19세기 후반 어느 초학자가 기초적인 학업을 수행하면서 정리한 수양서. # 개설 『강암선생어록(剛庵先生語錄)』은 19세기 후반 낙학(洛學) 계통에 속하는 학자에게 수학(受學)하던 사람이 기록한 어록(語錄)으로, 말 한 사람과 기록한 사람 모두 미상이다. 경(經)‚ 예(禮)‚ 사(史) 등에 관련된 내용이 주를 이루며, 현재 서울대학교 규장각에 소장되어 있다. # 서지적 사항 필사본으로 1책(91장)이다. 책의 크기는 24.8㎝×15㎝이며 19세기 후반에 간행되었다. 표지서명은 『송록질서록(宋麓疾書錄)』이다. # 내용 저...

조선 후기에, 「통사문답」, 「중국학통」, 『용암집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 고성(固城). 자는 사인(士仁). 호는 용암(勇菴). 아버지는 김낙성(金樂聲), 어머니는 광주정씨(光州鄭氏)로 정희원(鄭喜元)의 딸이다. 처음 박완진(朴琓鎭)에게 글을 배웠고, 뒤에 임헌회(任憲晦)의 문하에서 수학했다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 문장이 뛰어났으나 세월이 어지러워지자 과거에 응시하지 않고 오직 경사(經史) 연구에 몰두했다. 효성이 지극하여 어머니의 병이 위독하자 손가락을 끊어 소생시켰다. 외국의 문물이 들어옴을 싫...

조선후기 동지춘추관사, 병조참판, 좌승지 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 치교(穉敎), 호는 사애(沙厓). 참판 민백의(閔百燨)의 아들이며, 어머니는 울산김씨(蔚山金氏)로 승지 김상동(金相東)의 손녀이다. # 생애 및 활동사항 학문은 주로 아버지로부터 배웠으며, 송치규(宋穉圭)·안수록(安壽祿)·장헌주(張憲周)·기정진(奇正鎭)·홍직필(洪直弼) 등에게 두루 사사받았다. 1836년(헌종 2) 향시(鄕試)에 합격한 뒤, 44세로 경과정시(慶科庭試)에 병과로 급제하였다. 1852년(철종 3) 권지승...

개항기 때, 『농산문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 고령(高靈). 자는 익재(益哉), 호는 농산(農山). 대를 이어 살아온 곳은 구례이다. 아버지는 신제모(申濟模)이며, 어머니는 여산송씨(礪山宋氏)로 송인채(宋麟采)의 딸이다. 임헌회(任憲晦)의 문인이며, 일찍부터 과거 공부에 뜻을 두지 않고 경학과 성리학 연구에 전력하였다. # 생애 및 활동사항 1880년(고종 17) 남원으로 이사하여, 그 곳에서 향음주례(鄕飮酒禮)를 행하였다. 경사자집(經史子集)에 박통(博通)하였으며, 이기설(理氣說)에 있어서는 이발기발(理發氣...

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 정달영의 시가와 산문을 엮어 1958년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1958년 재종손 헌극(憲極)이 편집, 간행하였다. 권두에 4종손 헌태(憲泰)의 서문, 권말에 헌극의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2는 시 26수, 서(書) 29편, 서(序)·상량문 각 1편, 명(銘) 2편, 행장 1편, 제문 22편, 고축문(告祝文) 4편, 부록으로 기(記)·행장·묘지명 각 1편으로 구성되어 있다. 시는 격조가 청아 온건하며, 자신을 성찰하는 수양의 삶의 태도에...

조선 후기에, 외세의 침입과 세태의 변화에 저항한 전통적인 사대부의 한 전형으로서 『동사촬요』, 『유성문헌록』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 문화(文化). 자는 자원(子遠), 호는 자겸와(自慊窩). 아버지는 유진태(柳鎭台)이며, 어머니는 남양홍씨(南陽洪氏)로 홍현원(洪顯遠)의 딸이다. 기정진(奇正鎭)과 임헌회(任憲晦)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 유대원은 조선 말기 전통적인 사대부의 한 전형으로서 개항 이후 대한제국의 성립으로 이어지는 역사의 격동기에 복고적이고 보수적인 사대부의 긍지를 버리지 않고 외...

