자정원은 고려 후기 충선왕이 설치한 관서이다. 몽골(원)에 존재하던 황후의 재정 관련 기구를 본떠 만든 기구로 생각된다. 하지만 충렬왕이 복위하면서 폐지되었다. 공교롭게도 나중에 몽골(원)의 기황후의 재정 기구 역시도 자정원으로 같은 명칭이었다.

고려후기 공민왕 때 설치된 관서. # 내용 1372년(공민왕 21) 10월 왕권을 강화하고 신변 호위 및 인재를 양성할 목적으로 궁중에 설치하였고, 공신과 고위 관직자의 자제를 선발하여 배속시켰으며 대언(代言) 김흥경(金興慶)으로 하여금 총관하게 했다. 『고려사』에 의하면 공민왕이 노국대장공주(魯國大長公主)가 죽은 뒤 젊고 용모가 빼어난 젊은이들을 이곳에 소속시킨 뒤 이들과 변태 성욕을 즐기고, 후사를 얻기 위하여 이들로 하여금 비빈(妃嬪)들을 욕보이게 하였다는 등 부정적으로 서술하였다. 그러나 이러한 서술은 조선 초의 사가...

『자화상』은 1943년에 조선출판사에서 간행된 권환의 첫 시집이다. 이 시집은 전체 3부로 구성되어 있고, 제1부에는 「명일」 등 17편이, 제2부에는 「봄」 등 17편이, 제3부에는 「시계」 등 15편이 각각 수록되어 있다. 이 시집은 일제 말기의 암울한 현실과는 별개로 매우 서정적인 분위기를 띤 작품들로 채워져 있다. 훗날 권환은 이러한 현상이 일제의 검열 때문에 생긴 것이었음을 고백했다.

조선후기부터 20세기 초까지 번창하였던 시가의 한 갈래를 지칭하는 용어. # 개설 원래 잡가라는 말은 『동가선(東歌選)』·『남훈태평가』 등의 가집에 나타나는 곡명에서 유래된 것이나 문학적으로 볼 때는 시조·가사 등과 구별되는 일군의 시가류를 지칭한다. # 내용 잡가의 개념에 대한 견해는 국문학자간에도 의견이 일치되지 않았다. 조윤제(趙潤濟)는 처음에는 가사의 하위 장르에 잡가를 두었으며, 그 특성으로 가사가 속화(俗化)하여 읽고 읊는 시가에서 노래부르는 창곡적 시가로 변할 때는 그 형식이나 내용의 변화가 일어나며, 이러한 ...

잡세는 고려시대와 조선시대에 부세의 근간이었던 조 · 용 · 조의 3세를 제외한 잡다한 세목의 세금이다. 고려시대에 기록상 확인할 수 있는 잡세는 나무의 열매를 세금으로 걷는 산세, 바닷가나 강가의 주민에게서 걷는 선세·어량세 등이 있다. 조선시대의 잡세는 『경국대전』에 공장세·상세·왜선세 등으로 분류되어 있는데 18세기 초에 폐지되었다. 민간에서 광업과 상업 활동이 활발해지면서 광산세·판상세·삼세 등 새로운 잡세가 나타났으며 무녀에게서 징수하기도 하였다. 갑오개혁 이후 관재를 판매하는 상인에게서 거둔 판상세와 무녀세는 폐지되었다.

조선시대 문·무(文武) 정직(正職) 이외에 잡역(雜役)에만 종사하던 관직. # 개설 잡직은 문반 또는 무관의 정직 이외에 천인들이 종사하던 관직으로, 체아직의 유외직(流外職)이었다. 이들이 정직(正職)에 임명될 경우에는 체아직 때의 품계에서 1품계를 낮추었고, 최고품계는 정6품으로 한정되었다. 이 잡직에는 액정서 · 공조 · 교서관 등의 문반 품계직과 파진군 · 대졸 · 팽배 · 도화서 등의 무반 품계직이 속해 있었다. 그곳에 제수된 자는 대부분 양인 이하 천인인 까닭에 점차 천역시되었다. # 설치배경 잡직은 원래 천인 ...

북한 자강도(慈江道) 중북부에 있는 군이다. 동쪽으로 화평군 · 랑림군, 서쪽으로 강계시 · 시중군, 남쪽으로 성간군, 북쪽으로 만포시 · 자성군과 접해 있다. 랑림산줄기의 서사면에 있으며, 북천(北川)과 종성강(從城江)이 합류하는 장평리(長枰里) 일대에는 자강도에서 큰 벌 가운데 하나인 장평벌이 펼쳐져 있다. 대규모의 수력발전소와 중소규모의 수력발전소를 이용한 전력생산이 괄목할 만하다. 강계선이 통과하는데, 강계시와 랑림시를 연결하는 철도로서 군의 남부를 동서로 관통한다.

