내과적 질환, 비만, 피부외과적 질환 순으로 사용된다. 통증 감소, 면역 기능 향상, 혈중 지질 감소 등에 효과가 있어 한방진료영역에 널리 사용되고 있다.

북조선인민회의는 조선민주주의인민공화국 창설 이전에 북한에서 입법권을 행사한 최고주권기관이다. 1947년 2월에 창설되었다. 회의는 3개월에 한 번씩 정기적으로 개최되었다. 최고인민회의가 설치되기 이전까지 모두 5차례의 정기회의와 1차례의 특별회의가 열렸다. 조선민주주의인민공화국 창설 이전의 최고주권기관으로서 국가의 기틀인 「헌법」 제정 임무를 완수하였다. 1948년 최고인민회의 출범과 함께 해체되었다. 북조선인민회의는 전체 근로자들을 수령인 김일성을 중심으로 단결시키고, 그의 혁명노선을 관철하기 위해 조직을 동원하는 역할을 하였다.

경기도 고양시 신도읍 북한산(北漢山)에 있었던 조선후기 승려 심운이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 봉은사(奉恩寺)의 말사였다. 1717년(숙종 43)에 심운(尋雲)이 창건하였다. 숙종은 북한산성을 수비하기 위해서 산성 안에 12개의 절을 새로 지어 승군(僧軍)으로 하여금 산성을 지키게 하였는데, 부황사도 그 중 하나이다. 창건 당시에는 부왕사(扶旺寺)라 하였으나 그 뒤 음이 비슷한 부황사(浮皇寺)·부황사(扶皇寺) 등으로 불리게 되었으며, 언제 지금의 이름이 되었는지는 자세하지 않다. 창건 이후 갑오개혁 이전까지는 ...

조선 전기의 분청사기 편병. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 높이 22.7㎝, 입지름 4.8㎝, 밑지름 8.4㎝. 호림박물관 소장. 회갈색의 태토(胎土) 위에 백토(白土)로 분장(粉粧)하고 투명한 연한 갈색의 분청유(粉靑釉)를 두껍게 칠하였다. 백토로 분장한 뒤에 무늬 외의 지면을 긁어내어서 백색과 회갈색의 대조가 잘 나타나 있다. 무늬는 편평한 앞뒷면에 연꽃과 어문(魚文)을, 양측면에는 3단의 구획 속에 각각 하엽문(荷葉文)과 중연판문(重蓮瓣文)을, 그리고 어깨부분에는 연판문양대(蓮瓣文樣帶)를 박지(剝地)와 조화(彫...

조선시대의 분청사기 자라병. # 내용 1991년 국보로 지정되었다. 높이 9.4㎝, 입지름 4㎝, 밑지름 6.3㎝, 몸지름 23㎝. 국립중앙박물관 소장. 박지기법(剝地技法: 그릇을 백토로 분장한 다음, 무늬를 제외한 배경을 긁어내는 방식으로 백색의 무늬만을 남기는 기법)으로 모란을 새기고 그 배경에 철채(鐵彩)를 한 자라모양의 병이다. 목을 움츠리고 있는 듯한 자라모양의 이 병은 백토 분장을 한 후, 박지기법으로 무늬 이외의 배경의 백토를 긁어내고 다시 긁어낸 곳에는 철분이 많이 있는 안료를 덧발랐다. 무늬의 백색과 배경의 ...

조선 전기의 분청사기 병. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 20.4㎝, 입지름 5.2㎝, 밑지름 8㎝. 간송미술관 소장. 회색의 태토 위에 백토(白土)로 분장(粉粧)을 하여 무늬를 그리고, 그 이외의 배경을 긁어낸 뒤, 긁어낸 부분에 다시 철채(鐵彩)를 입혔다. 어두운 녹색의 배경과 흰 무늬와의 대조가 선명하게 잘 어울린다. 무늬는 변형된 모란무늬로 간주되며 격식에 매이지 않은 자유스럽고 활달한 감각을 보여주고 있어 조선시대 도공(圖工)들이 재구성한 뛰어난 도안의 표현력을 엿볼 수 있다. 병의 목 주변에는 수직선...

