무산유집 (武山遺集)

유교

문헌

정의

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 강용하의 시가와 산문을 엮어 1928년에 간행한 시문집.

편찬/발간 경위

1928년 강용하의 손자 강성희(姜性熙)가 편집·간행하였다. 권두에 정승현(鄭承鉉)의 서문이 있고, 권말에 안효진(安孝鎭)과 강성희의 발문이 있다.

서지적 사항

6권 2책. 목활자본. 연세대학교 도서관 등에 소장되어 있다.

내용

권수에 총목(總目)과 권별 목록이 있고, 권1에 시 128수, 권2·3에 서(書) 101편, 잡저 11편, 권4에 서(序) 7편, 기 9편, 잠 1편, 명 2편, 혼서(昏書) 2편, 상량문 1편, 고축(告祝) 3편, 권5에 제문 12편, 애사 2편, 묘갈명 2편, 묘지 8편, 행장 2편, 유사 4편, 권6에 부록으로 장록(狀錄)·행장·묘갈명·발문 등이 수록되어 있다.

이 중 시는 증별(贈別)·차운(次韻)·화답류(和答類)와 만시(挽詩)가 많은 분량을 차지하며, 일상적인 감회를 읊은 것 외 철학적이며 사변적인 시상을 함축하고 있는 것도 있다. 「독심경발휘(讀心經發揮)」·「사천(事天)」은 실천적 수행과 마음공부에 대한 집념을 나타낸 것이다. 화답류에는 정재규·김현옥(金顯玉)·이선식(李善植) 등과 수창한 것이 있으며, 만시에는 임헌회를 비롯한 당시 명사들에 대한 것이 있다.

서(書)는 대개 단문의 안부편지로 스승 임헌회를 비롯하여 정재규·윤치중·서정순·전우 등 사우(師友) 또는 가족친지들에게 보낸 것이다.

잡저의 「독소학자경설(讀小學自警說)」·「자경(自警)」·「유제생(諭諸生)」·「유내정(諭內庭)」·「유자손(諭子孫)」 등은 수신·치가에 관한 계훈적 내용을 담은 글들로서, 저자가 일상생활에 매우 규범적이었음을 보여주고 있다. 서(序)에는 향약과 수계(修契)에 관한 서문이 많다.

관련 항목

• 임헌회 유교 인물 조선후기 호조참의, 대사헌 등을 역임한 문신. 학자.
• 정재규 유교 인물 대한제국기 때, 위정척사론을 주장하였으며, 「납량사의기의변」, 「외필변변」 등을 저술한 학자.
• 서 한문학 개념 신하가 임금에게 올리는 글이나 친구 사이에 주고받는 한문문체.
• 잡저 한문학 개념 일정한 체재가 없이 잡다한 의견이나 이야기를 자유롭게 쓰는 한문문체.
• 서 한문학 개념 사물의 발단과 끝맺음을 서술하는 한문문체. 서문 · 서.
• 기 한문학 개념 사실을 그대로 적는 한문의 문체.
• 잠 한문학 개념 자기 자신이나 타인을 경계하는 내용의 한문문체.
• 명 한문학 개념 자신에 대한 경계 · 타인의 공적 축송 · 사물의 내력 · 고인의 일생 등을 금석 · 기물 · 비석 따위에 기록하는 한문문체.
• 상량문 건축 개념 새로 짓거나 고친 집의 내력, 공역 일시 등을 적어둔 문서.
• 제문 유교 개념 죽은 사람이나 토지신에게 제수를 받으라는 내용의 간단한 축문에 비해 주로 죽은 사람을 추도 · 추모하는 내용을 담은 의례문서.

집필자

이민식