판소리 열두 마당. # 내용 「자치가(雌雉歌)」라고도 한다. 내용은 장끼가 까투리의 만류에도 불구하고 탁첨지가 덫에 놓은 콩을 먹고 죽게 되자, 까투리는 참새·소리개와 혼담을 하다가 홀아비 장끼를 만나 재혼하고 자손이 번창하였다는 이야기를 판소리로 꾸민 것이다. 송만재(宋晩載)의 「관우희(觀優戱)」와 이유원(李裕元)의 「관극시(觀劇詩)」에 「장끼타령」이 보이는 것으로 보아 조선시대에 널리 불린 것으로 보이나, 조선 말기에 전승이 끊어져버렸다. 정노식(鄭魯湜)의 『조선창극사(朝鮮唱劇史)』에도 「장끼타령」을 판소리 열두마당으...

고조선시대 단군(檀君)의 도읍지. # 내용 『삼국유사(三國遺事)』 기이(紀異) 제1 고조선조에는 『고기(古記)』를 인용하여 “요(堯) 임금이 즉위한 지 50년인 경인에 평양성에 도읍하고 비로소 조선이라 칭하였다. 또, 도읍을 백악산 아사달에 옮겼는데 그곳을 궁홀산 또는 금미달이라고도 한다. 나라를 다스리기를 1,500년이 되어 주(周)의 무왕(武王)이 즉위한 기묘년에 기자를 조선에 봉하매, 단군은 곧 장당경으로 옮겼다. 뒤에 아사달로 돌아와 은거하다가 산신이 되었는데, 나이 1,908세였다(以唐高卽位五十年庚寅都平壤城 始稱朝鮮 又...

평양에 있었던 장로교회 예배당. # 내용 1893년 모펫(Moffett, S. A.)이 평양에 선교사업을 위해 정착하면서 한석진(韓錫晉)을 조사(助師)로 삼아 널다리(板洞)에 세웠던 회당으로 처음에는 교회 이름을 ‘판동’ 또는 ‘널다리교회’라고 하였다. 그 후 1899년장대현(장대재)교회로 바꾸었다. 이 교회로부터 강서의 탄포리교회(灘浦里敎會) · 청산포교회(靑山浦敎會), 대동군의 태평(太平) 외리교회(外里敎會), 중화군의 읍내교회(邑內敎會) 등 여러 교회가 파생, 발전하여 서북계 신앙의 발상지로서 기초적 소임을 다하였다....

일제강점기 때, 만주에서 대한국민회 남지방회 경호대원 등을 역임하여 군자금 모집 활동을 전개한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 함경북도 부령 출생. 1919년 3·1운동 당시 청진부(淸津府) 신암동(新岩洞)·포항동(浦項洞)에서 시위운동을 주도하였다. 부령군 청암면(靑岩面) 자작동(自作洞)에 거주하고 있던 장두량은 월산에서 가져온 독립선언서를 열람하고, 또 서울 및 각 지방에서 시위운동이 일어난 소식을 듣고서, 방낙선(方洛先) 등과 거사를 모의하였다. 청암면사무소의 등사판을 가져와 독립선언서 1,000 여매를 인쇄하여 배...

장로교는 기독교(개신교)의 한 교파이다. 종교 개혁자 칼뱅의 신학과 신앙 고백을 중심으로 발전한 개혁교회의 한 지파로 한국에서 가장 큰 교세를 가진 개신교파이다. 한국에는 1884년 알렌이 첫 정주 선교사로 입국하였고 같은 해 사상륜 등에 의해 황해도 장연 솔내에 교회가 설립되었다. 1887년 새문안교회가 장로교 직제를 갖춘 첫 조직교회로 설립되었다. 1907년 선교회 간의 협력으로 독로회를 조직하였고 1912년에는 총회가 조직되었다. 해방 이후 분열을 거듭하여 2018년 현재 300개가 넘는 장로교 교파가 있다.

우리나라 초기 장로교회의 전도·교육·사회사업 등 선교사업 일체의 역사와 통계를 수록하여 1918년에 간행한 개신교서. 개신교자료집. # 내용 1918년 6월 클라크(Clark, C. A., 郭安連)가 편집을 담당하고, 모펫(Moffett, S. A., 馬布三悅)의 이름으로 발행하였다. 제1장에는 장로교회의 교회설립·학교·사회사업 및 노회·총회·조직 등의 연대별 역사기록, 제2장에는 장로회 헌법, 제3장에는 각 의회에서 결정된 제반규칙, 제4장에는 총회 각 위원회와 각 국(局)의 내력 및 목적이 실려 있다. 제5장에는 우리...