조선시대의 분청사기 장군(물·술 등을 담아 옮길 때 쓰는 그릇). # 개설 1991년 보물로 지정되었다. 높이 21.6㎝, 입지름 5.3㎝, 밑지름 15.3㎝, 길이 34.5㎝. 삼성미술관 리움 소장. # 내용 타원 모양의 몸통의 상부 중앙에 주둥이를 두었다. 옆면의 한쪽은 평행하게 그은 선으로 이루어진 국화꽃 한 송이를 새겨서 마무리하였다. 다른 한쪽은 편평하게 하여 굽처럼 이 부분이 밑으로 가게 세우고 유약을 바르지 않고 모래를 깔아 구웠다. 백토 분장 후 모란무늬를 새겼는데, 무늬의 배치를 위하여 두 줄 종선을 그...

조선 전기에 제작된 분청사기 편병. # 개설 2003년 보물로 지정되었다. 편병(扁甁)은 조선 전반기 주로 15세기에 유행했던 기종으로 백자나 분청사기, 흑유자 등에 골고루 나타난다. 고려 청자의 편병이 둥근 항아리를 제작한 후 양 옆구리를 적당히 두들겨서 항아리의 느낌이 어느 정도 남아 있는 것과 달리 조선시대 편병은 더 두들겨서 납작하게 하거나 아예 접시 두 장을 별도로 제작하여 붙이기도 하였다. 이 편병의 경우는 전자의 방법으로 만들어진 것으로 비교적 둥글고 양감이 있는 형태다. 어느 경우든 편병은 이름에서 알 수 있듯이 ...

조선 전기의 분청사기 묘지(墓誌). # 내용 1974년 보물로 지정되었다. 높이 9.4㎝, 입지름 35.8㎝, 밑지름 13㎝. 삼성미술관 리움 소장. 유색(釉色)이 청록색에 가까운 분청사기이다. 구연부(口緣部)에 쓰인 명문을 보면 “正統五年庚申十一月一日母女作(정통오년경신십일월일일모녀작)”으로 시작되고 있어서 이 반(盤)의 제작연대가 1440년(세종 22)임을 알 수 있는 매우 귀중한 역사적 자료이다. 턱이 비교적 넓은 반으로 명문 내용을 통해 보면 묘지(墓誌)임을 알 수 있다. 턱의 끝부분은 위쪽을 향하여 살짝 올라갔으며 ...

조선시대의 분청사기 항아리. # 개설 1991년 보물로 지정되었다. 높이 25.1㎝, 입지름 8.4㎝, 밑지름 10.2㎝. 호림박물관 소장. 뚜껑을 갖춘 장신 항아리로, 15세기 전반 분청사기 상감기법을 대표하는 작품의 하나이다. # 내용 투명한 유약이 고루 씌워졌고 유약이 두껍게 시유된 곳에는 푸른 청자유의 분위기가 드러난다. 굽에는 모래를 깔고 제작하였다. 세 부분으로 문양대를 구획하였다. 가운데 중심문양으로는 모란당초무늬를 면상감하고, 상하 종속무늬로는 각각 형태가 다른 연판문을 시문하였다. 특히 항아리 어깨의...

조선 전기에 상감 기법으로 제작된 분청사기 장군. # 개설 2004년 보물로 지정되었다. 장군은 문헌에 의하면 장본(獐本)이라고도 하였다. 장군은 자기(磁器)뿐 아니라 도기(陶器)로 만들어지기도 하였는데 재질에 따라 용도도 달랐던 것으로 보인다. 이 중 자기로 제작된 것은 술병의 용도로 사용된 것으로 보인다. 『세종실록』권27(세종 7년 2월 을묘일)의 기록에는 조선에 온 중국 명나라의 사신 윤봉(尹鳳)이 성지(聖旨)를 전하며, 조선왕실에 10탁분(卓分)의 사기를 요구함에 따라 경기도 광주목사에게 장본(獐本) 10개를 정세(精細...

조선 전기의 분청사기 매병(梅甁). # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 높이 28.0㎝, 입지름 5.8㎝. 영남대학교박물관 소장. 6·25전쟁 당시 소장자였던 장택상(張澤相)의 집이 불타 없어졌을 때 잿더미 속에서 수습한 유물로, 불로 인하여 유약(釉藥) 표면의 색감과 질감이 변했다. 그러나 대담하고 활달한 면상감(面象嵌) 무늬의 회화적인 표현에서 운치를 느낄 수 있는 작품이다. # 내용 병의 형태는 S자형으로 굽이친 대담한 곡선의 변화를 보여 주고 있다. 즉 높이 솟아 밖으로 벌어진 주둥이는 나팔형을 이루고 양감이 ...