조선 후기에, 『상재유고』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 인동(仁同), 자는 여경(汝經), 호는 상재(常齋). 아버지는 장예원(張禮源), 어머니는 김해김씨(金海金氏) 김종률(金宗律)의 딸이다. 홍이우(洪理禹)와 홍이호(洪理鎬) 형제의 문하에서 공부하였으며, 뒤에 또 조병덕(趙秉悳)·임헌회(任憲晦)의 문인이 되었다. # 생애 및 활동사항 학문에 정진하여 경서(經書)는 물론, 성리서(性理書)를 비롯하여 수학(數學), 천문학(天文學)에 이르기까지 널리 공부하였으며, 존화양이(尊華攘夷: 중국을 존중하고 오랑캐를 물리침)·인통...

전우는 조선 후기 『안자편』, 『연원정종』, 『간재집』 등을 저술한 학자이다. 1841년(헌종 7)에 출생하여 1922년 사망하였다. 자는 자명(子明), 호는 구산(臼山), 추담(秋潭), 간재(艮齋)이다. 이재-홍직필-임헌회-전우로 이어지는 낙론 계열의 학자로 분류된다. 1908년(순종 2) 나라가 어지러워지자 왕등도, 군산도 등으로 들어가 나라는 망하더라도 도학을 일으켜 국권을 회복하겠다고 결심하였다. 1912년 계화도에 정착하여 계화도(繼華島: 중화를 잇는다는 뜻)라 부르면서 세상을 떠날 때까지 저술과 제자 양성에 힘썼다.

조선 후기에, 『후산집』, 『위방집략』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 초계(草溪). 자는 군조(君祚). 호는 석화(石華)·후산(后山). 경기도 화성 출신. 아버지는 정현풍(鄭鉉豊)이며, 어머니는 진주강씨(晉州姜氏)로 강시면(姜時冕)의 딸이다. 큰아버지 정현택(鄭鉉澤)에게 입양되었다. 임헌회(任憲晦)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 전우(田愚)·신두선(申斗善)·심의윤(沈宜允)·윤치중(尹致中)·서정순(徐政淳) 등과 교유하였으며, 이항로학파(李恒老學派)의 김평묵(金平默)·유중교(柳重敎)·유시수(柳始秀)·홍대심(洪大心)과도...

조선 후기에, 『미산유고』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 하남(河南), 자는 명신(命新), 호는 미산(微山). 아버지는 정동우(鄭東祐)이며, 어머니는 성주이씨(星州李氏) 이호일(李浩一)의 딸이다. 임헌회(任憲晦)의 문하에서 수학하였다. 일찍이 정훈(庭訓)으로 과거공부에 열중하였으나 뜻을 바꾸어 이이(李珥)의 「격몽요결(擊蒙要訣)」을 본받아 『가학연의(家學演義)』를 편찬하고 수신의 지침서로 활용하였으며, 1860년 부친의 명으로 화림사(花林寺)·법화사(法華寺)를 찾아 경학과 예학에 정진하였다. # 생애 및 활동사항 ...

조선 후기에, 『유재집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 경춘(景春), 호는 유재(腴齋). 아버지는 한필교(韓弼敎)이며, 어머니는 밀양박씨(密陽朴氏) 박증관(朴曾觀)의 딸이다. 관북지방(關北地方)의 태생으로 5세에 아버지를 여의고도 학문을 위하여 천리를 마다 않고 상로(上蘆)로 임헌회(任憲晦)를 찾아가 제자가 되었다. # 생애 및 활동사항 1905년에 도신(道臣) 신기선(申箕善)의 추천을 받고, 1908년에는 민병석(閔丙奭)의 재차 추천을 받아 순릉참봉(純陵參奉)이 제수되었으나 끝내 나가지 않고 오직...