장로회보는 국민정신총동원 조선예수교장로회 연맹에서 장로교회의 기관지로 1940년에 창간한 신문이다. 조선의 침략전쟁 협력을 목표로 일제는 1938년 ‘국민정신총동원 조선연맹’을 결성하였다. 1939년 그 하부조직으로서 조선예수교장로회 연맹이 결성되었고, 내선일치 거국일치 국민정신 총동원을 목적으로 친일 활동을 전개하였다. 이 연맹은 장로회보를 발행해 애국주일 예배, 국방헌금 모금 등의 친일 협력 활동을 독려했다. 하지만 교회의 협력은 저조했고. 장로회보는 1942년 폐간되었다. 장로교회의 기관지로서 철저히 친일적 성향을 가진 신문으로 평가된다.

서울특별시 광진구 광장로5길(광장동)에 있는 사립 신학대학교. # 연원 및 변천 1901년 5월 15일 평양 대동문 옆 미국 북장로교 선교사 모펫(S. A. Moffet, 한국명 마포삼열)의 자택에서 조선예수교장로회신학교로 개교하였다. 그 뒤 미국 남장로교, 캐나다장로교, 오스트레일리아 장로교 등 4개 선교회 연합으로 경영되다가 신사참배 반대로 1938년 폐교되었다. 신학교육을 중지할 수 없다고 판단한 대한예수교장로회 총회에 의해 1940년 다시 개교하여 교장에 채필근(蔡弼近)이 취임하고, 3년제 본과와 2년제 예과에 재학생...

장릉은 북한 개성특별시 개풍구역 청교면 장릉리 일대에 비정되는 고려 전기 제17대 인종의 능이다. 인종은 1146년(인종 24) 2월 정묘일에 보화전에서 승하하고 3월 갑신일에 나성 남쪽에 장례 지냈다. 후에 제18대 의종, 제19대 명종, 제20대 신종이 참배한 적이 있다. 장릉의 위치는 『신증동국여지승람』에 의하면 도성의 서쪽인 벽관동에, 『조선고적도보』에 의하면 경기도 개풍군 청교면 장릉리에 있다고 한다. 이곳에는 제16대 예종 유릉이나 제20대 신종 양릉 등이 있고, 양식이 유사하다고 여겨지나 정확한 위치는 확인되지 않았다.

장마는 6월 하순에서 7월 하순 사이에 지속적으로 내리는 비이다. 우리나라 장마철의 강수는 주로 동부아시아를 동서로 가로질러 정체하는 장마전선에 의해 나타난다. 이 장마전선은 아열대 기단인 북태평양기단과 고위도의 한대기단 사이에 형성되는 동부아시아 규모의 한대전선의 일부로 남북으로 오르내린다. 장마철 강수량은 연중 강수량 중에서 상당한 비율을 차지하며 장마 때 집중되는 강우량은 하천의 범람을 가져와 빈번한 수해를 일으킨다. 최근 들어서는 지구온난화의 영향으로 강수량 집중도가 더 높아지고 장마의 시작과 종료 예측도 점점 더 어려워지고 있다.

해방 이후 국무총리, 부통령 등을 역임한 정치인. # 개설 본관은 옥산(玉山). 호는 운석(雲石). 출생지는 서울, 출신지는 인천. 해방 이후에 부산세관장으로 재직한 장기빈(張箕彬)의 아들이다. 1925년 맨해튼 가톨릭대학을 졸업하고 귀국하여, 가톨릭교 평양교구(平壤敎區)와 서울동성상업학교(東星商業學校) 교장으로 활동하다가 해방 후 정계에 입문했다. 초대 주미대사를 거쳐, 1951년 국무총리가 되었으나 이후 자유당에 맞서 야당 정치인으로 부통령에 당선되기도 했다. 4·19 이후 의원내각제인 2공화국의 총리를 역임했다. # 생...

장명도는 일제강점기에 중국 둥베이〔東北〕 지역에서 독립 단체인 국민부의 참모와 흥서총관으로 활동한 독립운동가이다. 대한통의부에서 선전 활동과 일본군 격퇴에 큰 공을 세웠으며, 조선혁명군 제3사 사령으로서 흥경현 등지에서 항일전을 전개하였고, 통화현에서 일제 경찰대와 교전 중 순국하였다.

조선시대 궁중에서 장기간 입출번(入出番)의 교대 없이 유숙하며 계속 근무하던 제도. # 내용 오위(五衛)의 군병은 대개 지방의 정병(正兵)이나 수군(水軍)이 교대로 복무하는 의무병이었으나, 선전관·내금위(內禁衛)·우림위(羽林衛)·겸사복(兼司僕)·족친위(族親衛)·충의위(忠義衛) 같은 병종이나 환관 등은 그 자체가 하나의 직업으로 타 병종과의 교대 없이 근무하는 장번에 해당하였다. 이들에게는 급료 외에 보(保)가 지급되었는데 장정 2인을 1보로 하였다. 특별히 갑사(甲士)에게는 2보가 지급되었다. 이들 장번은 매 1일분의 녹(祿...